Mollbergin vaakasuora ihmiskuva

Suomalaisen elokuvan festivaalin prologina kuultiin luentoja festivaalien päävieraan, Rauni Mollbergin elokuvista. Mediatutkimuksen professori Jukka Sihvonen pohti haastavassa puheenvuorossaan Mollbergin elokuvien keskeistä teemaa, maan halua. Sihvonen avasi ajatustensa mutkia lukuisilla elokuvaesimerkeillä.

Mollbergin elokuvissa keskeistä on ihmisen ja luonnon välinen suhde. Sihvosen mukaan ihmisen suhde maahan on Mollbergin elokuvissa hyvin konkreettinen ja suora. Esimerkiksi Maa on syntinen laulu (1973) viittaa maahan jo nimelläänkin. Sihvonen havainnollistaa tätä horisontaalisuuden konkretiaa heittäytymällä pitkäkseen Thalian sinisen kirjavalle kokolattiamatolle.

Siunattu hulluusSihvosen mukaan makaaminen on Mollbergin elokuvissa keskeinen asento. Se ilmaisee pyrkimystä päästä kosketuksiin maan kanssa. Siunatun hulluuden (1975) kohtaus, jossa lehmä kammetaan sänkyyn makaamaan alleviivaa absurdiudellaan ajatuksen osuvuutta. Makuuasento on paitsi luontainen, myös hyvin tarkoitushakuinen asento. Ihmisten julkisella paikalla pötköttely on sosiaalisesti arveluttavaa, ellei kyseessä ole vauva, tajuton tai yhteiskunnasta syrjäytynyt. Toisaalta kesä ja maaseutu jälleen luonnollistavat makoilun, minkä vuoksi se on yleistä Mollbergin syrjäseuduille sijoittuvissa elokuvissa.

Horisontaalinen ihmiskäsitys on myös demokraattinen. Siinä missä vertikaalinen liittyy hierarkioihin ja valtasuhteisiin, horisontaalisessa ihmiskäsityksessä olemme kaikki samalla vaakasuoralla viivalla. Hengen ja ylevöittävän sijaan Mollbergin hahmot tavoittelevatkin kosketusta toiseen ihmiseen.

Maan halu ilmenee Mollbergin teoksissa myös yksilön moneutena. Elokuvissa keskitytään yksilöihin, mutta yhteisön jäseninä. Yhteisö on kaiken aikaa läsnä yksilössä siten, että yksi on aina jo ollut monta.

Tuntematon sotilasMollbergin elokuvien moniäänisyys kiteytyy festivaalin päättävään Tuntemattomaan sotilaaseen (1985). Siinä maan halu on samalla sen menettämisen pelkoa. Tuntemattoman tutut hahmot ovat jatkuvasti kosketuksissa arvolatautuneeseen (isän)maahan ryömiessään rintamalla ja katsellessaan sen ylle avautuvaa tähtitaivasta. Maata haluava yksilö on yhtä kuin kansakunta, yksi ja monta samaan aikaan, jatkuvassa yhteydessä toisiin siinä rinnalla.

Mollbergin elokuvissa ihmisillä on konkreettinen, ruumiillinen ja aistillinen yhteys maahan esimerkiksi elämän ja kuoleman syklisen kiertokulun kautta. Ruumiillisuus ja aistillisuus kulminoituvat seksuaalisuudessa, lihallisimmillaan elokuvissa Milka (1980) ja Maa on syntinen laulu. Sihvonen ei kuitenkaan huomioi näiden Lappiin sijoittuvien elokuvien hurmoshenkistä, vanhoillista uskonnollisuutta, joka ilmenee jo Timo K. Mukan romaaneissa. Uskonnollisuuteen liittyy olennaisesti juuri ruumiillisten nautintojen kieltäminen. Uskonnollisuus siis problematisoi paitsi maan halun, myös horisontaalisuuden ajatuksen, sillä pienen ihmisen ja Suuren Jumalan suhde lienee vertikaalisista vertikaalisin.

Suomalaista iloa ja alakuloa

Neljännentoista kerran järjestetty Suomalaisen elokuvan festivaali veti elokuvanystävät tunnelmalliseen Dominoon neljän päivän ajaksi. Festivaaleilla esitettiin 16 elokuvaa, 11 lyhytelokuvaa, kahdeksan musiikkivideota sekä ennakossa Rauni Mollbergin tv-elokuva Aika hyvä ihmiseksi (1977). Oheistoimintaa oli niin luentotilaisuuksien kuin valokuvanäyttelyidenkin saralla. Elokuvatunnelmaa viriteltiin salin puolella pyöritetyillä vanhoilla trailereilla ja muilla alkukuvilla – aulassa jopa aiheeseen sopivilla myyntiartikkeleilla. Festivaalien teemana oli tänä vuonna Rauni Mollbergin tuotanto, jonka inhorealismiin katsojalle tarjoiltiin mainio tilaisuus yhteensä viidellä elokuvalla.

Maa on syntinen lauluFestarin tunnelmat liikkuivat selkeästi elämän risukasojen ja auringonpaisteen välimaastossa. Kurjuuden maksimointia saatiin seurata niin Mollbergin teoksissa kuin Viikatteen videoissakin. Samaan kategoriaan asettui, nykykatsojalle toki lähinnä huvittavan pateettinen, Laitakaupungin laulu (1948) ja osin myös toinen Tauno Palon tähdittämä elokuva Ylijäämänainen (1951). Mollbergin Maa on syntinen laulu (1973) voitti festivaalin kirkkaasti melankolisuudellaan; siihen verrattuna jopa Tuntematon sotilas (1985) oli positiivinen kokemus. Sodan kauheuden keskelläkin elämästä löytyi välillä iloa, mistä lienee kiittäminen Mollbergin poikkeuksellisen lempeää otetta. Sen sijaan Maa on syntinen laulu kolahti keväisessä säässä tarpovaan festari-ihmiseen ainoastaan ahdistaen.

Surkeuden suossa rämpimisen vastapainoksi esitti ohjelmisto myös hilpeämpiä tunnelmia. Pakollista kansallisromantiikkaa puhkuvien Tauno Palo -elokuvien ohella elokuvatarjonta sisälsi elokuvien Kaks’ tavallista Lahtista (1960) ja Pekka ja Pätkä ketjukolarissa (1957) kaltaisia laadultaan vaihtelevan hauskoja teoksia. Vanhempaa suomalaista elokuvaa vähemmän harrastaneelle olikin varsin mieluinen yllätys huomata, että yli 40 vuotta vanhoissakin elokuvissa piilee yhä nykypäivänä varsin toimivaa, ajoittain jopa nerokasta huumoria. Ja ah, miten kauniita ihmisiä!

Tuntematon sotilasDominon elokuvat sijoittuivat aina 1920-luvulta 2000-luvulle. Ohjelmisto oli valittu viisaasti epätyypillisine ja harvoin esitettyine elokuvineen. Myös yleisön kiinnostus oli kiitettävää. Viikatteen musiikkivideoväelle ei ravintola Koulun historianluokka edes riittänyt, ja Tuntematon sotilas veti sekin salin täyteen. Ilahduttavaa olikin huomata, että mielenkiintoa vanhempaa suomalaista elokuvaa kohtaan löytyy yhä. Valttikortteja olivat toki Veikko Aaltosen dokumentti Työväenluokka (2004) ja Joonas Berghälin Viikate-video Tie (2005). Myös puhujavieraat Mollbergista, Kyllikki Forsselliin ja Leni Katajakoskeen olivat elokuvantekoa raottavina legendoina yksinoikeutettuja yleisömagneetteja. Festivaalin parasta antia oli kuitenkin sen tunnelma. Vanha teatteri appelsiinilimonaadeineen kun loi suomifilmille lähes maagisen ympäristön.

Festivaali soittaa maan syntistä laulua

Nelipäiväinen Suomalaisen elokuvan festivaali avautuu tänä vuonna 14. kerran. Festivaali esittelee tavalliseen tapaansa vanhempaa kotimaista elokuvaa. Päävieraana on ohjaaja Rauni Mollberg, jonka tunnetuinta tuotantoa festivaaleilla nähdään. Elokuvanäytösten lisäksi festivaalilla on tällä kertaa erityisen runsas oheisohjelmisto.

Mollbergin tuotannosta festivaaleilla nähdään elokuvat Maa on syntinen laulu, Milka ja Tuntematon sotilas sekä kaksiosainen tv-elokuva Siunattu hulluus. Mollbergin tuotantoon perehdytään myös tutkimuksen näkökulmasta, kun kolme tutkijaa esitelmöivät näkökulmistaan Mollbergin tuotantoon. Festivaaleille saapuu myös useita Mollbergin läheisiä työskentelytovereita, jotka sekä alustavat elokuvia että esiintyvät keskustelutilaisuudessa.

Tähtiloistoa festivaaleille vierailullaan tuovat teatterineuvos Kyllikki Forssell sekä näyttelijä Leni Katajakoski. Kumpaisenkin näyttelijätyöstä nähdään näytteitä festivaaleilla. Kyllikki Forssellin elokuvista nähdään perjantaina debyyttielokuva Nuoria ihmisiä ja lauantaina elokuvat Kolmiapila ja Ylijäämänainen. Sunnuntaina nähdään kaksi Leni Katajakosken tähdittämää elokuvaa: Patarouva ja Kaks’ tavallista Lahtista.

Yksi tämän vuoden mielenkiintoisimmista erikoisuuksista kuuluu musiikin saralle. Lauantaina Panimoravintola Koulussa nähdään rockyhtye Viikatteen musiikkivideoita, joissa näkyvät vanhan suomalaisen elokuvan vaikutteet. Samalla maailman ensi-iltansa saa Viikatteen uusin video Tie. Videoita ovat paikalla kommentoimassa yhtyeen keulahahmo Kaarle Viikate sekä musiikkivideoiden ohjaaja Joonas Berghäll.

Oheisohjelmistoon kuuluu myös Leevi Korkkulan valokuvanäyttely Elämän virrassa. Näyttely on kunnianosoitus Olavi Virralle, joka olisi tänä vuonna täyttänyt 90 vuotta. Näyttelyn pääosassa ovat harvinaiset valokuvat, joissa Olavi Virta esittelee esimerkiksi kotiaan ja perhettään. Näyttely on eräänlainen joutsenlaulu, sillä kuvat otettiin vain vähän ennen Virran talousongelmia ja avioeroa.

Festivaalijohtaja Tommi Römpötti mainitsee tämän vuoden erikoisuuksista lauantaina esitettävän Tukkijoella-elokuvan. Mykkäelokuva nähdään värirestauroituna ja aidon elävän musiikin säestyksellä, mikä tulee olemaan ainutlaatuinen kokemus.

Römpötti pitää Suomalaisen elokuvan festivaalin antia muutenkin tärkeänä kotimaisten elokuvafestivaalien kentällä.

– ”Suomessa ei ole toista vastaavaa festivaalia, joka keskittyisi nimenomaan vanhempaan kotimaiseen elokuvaan.”

Lisätietoa festivaalista ja ohjelmasta osoitteessa www.vselokuvakeskus.net/sef.html.

Mollberg pääosassa

Suomalaisen elokuvan uuden kultaisen kirjan julkistamistilaisuudessa Peter von Bagh kommentoi suvereeniin tapaansa kotimaisen elokuvan esitysolosuhteita. Enemmän ja vähemmän merkittävät suomifilmin klassikot on televisiossa – Ylen kanavilla – ohjelmoitu arjen aamupäiviin tietokoneistetulla asenteella, jossa elokuvan kesto toimii valintakriteerinä tyhjälle ohjelmapaikalle. Baghin mukaan maamme elokuvahistoria on näin ollen vain muutamien ”onnellisten vanhusten” ulottuvilla ikään kuin valmiiksi viritettynä hautakuoppana. Television ohella on vain kaksi tilaa, jossa kotimaiset elokuvat saavat merkittävää näkyvyyttä: Suomen elokuva-arkiston vakituinen keskiviikkoinen ohjelmapaikka Helsingissä sekä Turun Suomalaisen elokuvan festivaali.

Oloissamme ainutlaatuinen Turun tapahtuma järjestetään 14. kerran 7.–10.4.2005, yhden täyteläisen viikonlopun aikana. Festivaali on viime vuosina muodostanut lähikuvia 1960- ja 1970-luvun ohjaajista, luultavasti sen vuoksi, että heitä vanhemmat polvet ovat jo siirtyneet autuaammille kuvauspaikoille. Nämä kaksi vuosikymmentä muodostavat onneksi kotimaisen elokuvan viimeisen jännittävän, taiteellisesti kunnianhimoisen, ilmaisumuodon ominaisluonteita etsivän ajanjakson. Festivaalin aiempiin tekijävieraisiin kuuluvat muun muassa Maunu Kurkvaara, Lasse Naukkarinen ja Jörn Donner.

Tämän vuoden päävieras on Rauni Mollberg (s. 1929), nuoruudessaan Suomen Teatterikoulun näyttelijä sekä TV-Teatterin pitkäaikainen ohjaaja. Tunnetuimpina saavutuksinaan hän loi 1970-luvun katsotuimman kotimaisen elokuvan Maa on syntinen laulu (1973) ja ohjasi 1980-luvulla uuden version Tuntemattomasta sotilaasta (1985) päätyäkseen 1990-luvulla tilanteeseen, jossa hänen elokuvansa Paratiisin lapset (1994) ensi-iltaan ei saapunut ensimmäistäkään katsojaa.

”Keneltä Mollberg pyytää Paratiisin lapsissa anteeksi?” kriitikko Hannu Waarala kysyi viitaten elokuvan kohtaukseen, jossa sanan ”anteeksi” lausuu itse ohjaaja, esittäessään mielisairaalan potilasta. Esitettiinkö tätä anteeksipyyntöä tyhjälle salille, siitä ei ole tietoa. Joka tapauksessa Timo K. Mukan romaaniin pohjautuva lihallinen Maa on syntinen laulu sekä Aapelin näytelmään pohjautuva suosittu televisioelokuva Siunattu hulluus (1975) kohtasi Paratiisin lapsissa kylmän nykyaikaisen kaupunkimentaliteetin. Suomea on monessa muodossa.

Valitettavasti Paratiisin lapsia ei esitetä edes Turussa (sen voi halutessaan poimia videoliikkeestä). Merkittävää on kuitenkin Siunatun hulluuden esitys, sillä tv-elokuva on nykyisin harvinainen ja peräisin armon ajalta, jolloin televiossakin kuvattiin elokuvat filmille. Kaikki Mollbergin elokuvat pohjautuvat kirjalliseen lähteeseen. Väinö Linnan Tuntemattoman sotilaan sovitus kärsi ehkä kohtuuttomastakin vertailusta Edvin Laineen näkemykseen. Veikko Aaltonen on kuitenkin painottanut Mollbergin tulkintaa voimakkaana, kiehtovan modernina elokuvana. Nyt on tilaisuus uudelleen arviointiin. Turkuun saapuvat Mollbergin mukana hänen kanssaan työskennelleet Aaltonen sekä Risto Salmi, Olli Soinio ja Tuomo Kattilakoski.

Suomalaisen elokuvan festivaalin muita vieraita ovat näyttelijät Kyllikki Forssell ja Leni Katajakoski. Viimeksi Säädyllisessä murhenäytelmässä (1998) loistanut Forssell on pitkän ja vaikuttavan esiintyjäuransa lisäksi ensimmäisiä naisia, joka ohjasi Suomessa pitkän näytelmäelokuvan. Tai ainakin osan sellaisesta, nimittäin episodin ”Onnellinen perhe” elokuvasta Kolmiapila (1953). Katajakoskea seuratessa on Turussa mahdollista tutustua samalla varhaiseen Kurkvaaraan. He kohtasivat jälkimmäisen varhaisessa ohjauksessa Patarouva (1959).

Festivaalin keskeinen kuppila on Panimoravintola Koulu, jossa kuullaan muun muassa Mollbergin elokuviin liittyvää keskustelua sekä katsellaan Viikate-yhtyeen musiikkivideoita, jotka ammentavat materiaalia kotimaisesta elokuvasta. Näyttelyitäkin on mukana liittyen Mollbergiin sekä Olavi Virtaan, jonka syntymästä tuli tänä vuonna kuluneeksi 90 vuotta. Festivaalin kotisivuilla [www.vselokuvakeskus.net/sef.html] voi tutustua täydelliseen ohjelmaan. Älä tyydy televisioon!

Animaatio juhli Tampereen 35. elokuvajuhlilla

Viisipäiväisen lyhytelokuvafestivaalin jälkeen ohjelmistosta on vaikea löytää yhtä suurta nimittäjää. Katsottua tuli niin kuubalaista elokuvaa, kilpailusarjoja, junapummien elämää kuin norjalaisia sairaskertomuksiakin. Mukana oli myös paljon kokeellista elokuvaa. On siis miltei ylivoimaista kirjoittaa tästä kaikesta jotain, josta olisi löydettävissä punainen lanka. Mutta muutama ilmiö nousi selvästi esiin. Animaatioelokuva oli tämän vuoden Tampereen elokuvajuhlien voittaja. Animaatio eri muodoissaan oli näkyvästi esillä niin kilpailusarjoissa kuin erikoisohjelmistoissakin. Lisäksi elokuvajuhlille oli kutsuttu animaattorivieraita Virosta, Iso-Britanniasta ja Turun animaatiokoulusta. Animaatioelokuva sai osansa myös palkinnoista.

Lyhytelokuva muotona mahdollistaa sen tiennäyttäjän roolin elokuvataiteessa, mutta tänä vuonna oli ilahduttavaa se, miten kokeellista elokuvaa erityisesti haluttiin nostaa esiin. Festivaalivieraiden joukossa oli kokeellisen elokuvan suuria nimiä, Zbig Rybcsynski kansainvälisenä nimenä ja Mika Taanila kotimaisena valonkantajana. Taanila valitsi myös tämän vuoden Carte Blanche -näytöksen. Kokeellinen elokuva huomioitiin niin ikään myös palkintojen jaossa.

On myös nostettava esiin kaksi näytöstä käsittänyt Homo cinema fennica – suomalaisen homoelokuvan retrospektiivi, koska suomalaista homoseksuaalisuutta käsitteleviä elokuvia on mahdollisuus nähdä valitettavan harvoin. Tampereen Tullikamarilla nähtiinkin kaikkiaan 13 aihepiiriltään ja laadultaan hyvin erilaista elokuvaa sankoin katsojajoukoin.

Palkitut elokuvat

Kansainvälisen kilpailun Grand Prix meni Norjaan, Pjotr Sapeginin savianimaatiolle Gjennom mine tykke briller (2004). Se kertoo sympaattisesti ja kekseliäästi Norjan toisen maailmansodan aikaisista synkistä tapahtumista pienen tytön paksujen silmälasien läpi nähtyinä. Kategoriapalkinnoissa parhaana animaationa palkittiin kanadalaisen Chris Landrethin Ryan (2004), joka on myös Oscar-palkittu teos. Elokuva on animoitu tietokoneella ja perustuu kanadalaisen animaattorin Ryan Larkinin elämään. Muita palkittuja animaatioita kansainvälisessä sarjassa olivat tuomariston kunniamaininnan saanut yhdysvaltalaisen Bill Plymptonin satiirinen Guard dog (2004) ja yleisöpalkinnon ansainnut hillitön kerrostaloelämää tutkaileva Jonas Geirnaertin Flatlife (2004) Belgiasta.

Kansainvälisessä kilpailussa parhaan fiktion nimikkeen voitti korealaisen Hye-Jung Umin Jeul-Geo-Wun Wori-Jib (Oma koti kullan kallis, 2004). Lyhytelokuva yhdistää kauhuelokuvan elementtejä perheen taloudellisen ahdingon kuvaukseen lopputuloksena palkituista elokuvista ahdistavin katselukokemus. Paras dokumentti oli irlantilaisen Ken Wardropin Undressing my mother (2003), jossa tekijä riisuu äitinsä alasti. Dokumenttielokuva on huikaisevan kaunis visuaalisesti ja äidin vanheneva vartalo ei jää myöskään sanattomaksi. Undressing my mother voitti myös Prix UIP palkinnon.

Kotimaisessa kilpailusarjassa alle 30 minuuttisten pääpalkinnon vei Mika Taanilan kokeellinen elokuva Optinen ääni (2005), joka perustuu kanadalaisen [The User]in 12 matriisikirjoittimen sinfonialle. Tuomaristo kunniamainitsi Arto Tuohimaan Perkeleen (2004) ja antoi erikoispalkinnon animaatiolle isän, pojan ja lehmän kolminaisuudesta eli Kari Juusosen Syntymäpäivälle (2004). Niin ikään animaatio Yövuoro (2004), joka on Simo Koivusen, Samppa Kukkosen ja Sara Wahlin käsialaa, sai tänä vuonna Jameson-lyhytelokuvapalkinnon.

Kotimaisissa yli 30 minuuttisissa pääpalkinnon vei odotetusti ja ansaitusti Pirjo Honkasalon dokumenttielokuva Melancholian kolme huonetta (2004). Tuomariston erikoispalkinto meni Veikko Aaltosen sielunpaimenista kertovalle dokumenttielokuvalle Paimenet (2004). Tuomariston kunniamaininnan sai Lotta Kupiaisen monikulttuurista romanssia käsittelevä fiktio Caasha (2004).

Risto Jarva-palkinnon voitti tänä vuonna Mervi Junkkosen dokumenttielokuva ohjaajan vanhempien toimintansa lopettavasta maatilasta Hiljainen tila (2005). Yleisöpalkinto meni Mika Lehtisen niin ikään maaseudulle sijoittuvalle komedialle Arvon veli (2004). Nuorisoraati palkitsi Tia Jaakkolan dokumentin Suurin niistä on rakkaus (2004).

Kokeellisen elokuvan maestro Zbig Rybczynki

Elokuvajuhlien kenties tunnetuin vieras kansainvälisesti oli alun perin puolalainen, nyt Yhdysvalloissa asuva Zbig Rybczynski. Hän kouluttautui ensin klassiseksi kuvataiteilijaksi mutta elokuvataide vei hänet mukanaan. Sormensa pelissä oli kuuluisalla Lodzin valtiollisella elokuvakoululla, jossa Rybczynski teki ensimmäiset elokuvakokeilunsa vuonna 1972.

Rybczynkillä oli Tampereella varsin kattava retrospektiivi, joka oli jaettu kolmeen näytökseen. Ensimmäinen näytös keskittyi lähinnä miehen Puolan aikaan vuodesta 1972 aina vuoden 1980 Tangoon, joka voitti Tampereella parhaan animaation palkinnon ja parhaan animaation Oscarin vuonna 1982. Toinen näytös esitteli puolalaisen ohjaamia musiikkivideoita, joita mies on rustannut varsin nimekkäille musiikintekijöille, kuten esimerkiksi Pet Shop Boysille. Tunnetuin Rybczynskin työ tällä saralla lienee kuitenkin John Lennonin Imagine kappaleeseen tehty musiikkivideo. Kolmas näytös keskittyi ohjaajan viimeisimpiin Yhdysvalloissa tekemiin, lähinnä kokeellisiin elokuviin.

Rybczynskin varhaista Puolan tuotantoa oli ilo katsella, ja varsinkin niiden äänen ja kuvan rytmillinen leikki vangitsi. Miehen varhaisimmissa teoksissa, kuten Kwadratissa (Neliö, 1972), Boerz piess (Take five, 1972) ja Plamuzissa (Musiikkitaide, 1973), kyse on ennen kaikkea musiikin rytmin tarjoamasta kehyksestä johon Rybcsynski on taitavasti sovittanut kuvansa. Elokuvissa on varsin avantgardistista animaatiotekniikkaa ja kuvankäsittelyä, varsinkin kuin muistaa miehen tehneen ne 1970-luvun alkupuoliskon tarjoamilla välineillä. Myös yksinkertaisesti taitavat yhdenaikaisuuteen ja kuvailotteluun keskittyvät Nowa skiaka (Uusi kirja, 1975) ja Media (1980) todistavat, että Rybczynskin varhaistuotanto lunastaa paikkansa kiinnostavien ja suuntaa-antavien elokuvakokeilujen joukossa.

Muut elokuvat retrospektiivin ensimmäisessä osassa antoivat Rybczynskistä varsin räävittömän humoristin kuvan. Oj! Nie moge sie zatrzymac! (En pysty pysähtymään!, 1975), Wieto (Loma, 1976), Sceny narciarskie z Franzem Klammerem (Rinteessä Franz Klammerin kanssa, 1980) ja Tango yhdistivät estetiikassaan edelleen animaatiota ja elokuvaa toimivan kekseliäästi. Sisällöltään niitä yhdisti kuitenkin miltei camp-ulottuvuuksia saava huumori, jossa tapahtumat seurasivat toisiaan vääjäämättömästi vailla sen suurempaa logiikkaa tai lainalaisuuksia. Näissä elokuvissa oli myös valitettavan usein auttamattoman vanhanaikaiseksi jääneitä härskejä piirteitä mutta kaiken kaikkiaan näytös Rybcsynski 1 oli nautittava kokonaiskatsaus miehen tuotannosta.

Nukkeanimaattori Barry Purves

Toinen tärkeä festivaalivieras, brittiläinen Barry Purves, sen sijaan nosti eroottisen latauksen esille nukkeanimaatioissaan sujuvan tyylikkäästi. Festivaalin lehdistötilaisuudessa mies tekikin selväksi, että hänelle on tärkeää tehdä nukkeanimaatioita myös aikuisille. Hänen animaatioissaan tarina on etusijalla, tekniikka tulee vasta sen jälkeen. Tästä huolimatta Purves tuntui olevan haltioissaan nukeista, koska ne tuovat mukanaan aivan erityistä fyysisyyttä, toisin kuin esimerkiksi tietokoneanimaatioissa. Britti kertoi olevansa miltei ihmissuhteen kaltaisessa kanssakäymisessä hahmojensa kanssa, koska työskentelee samojen nukkien kanssa kuukausia. Vahvan emotionaalisen siteen syntyyn liittyy myös se tosiseikka, että vaikka nuket liikkuvatkin suuremmaksi osaksi narujen avulla, animaattori on fyysisessä kontaktissa niiden kanssa. Purves väitti esimerkiksi tietävänsä kosketuksensa kautta että nukke on oikein kuvassa. Ja nauroi päälle kuulostavansa sekopäältä.

Purvesin mielestä nuket ovat ainutlaatuisia tarinankerronnassa myös siksi, että niihin kuuluu yllätyksellisyys. Niiden hallinta ja saaminen haluttuihin asentoihin on rajoitettua. Nukkeanimaattorin on vain joskus pakko tyytyä vähiten huonoon vaihtoehtoon, toisin kuin tietokoneella työskentevien. Tietokoneanimaattori saa helpommin ja nopeammin tehtyä mitä mielikuvituksellisimpia efektejä ja kykenee venyttämään animaation todellisuutta haluamallaan tavalla. Mies tietää mistä puhuu, koska on toiminut neuvonantajana mm. Tim Burtonin Mars Attacks! (1996) ja Peter Jacksonin tulevassa King Kongissa. Hän opetti työryhmälle esimerkiksi gorillan ruumiinkieltä.

Festivaaleilla näytettiin Purvesin tuotannosta kuuden animaation kokonaisuus kahdessa identtisessä näytöksessä, jotka molemmat olivat loppuunmyytyjä. Purvesin suosiota on helppo ymmärtää. Mies pystyy käsittelemään nukkejaan kuin eläviä näyttelijöitä. Nuket liikkuvat sulavasti ja niiden ruumiinkieli on omaa luokkaansa. Tämä taito yhdistettynä vahvaan tarinaan ja huikeisiin yksityiskohtiin takaa sen, ettei katsoja voi välttää Purvesin elokuvista vaikuttumista.

Retrospektiivissä nousivat vahvimpina animaatioina esiin Screen play (1992), Rigoletto (1993) ja miehen itsensä eniten arvostama Achilles (1995). Ne nähtyään saattoi ymmärtää Purvesin tähdentämän fyysisen ja jopa eroottisen aspektin, mikä äkkiseltään nukkeanimaatioista puhuttaessa tuntuu vieraalta. Screen play kertoi kabukiteatterin keinoin traagisen rakkaustarinan, Rigoletto sen sijaan oli sangen uskollinen lyhyt versio samannimisestä Giuseppe Verdin oopperasta. Achilles sen sijaan keskittyi Akilleen ja Patrokloksen myrskyisään rakkaussuhteeseen Troijan sodan pyörteissä. Kaikissa animaatioissa häikäisi ilmiömäinen yksityiskohtien hallinta, kuten esimerkiksi sormien liike tai mestauspaikan hirviömäiset piirteet nukkien asuista puhumattakaan. Achilliksessa oli puolestaan tavoitettu Kreikan antiikki tutkimalla sen ajan veistosten estetiikkaa ja lainaamalla se miltei sinällään animaatioon.

Jos jotain heikkoja kohtia Barry Purvesin retrospektiivistä kaivelee, se on ehkä joidenkin töiden liiallinen velka kirjalliselle taustalleen, kuten Next (1989) ja Gilbert & Sullivan: The very models (1998). Next perustuu Shakespearen näytelmiin, Gilbert & Sullivan samannimisiin historiallisiin henkilöihin. Jos kyseisiä herroja ei tunne hyvin, animaatiot saattoivat jäädä ulkokohtaisiksi ja etäisiksi.

Suomalaista seksuaalihistoriaa

Eräs mielenkiintoisimmista erikoisohjelmistoista oli Tampereen elokuvajuhlien kokoama Homo cinema fennica – suomalaisen homoelokuvan retrospektiivi. Sarjalle oli valittu hiukan juhlallinen nimi kun suhteuttaa sen itse ohjelmiston sisältöön. On tietenkin huomioitava, että saatavissa oleva aineisto on varmasti rajoitettua. Seksuaalivähemmistöt ovat Suomessa olleet vaikenemisen kulttuurin uhreja aina 2000-luvulle saakka. Valitettavasti mukana oli kuitenkin elokuvia, jotka olisivat sopineet paremmin esimerkiksi Roskaelokuvafestivaaleille.

Historiallisesti merkittävänä teoksena mukaan oli valittu ”Oletko sinä…?” (1969) joka virui Yleisradion hyllyillä esittämättömänä huikeat 30 vuotta. Elokuvassa kuvataan kahden homoseksuaalin nuoren miehen elämää Helsingissä varsin ulkokohtaisesti arjen yksityiskohtiin menemättä. Jokseenkin oireellista on myös se, että elokuva alkaa psykiatri Claes Andersonin lausunnolla siitä miten homoseksuaalit ovat vaarattomia, eivätkä siten tarvitse eristäytymistä yhteiskunnasta. ”Oletko sinä…?” näyttikin roolihahmonsa poikkeusyksilöinä, joiden elämä oli heteronormatiivisuuden ahdistamaa ja varsin rajoitettua. 1960-luvulla rajuna pidetty ja yleisen moraalin parhaaksi hyllytetty elokuva oli nykyisessä kontekstissa jopa viaton ja herätti yleisössä lähinnä hyväntahtoisen raivokkaita naurunpurskahduksia.

Näytöksen toinen sensuurin kouriin joutunut elokuva oli Jaakko Talaskiven A kiss one suudelma (1969). Teoksen voi nähdä seksuaalisen vapautumisen aikakauden hedelmänä mutta nykymittasuhteissa se osoitti vain keinotekoista provokaatiota ja huonoa makua. Tähän samaan sortui myös festivaalikatalogissa camp-huumoriksi luokiteltu Krasnaja sputnik pudding (1994) jolle on vaikeampi suoda samankaltaista ymmärrystä. Elokuva oli kuin lukioikäisten poikien sisäpiirivitsi jota ei edes soisi esitettävän julkisesti.

Huolimatta syvistä aallonpohjista Homo cinema fennica -sarjassa oli paljon myös hyvää. Edukseen erottuivat dokumenttielokuvat Poikakulta (1996) ja Liitto (1989). Poikakulta kertoo kiihkottomasti ja osoittelematta siitä mitä on olla poika joka näyttää naiselta. Liitto on seurantadokumentti miespariskunnasta elämässä elämäänsä 1980-luvun Suomessa, joka ei ollut vielä niin avoin kuin tänä päivänä. Mukana dokumentissa on myös vähän julkisesti nähtyjä välähdyksiä suomalaisesta homoseksuaalien kulttuurista.

Muita mielenkiintoisia teoksia retrospektiivissä olivat Petra Rossin animaatio Falling (2004), Aurora Reinhardin dokumentti Poikatyttö (2002) ja Ilppo Pohjolan kokeellinen elokuva P(l)ain truth (1993). Humoristisia sävyjä retrospektiiviin toivat Pietari Koskisen ja Tarja Väätäisen Verta ja luita (1993), Aleksi Salmenperän Rajatapaus (1998) sekä Matleena Jäniksen aivan käsittämättömän räävitön Suprise pepperone (1996). Kaiken kaikkiaan Homo cinema fennica onnistui osoittamaan, että Suomessa on varsin monenlaista heteronormatiivisuutta kyseenalaistavaa elokuvaa. Ja onhan se jo sinällään näyttämisen arvoista.

Klassinen rakkaustarina Itä-Euroopan maisemissa

Mika Kaurismäen Honey Baby -elokuvan perustana on käytetty kreikkalaisen mytologian rakkaustarinaa Orpheus ja Eurydice. Kaurismäki itse näkee ikuisessa rakkaustarinassa yhtymäkohtia aina Kalevalaan asti:

– ”Yhtä hyvin tämä elokuva voisi perustua Kalevalaan, koska Kalevala on Väinämöisen tarina. Väinämöinen ja Orpheus ovat täsmälleen sama hahmo. Tämä on tällainen ikuinen, klassinen rakkaustarina, ja kai siinä on jotain sellaista vahvaa, koska se vuosituhansia pysyy hengissä.”

Samaan hengen vetoon Kaurismäki kertoo halunneensa kuvata elokuvansa erityisesti Baltian maissa ja Venäjällä, koska Eurooppa elää jatkuvan muutoksen kourissa, vanhaa itäblokkia ei sellaisenaan enää kauan ole.

– ”Eurooppa muuttuu kovaa vauhtia ja ajattelin, että olisi kiva päästä katsomaan miltä siellä vielä näyttää ennen kuin se kokonaan muuttuu Brysseliksi. Ja yhdistää tähän sen ikuisen, klassisen rakkaustarinan. Tutkia sitä ja etsiä vastauksia sille, että onko rakkaus nykypäivänä mahdollista.”

© www.mikakaurismaki.com & © Future FilmTietolähteistä riippuen Honey Babylle on mainittu eri valmistumisvuosia. Kaurismäki kuittaa tämän nykyinternetin tarjoamaksi monenlaiseksi tiedoksi. Elokuva valmistui lopullisesti vasta viime syksynä. Joillakin festivaaleilla Honey Baby on toki nähty jo aiemminkin, mutta kaupallisen levityksen ensi-ilta on nyt Suomessa ja sen jälkeen elokuvaa nähdään Euroopassa ja Venäjällä. Laajaa levitystä puoltaa festivaaliesityksistä saatu myönteinen vastaanotto.

– ”Tosi hyvää palautetta on saatu. Eniten elokuva on ollut esillä Saksassa, saksalaisilla festivaaleilla ja palaute on mielestäni ollut erinomaista. Eipä kai sitä muuten laittaisi teattereihin.”

Keskeisenä musiikki

Honey Babyssa musiikilla on merkittävä osa niin koko tarinassa kuin myös sen kerronnassa. Keskeisin tekijä oli englantilainen Nikki Sudden, joka sävelsi ja sovitti suurimman osan elokuvan musiikista. Miespääosaa esittävä Henry Thomas antoi myös oman panoksensa elokuvan musiikillisen antiin ja yhdeksi musiikista vastuullisiksi on mainittu myös Ville Valo.

– ”Musiikki oli keskeinen osa elokuvaa ja halusin sellaisen näyttelijän, joka itse myös osaa soittaa. Henry oli täydellinen, koska hän itse myös sävelsi osan musiikista ja lauluista. Alunperin Villen piti tehdä enemmänkin tähän musiikkia, mutta sitten minun aikatauluni siirtyi ja Ville oli äänittämässä levyä eli aikataulullisista syistä ei ollut mahdollista tehdä kuin tämä yksi, title song eli teemalaulu, jonka Ville teki luettuaan käsikirjoituksen, sen inspiroimana.”

Melankolinen musiikki toimii vertauksena elokuvan paikoin alakuloisillekin maisemille. Sen lisäksi musiikin voima liittyy myös elokuvan innoittajaan eli Orpheukseen.

– ”Orpheushan oli muusikko. Musiikin voima liittyy Orpheuksen myyttiin, jossa hän pystyy musiikilla muuttamaan maailmaa ja siirtämään vuoria. Tässäkin, elokuvan lopussa henkilö, joka on menettänyt inspiraationsa musiikin tekemiseen, musiikkiin, löytää sen uudestaan ja sillä tavalla löytää tien eteenpäin. Tämä on niin kuin symbolisena se luominen ja inspiraatio, joka meille kaikille on tärkeää.”

Suomi ei soinnu kansainvälisyyteen

© www.mikakaurismaki.com & © Future FilmMika Kaurismäki on tehnyt paljon kansainvälisiä produktioita. Viimeisestä puhtaasti kotimaisesta elokuvasta Zombie ja kummitusjuna (1991) on tullut kuluneeksi jo lähemmäs viisitoista vuotta. Kovin merkittävää eroa Kaurismäki ei näe kansainvälisessä ja kotimaisessa elokuvanteossa

– ”Kuvaa sitten Suomessa, Saksassa tai Brasiliassa, niin se on aika samanlaista. Aiheet tietysti vaihtelee. Kyllä mielelläni tekisin Suomessa, olisihan se mukava tehdä suomen kielellä, omalla kielellään, kyllähän se kaikista mukavinta olisi. Toisaalta taas yhteistuotannot maailmalla… niin se on aika mahdotonta tehdä suomen kielellä. Jos tekee suomeksi, niin täytyy melkein tehdä täällä. Aiheiden suhteen olen ollut kuitenkin sen verran utelias, että en ole halunnut tehdä vain Suomessa, vaan minua kiinnostaa mennä eri paikkoihin.”

Honey Baby on tehty englannin kielellä, tosin niin, että kaikki puhuvat omilla aksenteillaan. Englanti on maailman pääkieli tällä hetkellä ja Kaurismäen mielestä tätä elokuvaa ei olisi voinut tehdä muulla kielellä kuin englannilla.

Miltä sitten suomalainen elokuva näyttää ulkomailta katsottuna? Pystyykö sitä kansainvälisistä ympyröistä tarkemmin edes seuraamaan?

– ”Täytyy valittaen todeta, että en ole nähnyt paljoa suomalaista elokuvaa viime aikoina – todella vähän. Se mitä olen seurannut mediasta, niin sillähän näyttää menevän ainakin numeroiden valossa erittäin hyvin. Siinä mielessä aika vahvaa kautta kai eletään. Aiheet ovat ilmeisesti aika suomalaisia, joten ne eivät kovin paljoa leviä ulkomaille, mutta toimivat täällä ja se on hienoa. Täällähän suomalaisen elokuvan pitääkin toimia. Kyllä siinä mielestäni on selvää muutosta tapahtunut verrattuna siihen, kun minä aloin tehdä elokuvia. Sisällöstä en osaa sanoa, kun en ole nähnyt, mutta kuulin, että Paha maa olisi erittäin hyväkin elokuva… täytyy käydä katsomassa.”

Dokumentaarista fiktiota

Eläville ja kuolleille on Pietarsaaressa vuonna 1986 tapahtuneen, traagisen onnettomuuden jälkimaininkeihin keskittyvä, ohjaaja-käsikirjoittaja Kari Paljakan viimeisin työ. Elokuva on surukuvaus, jossa käsitellään lapsen ja veljen menetyksen mukanaan tuomia tuskan ja syyllisyyden tunteita, ja niiden seurauksia. Paljakan aiempiin töihin kuuluvat muun muassa elokuva Veturimiehet heiluttaa (1992) ja tv-sarjat Kotikatu ja Lottovoittajien maa.

Raskas aihe perustuu siis tositapahtumiin, joten hienotunteisuus on ollut Paljakan mukaan ensiarvoista paitsi asian esille ottamisessa, mutta myös sen työstämisessä. Hän sanoo kiinnostuneensa aiheesta nähtyään sitä käsittelevän haastatteludokumentin televisiossa. Ensiaskeleen ottaminen, eli yhteydenotto Karfin perheeseen olikin aluksi hermostuttavaa:

– ”Kynnys oli olemassa… kädet tärisivät ensimmäisen puhelun aikana, mutta uteliaisuus kuitenkin rohkaisi. Prosessi lähtikin luontevasti liikkeelle ensitutustumisen jälkeen.”

Koska Paljakka kertoo itsekin menettäneensä läheisiään, itse asiassa kaksi veljeään eri onnettomuuksissa, halusi hän selvittää motiivinsa perheelle. Yksi syy elokuvan tekemiseen onkin ehkä ollut halu ymmärtää hänen omien vanhempiensa kokemaa menetystä. Useiden tunnustelevien keskusteluiden jälkeen, Karfin perhe ilmaisi kiinnostuksensa elokuvan tekoa kohtaan ja toimi Paljakan mukaan hyvänä yhteistyökumppanina käsikirjoituksen laatimisessa.

Vain vierailemassa

© 2005 Sputnik OyElokuvan tekeminen oli yhteensä neljän vuoden prosessi, joista kaksi ja puoli vuotta meni käsikirjoituksen laatimiseen. Käsikirjoituksen muokkaaminen yhdessä perheen kanssa oli Paljakan mukaan kieltämättä henkisesti raskasta, mutta hyvin antoisaa ja hedelmällistä. Itse kuvaaminen sujuikin sitten helpommin. Paljakka halusi kuitenkin laittaa itsensä elokuvantekijänä syrjään.

– ”Sanoin itselleni, että yritä lähestyä tätä aihetta kuten dokumentin tekijä lähestyy dokumentin aihetta, älä keksi itse mitään. Koska kaikki mitä olisin voinut keksiä, olisi ollut joistain muista elokuvista, tai näytelmistä, tai kirjoista.”

Yritys tehdä tavallaan dokumenttielokuvaa ja löytää todellisuudesta elokuvan detaljit, tarinan aihiot ja kohtaukset, osoittautui hyväksi metodiksi. Todellisuuden tapahtumat ovat Paljakan mukaan paljon mielenkiintoisempia, kuin mikään mitä hän olisi itse voinut keksiä. Nyt todellisuus tarjosi perheen kautta todellisen maailman ja kokemukset.

Tarinan rakenne oli käsikirjoitusvaiheessa aluksi hämärän peitossa, koska henkilöhahmot ja yksityiskohdat nousivat tärkeimmiksi. Kuvausvaihe oli kuitenkin perinteistä elokuvan tekemistä, jossa oli otettava huomioon surutalon rytmi kuvauksessa ja leikkauksessa.

– ”En kuvittelekaan pystyväni kuvaamaan sitä, miltä lapsen menettäminen tuntuu, siis niiden ihmisten oikeata kokemusta. Voidaan vain katsella vierestä, olla lähimmäisinä heidän kokemuksissaan, mutta ei voida astua heidän saappaisiinsa.”

Paljakka halusi tuoda esille hiljaisen, rauhallisen tunnelman, tarkkailla asioita vierestä myötätunnolla. Kysymys oli vain vierailusta perheen luona.

Yksilökuvaus, ei yhteiskunnallinen elokuva

Paljakka päätyi kuvaamaan enemmän perheen ja henkilöiden yksityistä surutyötä, ei niinkään yhteiskunnallista vastuunottoa tai sen puuttumista. Jos näkökulma olisi ollut toinen, miten elokuva olisi muuttunut?

– ”Siitä olisi tullut yhteiskunnallinen elokuva yhteiskunnan väärinkäytöksistä. Se ei olisi enää ollut elokuva turvaverkkojen riittämättömyydestä tai toimimattomuudesta, ei enää surukuvaus tai lohdutuselokuva.”

Paljakan mukaan, kun Gösta Karfin kirjaa lukee, huomaa, että tapa miten suru muuttaa ihmisen elämää, on valtavan moninainen. Koko yhteisö muuttuu surevan ihmisen silmissä, näkökulma maailmaan muuttuu kokonaan. Tähän ohjaaja halusi keskittyä, sisäisten tuntemusten ja niiden ulkoisten ilmaisukeinojen ja -tapojen tarkasteluun. Teatterielokuvan pituus oli pakko ottaa huomioon – ohjaajan täytyi siis rajata, jotta hän pääsisi syvälle henkilöihin ja heidän kokemuksiinsa.

Suru on pitkä prosessi

Kriisipsykologi Salli Saari kertoo tutkimuksissaan, että yhteiskuntamme paineet nopeaan toipumiseen ja normaaliin käyttäytymiseen ovat kovat. Paljakka allekirjoittaa Saaren kommentin itse surutyötä käsittelevän elokuvan tehneenä.

– ”Suru ei ole mikä tahansa tunne. Suru on prosessi, ja se prosessi on pitkä. Suru vuoden kuluttua on eri asia kuin suru kolmen tai kymmenen vuoden kuluttua.”

Läheisen menetys on sellainen asia, jonka ihminen muistaa koko loppuelämänsä, jota hän suree loppuikänsä jollakin tapaa. Mitään tunteita ei pitäisikään padota liian syvälle. Parhaiten surutyössä pärjäävät sellaiset ihmiset, jotka antavat tunteiden tulla, kykenevät puhumaan surustaan.

Tämä seikka ilmeneekin hyvin Eläville ja kuolleille -elokuvassa, jossa perheen äiti Marja (Katja Kukkola) suree poikansa kuolemaa ympäröivän yhteisön mukaan jopa liian näkyvästi ja pitkään. Perheen isä Jaakko (Hannu-Pekka Björkman) puolestaan yrittää olla tuki ja turva niin vaimolleen kuin toiselle pojalleen, murtuen kuitenkin lopulta puhumattoman surun taakan alla. Tehokkuusajattelu tai -normit eivät sovikaan Paljakan mukaan suruprosessiin.

– ”On olemassa kaksi tragediaa: se tragedia mitä tapahtui ja toinen tragedia on se, että näiden ihmisten suru unohdetaan ja sivuutetaan.”

Eskapismia ja taidetta

Suomalaisessa elokuvakulttuurissa on ilmennyt varsinkin 1990-luvulta lähtien vastakkainasettelu viihteen ja vakavamman elokuvan välillä. Saavatko raskaat aiheet tarpeeksi tilaa elokuvakulttuurissa ja mediarepresentaatioissa?

– ”Nythän tässä olisi hyvä paikka sanoa, että ei saa, taidetta sorretaan, mutta minä olen nyt ollut elokuva-alalla 20 vuotta, ja olen nähnyt monen ajan tulevan ja menevän. Suomalaisen elokuvan kentässä on tärkeätä, että tarjonta on monipuolista. Ei voi sanoa vilpittömästi, että viihde-elokuvia olisi tehtävä vähemmän.”

Kun Paljakka palasi joululomalta ja Aasian katastrofi oli pahimmillaan, meni hän itse katsomaan Keisarikunta -elokuvaa, koska halusi päästä pois siitä mediapyörityksestä, joka koski tätä katastrofia. Nostalgia ja viihde auttavat, kun on ahdistunut tai masentunut ja haluaa saada paremman mielen. Eskapismilla on siis eittämättä oma tilansa.

Taidetta ei voi kuitenkaan kokonaan vaihtaa Paljakan mielestä viihteeseen, koska silloin elämän ja ihmisten silmien väliin muodostuu tietynlainen huntu tai kulissi, joka estää näkemästä todellisuuden.

– ”Nuorista näkee nykyään sen, etteivät he välttämättä näe elämää sellaisena kuin se on, ja omakin elämä alkaa tuntua vieraalta kun sitä katsotaan viihteen silmin ja mietitään miksi elämä on niin tylsää. Uskon siis, että elokuvalla on taiteena oma tehtävänsä meidän yhteiskunnassamme.”

Elokuva voikin olla ihan yhtä hieno taidekokemus kuin teatterissa käynti tai hyvän kirjan lukeminen. Paljakka halusi tehdä tämän elokuvan taideteokseksi, että se puhuttelisi elokuvan keinoin suoraan katsojia. Surun tai pahan olon kuvausta ei pitäisikään kietoa viihteen huntuun, vaan näyttää puhtaasti sitä, mitä se todellisuudessa on. Hetkittäistä selviytymistä.

Paljakalla on pitkä ja raskas prosessi takanaan, joka on kuitenkin ollut hänen mielestään hyvin antoisa. Kansainvälistä tunnustustakin on tullut. Eläville ja kuolleille -elokuva valittiin Berliinin elokuvajuhlien kansainvälisiin laatuelokuviin keskittyvään Panorama Special -sarjaan 17 muun elokuvan rinnalle. Ohjaaja vastaakin väsyneen, mutta tyytyväisen oloisena kysymykseen siitä, mitä hänellä on seuraavaksi tähtäimessä.:

– ”Kerään voimia ja katsotaan sitten, mitä hatusta löytyy”.

35-vuotisjuhlat

Jouhevasti keski-ikäistynyt Tampereen elokuvajuhlat voi hyvin. Tästä kielii elokuvajuhlien saama kunnia lähettää kansainvälisen kilpailun Grand Prix’n ja kotimaisen kilpailun alle 30 minuuttisen pääpalkinnon voittaja tavoittelemaan lyhytfiktion Oscar-palkintoehdokkuutta. Lisäksi juhlille saapuu mielenkiintoisia vieraita ympäri maailmaa, kuten Kuubasta, Yhdysvalloista, Isosta-Britanniasta ja Virosta.

Kilpailusarjat

Tampereen elokuvajuhlien arvostus näkyy myös siinä, että kilpailusarjoihin lähetetään yhä enemmän elokuvia. Tänä vuonna kansainväliseen kilpailusarjaan saapui kaikkiaan noin 2300 elokuvaa. Loppukilpailuun selvisi 78 eripituista työtä, mukana peräti neljä suomalaista elokuvaa: PV Lehtisen Krooli, Mika Taanilan Optinen ääni, Kari Juusosen Syntymäpäivä ja Simo Koivusen, Samppa Kukkosen ja Sara Wahlin Yövuoro. Kilpailuun päässeitä elokuvia on kaikkiaan 35 maasta. Määrällisesti eniten elokuvia kilpailemaan sai Iso-Britannia.

Kotimaiseen kilpailusarjaan osallistuu tänäkin vuonna niin dokumenttielokuvia, fiktioita kuin myös animaatioita. Dokumenteista mukana ovat mm. Pirjo Honkasalon Melancholian kolme huonetta, Lasse Naukkarisen Olipa kerran utopia ja Mervi Junkkosen Hiljainen tila. Animaatioista kilpailemassa on mm. Turun animaatiokoulusta Aiju Salmisen Karaoke. Fiktioista mukana on jo Venla-palkittu Arvon veli, joka on Mika Lehtisen ohjaus. Silmiinpistävää kotimaisen kilpailusarjan listassa on kokeellisen elokuvan vähyys: mukaan on kelpuutettu vain Mika Taanilan Optinen ääni. Sen sijaan animaation ja dokumenttielokuvan osuus on huomattava. Fiktiivinen lyhytelokuva onkin selvästi jäämässä alakynteen.

Kuubaa ja animaatioita

Tampereen elokuvajuhlat juhlivat tänä vuonna 35-vuotispäiväänsä näyttämällä ensimmäisen Grand Prix’n voittaneen elokuvan. Se on kuubalaisen Santiago Álvaresin Ho Tshi Minhistä kertova dokumentti 79 primaveras, joka myös avaa vuoden 2005 elokuvajuhlat. Festivaaleilla nähdään sen lisäksi muitakin kuubalaisia ja Kuubasta kertovia elokuvia kuten German Kralin Música Cubana.

Muita elokuvajuhlien teemoja on Animaatio elää! josta todisteena nähdään brittiläisiä, virolaisia sekä Turun animaatiokoulun elokuvia. Myös festivaalivieraiden joukossa on animaattoreita, Turussa opettanut virolainen Priit Pärn ja brittiläinen nukkeanimaatioiden taituri Barry Purves.

Historiallisia elokuvia ja elokuvia historiasta

Tampereen Kinopalatsissa nähdään arkiston aarteina Suuret suomalaiset tragediat ja Kirjallinen Tampere. Edellisessä sarjassa keskitytään keskeisiin suomalaisiin murhenäytelmiin, jälkimmäisessä nähdään otteita tamperelaiskirjailijoiden elämästä. Mukana ovat myös koosteet Osuusliike Elanto 100 v. ja 75 vuotta talonpoikaismarssista.

Historiaa pohditaan edelleen Auschwitz-lyhytelokuvien sarjassa, Itä-Saksan satiirisissa Stachheltier-propagandaelokuvissa ja Ajankohtaisen kakkosen koostamassa Suomi selvitystilassa, katsauksessa 1990–luvun lamasta sekä Homo Cinema Fennicassa, suomalaisen homoseksuaalisuutta käsittelevän elokuvan retrospektiivissä. Lisäksi Cleaning Women -yhtye esittää oman musiikillisen näkemyksensä Sergei Eisensteinin mykkäklassikosta Panssarilaiva Potemkinista säestämällä sen Tullikamarilla.

Rajojen rikkomista

Kokeellisen elokuvan ystävät saavat nauttia Mika Taanilan retrospektiivistä sekä miehen itsensä kokoamasta Carte Blanche -näytöksestä. Lisäksi festivaaleille saapuu vieraaksi yksi kokeellisen elokuvan uranuurtajista Zbig Rybczynski. Tämän lisäksi raja-aitoja kaadetaan valedokumenttielokuvia sisältävässä sarjassa Faktaa vai fiktiota? ja Roskaelokuvafestivaaleilla Yo-talolla lauantai-iltapäivänä Metamaista festivaalitunnelmaa voi jatkaa sunnuntaiaamuun saakka siirtymällä Tullikamarille. Silloin Tampereen elokuvajuhlat tarjoavat Rokk – Let’s festival -yön, jossa nähdään festariaiheisia elokuvia ja kuullaan aitoa elävää musiikkia.

Edellä mainittujen lisäksi elokuvajuhlilla on mukana myös brittiläistä lyhytfiktiota jota edustamaan saapuu Simon Ellis. Unohtaa ei sovi myöskään norjalaisia sairaskertomuksia, digitaalista elokuvaa, mediataidetta, katsausta suomalaisiin oppilastöihin, lasten elokuvatapahtumaa Videotivolia ja erityisryhmien Tähdenlentoja.

Kirpeää komediaa

Anna-Leena Härkösen kirja Heikosti positiivinen ilmestyi syksyllä 2001. Ohjaaja-tuottaja Claes Olssonin rohkaisemana Härkönen alkoi työstää kirjan teeman pohjalta elokuvakäsikirjoitusta. Kyseessä on Härkösen ensimmäinen alkuperäiskäsikirjoitus, jonka hiomiseen meni pari vuotta.

Pasi Rauhala - © Kinoproduction– ”Hän (Anna-Leena Härkönen) kirjoitti loppujen lopuksi kuusitoista versiota. Hän kirjoitti, ja minä luin ja kommentoin. Loppuvaiheessa Anna-Leenaa alkoi jo kyllästyttää, kun aina soitin ja sanoin, että vielä jos tuo kirjoitettaisiin uudestaan… mutta hän on pirun energinen nainen ja hyvä kirjoittamaan, että ei meillä oikeastaan mitään ongelmaa ollut. Kaikki vie oman aikansa, että löytyy se sopiva muoto.”

Joidenkin repliikkien kohdalla Härkönen oli tarkka ja edellytti, ettei Olsson niitä muuta tai poista. Olssonin rooli olikin huolehtia enemmän käsikirjoituksen rakenteesta ja rytmistä.

– ”Anna-Leenan vahvuus itse asiassa on dialogi. Voisi melkein väittää, että hän on Suomen paras dialogin kirjoittaja, jos puhutaan nykyaikaisista jutuista. Nasevat, hyvät repliikit, jotka ovat tässä ajassa kiinni ja eivätkä ole turhaa selittelyä tai kuvailua.”

Uskottavia aikuisia

Olssonin lähtökohtana on ollut tehdä uskottava ja intiimi kuva nuorista pareista, joilla on unelma saada lapsia.

– ”Minusta meillä on vielä jollain tavalla sellainen unelma, että perhe on vasta täydellinen, kun siinä on aikuiset ja lapsi. Ja sen takia satsasin paljon siihen, että saadaan hyvät näyttelijäsuoritukset. Näiden ihmisten kautta kuvataan hyvin yksinkertaisesti ja selkeästi sitä tragediaa ja iloa, mikä liittyy lapsen saamiseen ja lapsettomuuteen. Ei se mitään maailmaa mullistavaa uutta ole, mutta luulen, että olemme aika uskottavasti kuvanneet tämän ajan nuoria aikuisia.”

Lasten hankkimista on puitu aina maamme johtavalla poliittisella tasollakin asti ja Olsson myöntää, että asiaa hekin jossain vaiheessa miettivät Hän ei kuitenkaan halunnut elokuvaansa sanomaa ”Sikiäkää nuoret!”

– ”Elokuvassa ei pysty antamaan ratkaisuja parisuhdekriisiin tai muuhun. Me halusimme kuvata minkälainen tällainen kriisi on ja miten siitä selviytyä kahden eri parin kautta.”

Kirpeä komedia

Onnen varjot alkaa selkeästi komediana, mutta taittuu hiljalleen tragediaksi. Olsson myöntääkin, että elokuvan lajityypin määrittely heitä mietityttikin:

– ”Sitten keksimme tällaisen sanatukun kuin ’kirpeä komedia’. Koska niille, jotka lapsettomuuden kohtaavat, kyse on suuresta tragediasta. Mutta toisaalta mistään elämän tragediasta ei oikeastaan selviä ilman huumoria, on pystyttävä suhtautumaan itseensä välillä humoristisesti. Anna-Leenankin tapa on aina kirjoittaa mustia synkkiä hetkiä, mutta sitten taas huumorin kautta murretaan niitä ja mennään eteenpäin. Siinä mielessä tämä on kirpeä komedia.”

Onnen varjot mieltyy helposti naistenelokuvaksi, josta naiset itsensä tunnistavat. Olsson kuitenkin toivoo elokuvan kertovan naisista siten, että miehetkin oppisivat naisista jotain uutta.

– ”Toisaalta koen, että elokuva kertoo myös miehistä ja siitä miten miehet suhtautuvat tällaisiin tilanteisiin. Ja näin naisetkin ymmärtäisivät lapsen saamisen ja lapsettomuuden koskettavan myös miehiä syvästi, eri tavalla tietysti kuin naisia. Tässä on paljon naisenergiaa, mutta itse olen mies ja yrittänyt sitä kautta kuvata miehiä uskottavasti.”

Ei televisiosarjaa

Pasi Rauhala - © KinoproductionElokuvan tuotannossa on ollut mukana myös Mainostelevisio. Pidennettyä televisioversiota Onnen varjoista ei kuitenkaan tulla näkemään. Se pysyy itsenäisenä elokuvateoksena, vaikka tv-ihmiset ovat esittäneetkin kiinnostusta rakentaa elokuvan henkilöhahmoista myös sarjaa. Olssonin mukaan tv-yhtiön mukanaolo on normaalia. Kanava ostaa elokuvan ensiesitysoikeuden eli se nähdään kyseisellä kanavalla pari vuotta valkokangasensi-illan jälkeen.

Yhä laajempi yhteistyökumppaneiden kirjo elokuvateossa on nykyään arkipäivää. Taloudellisessa mielessä elokuvan teko on nykyään tiukempaa kuin ennen. Esimerkkinä Olsson vertaa runsaan kymmenen vuoden takaista Akvaariorakkautta ja Onnen varjoja:

– ”Akvaariorakkaudessa oli sama budjetti kuin Onnen varjoissa, mutta sillä erolla, että silloin meillä oli varaa kuvata 40 kuvauspäivää, tänä päivänä meillä oli varaa vain 30 kuvauspäivään. Rahan arvo on siis laskenut suhteessa työntekoon. Nykyään on tiukempi tilanne ja samalla tavalla myös julkinen tuki on muuttunut. Akvaariorakkaudessa tuki oli 56–57 %, Onnen varjoissa enää 40 %. Tämä tarkoittaa, että tuottajan on nykyään hankittava sitä puuttuvaa osuutta yhteistyökumppaneiden kautta.”

Yhteistyökumppaneiden hankkiminen on haastavaa työtä, jota ei ainakaan Onnen varjoissa tehnyt enää tuottaja saatikka ohjaaja, vaan tätä työtä tekee oma henkilönsä.

Olssonin 1900-luku

Onnen varjojen jälkeen Claes Olsson siirtyy seuraaviin projekteihin. Tulevana kesänä Olssonin on tarkoitus tuottaa koko perheen seikkailuelokuva ja 2006 hän ryhtyy taas itse ohjaamaan. Vuorossa on Lars Sundin kirja-trilogia Colorado avenue, Puodinpitäjän poika ja Erikin kirja.

– ”Hän on suomenruotsalainen kirjailija ja todennäköisesti elokuva tehdään ruotsiksi Pohjanmaalla. Henkisenä ajatuksena minulla on, että tehdään Bertoluccin 1900, mutta tehdään nyt Suomessa, tavallaan Olssonin 1900-luku. En tiedä. Tarkoitus on ainakin kuvata sitä 1900-luvun alkua, josta itse asiassa me suomalaiset olemme itsenäisenä kansakuntana lähteneet liikkeelle.”

21 grammaa on vuoden 2004 paras, suomalaisille kaksoisvoitto huonoimpien sarjassa

Film-O-Holicin tekijöiden vuosiäänestyksen molemmat sarjat saivat viimevuotiseen tapaan lopulta selvät ykköset. Amores perrosista aiemmin muistetun Alejandro González Iñárritun monisäikeinen 21 grammaa repäisi yllättävänkin selkeän eron kakkossijasta tasapäisesti kamppailleisiin Lost In Translationiin ja Elephantiin. Huonojen puolella alkuvuoden kohutapaus, Minna Virtasen Solar-ohjaus Levottomat 3 oli täysin vailla vastusta.

Parhaiden listalla huomiota kiinnittää sija 6. Tämänkaltaiset äänestykset eivät suosi loppuvuoden ensi-iltoja. Siitä huolimatta Wong Kar-Wain pitkään odotettu 2046 ehti näin korkealle. Positiivisina yllättäjinä voi pitää myös kärkikymppiin mahtuneita Tyttöä ja helmikorvakorua, Station Agentia ja Björn Rungen hienoa ruotsalaista Minkä taakseen jättää.

Vakiintuneista tekijöistä Quentin Tarantino piti asemansa hyvin. Ensimmäinen Kill Bill oli vuoden 2003 listassa sekin viides. Michael Mooreen taas taidetaan olla jo kyllästyneitä. Bowling For Columbinen kakkossija vaihtui Fahrenheitin viidenteentoista.

Mooren taantuessa vuoden ykkösdokkariksi nousi Metallica: Some Kind Of Monster. Paljon julkisuutta saanut Super Size Me ei ollut lähelläkään listasijoja.

Kotimaisittain vuosi ei tainnut olla kovin kaksinen. Koirankynnen leikkaaja jaksoi sentään kahdenneksitoista. Pirjo Honkasalon Melancholian kolme huonetta jäi niukasti viidentoista huonommalle puolelle. Muut saivat vain hajapisteitä.

Huonojen elokuvien listalla kotimaiset näkyvät sitäkin paremmin. Täysin ylivoimaisen Levottomat 3:n jälkeen kiilasi kakkoseksi monen kovastikin odottama Anssi Mänttärin comeback Joensuun Elli! Mänttärin ja sijan 10 Pekka Lehdon puolustukseksi on sanottava, että Levottomien viedessä lähes kaikki mahdolliset pisteet, olisi sijat toisesta alaspäin voitu melkein arpoa

Äänestäjiä pyydettiin nimeään vuoden 2004 ensi-illoista kymmenen parasta ja kolme huonointa. Parhaaseen ja huonoimpaan pyydettiin myös perustelut.

Kimmo Ahonen
Paras: 21 grammaa
– Collateral sekä Tyttö ja helmikorvakoru olivat esteettisesti tyylikkäimmät teokset ja Fahrenheit 9/11 provosoinnillaan poliittisesti kiinnostavin, vaikka ei paras dokumenttielokuva. Vuoden elokuvatarjonnasta kaksi minuun syvimmin vaikutuksen tehnyttä teosta olivat kuitenkin Iñárritun 21 grammaa ja van Santin Elephant, tässä järjestyksessä. Toisin kuin monet muut kerronnalla leikkivät Hollywood-tuotannot, 21 grammaa ei ole vain muotokokeilu, vaan ihmisen moraalista vastuuta syvällisesti pohtiva taideteos.
Huonoin: –

Tiina Forsberg
Paras: 2046
– Tunnelmallinen kuvaus ja soundtrack, huikeat näyttelijät, sielua riipaiseva tarina; kokonaisuutena yksinkertaisesti upea elokuva.
Huonoin: Kultainen medaljonki
– Surkeaa komiikkaa, masentavat näyttelijät, surkuhupaisa juonentekele, jossa ei ole mitään tolkkua. Miksi, oi miksi näitä tehdään!!!???

Manu Haapalainen
Paras: Lost In Translation
– Tämän tyyppinen viipyilevä jossittelu tehoaa aina. Sofiahan on isäänsä parempi!
Huonoin: The Passion of the Christ
– Vastenmielistä ja sairasta Jessellä masturbointia. Uskonnollista pornografiaa.

Jokke Ihalainen
Paras: Elephant
– Mielenkiintoisesta näkökulmasta karmaisevaan aiheeseen syvälle pureutuva, todella omaperäinen ja vaikuttava elokuva.
Huonoin: Levottomat 3
– Tylsyyden, tyhjyyden ja pinnallisuuden pahin mahdollinen esimerkki. Mitäänsanomattomuuksien summa. Todella piinallinen katsomiskokemus.

Tero Karppi
Paras: 21 grammaa
– Alejandro González Iñárritu näyttää miten vasaralla tehdään elokuvaa. 21 grammaa raastaa sydämen katsojan rinnasta, särkee sen paloiksi ja pakottaa kokoamaan uudelleen. Lopputuloksena syntyy ilmaisultaan vuoden rohkein ja eniten ajatuksia herättävä elokuva.
Huonoin: Ocean´s Twelve
– Hollywoodin tämän hetken yliarvostetuin ohjaaja kohtaa joukon yliarvostettuja näyttelijöitä.

Riina Mikkonen
Paras: Lost In Translation
– Sofia Coppola todisti toisella elokuvallaan sen ettei Virgin Suicides ollut suinkaan tähdenlento. Lost in Translation on viisas, hauska, surullinen, mielikuvitusta häiritsevä ja vuoden tasapainoisin elokuva.
Huonoin: The Passion of the Christ.
– Mel Gibsonin sadomasokistinen evankeliumi rienaa kaikkia hyvän maun rajoja. Se onnistuu olemaan yhtä aikaa kiihkovanhoillinen ja suvaitsematon sekä itsetarkoituksellisen väkivaltainen. Megalomaaninen kärsimysnäytelmä tehtiin isolla rahalla ja markkinoitiin irvokkaalla kaksinaismoralismilla. Yök!

Mari Pöyhtäri
Paras: Station Agent
– Loistavan kirpeä ja melankolinen pikkuelokuva, joka on päihittänyt lukuisat vuoden isot tuotannot mennen tullen. Pelkistetty kertomus, hersyvät näyttelijäsuoritukset, erityisesti Patricia Clarkson, ja maittavan musta huumori vievät voiton! Täydellinen sunnuntaielokuva, joka ei ole kuitenkaan aivan tavallisimmasta päästä.
Huonoin: Joensuun Elli
– Yksinkertaisesti huono. Kuten arvostelijakin sanoi, kovasti on yritetty, mutta menee kesäteatterinäyttelemisen puolelle. Käsittämätöntä muka-mystiikkaa sekoitettu hirveään puskafarssiin, kertomus ei toimi lainkaan, useiden hahmojen käyttäytymiselle ei ole mitään motiivia. Huhhuh.

Janne Rosenqvist
Paras: 21 grammaa
– Koska oli pakko valita, niin toinen virtuoosimainen visualisti, Michael Mann, jäi tällä kertaa kakkoseksi. Usko elokuvaan pysyy, kun valtavirrasta löytyy edes muutama todellinen auteur.
Huonoin: Levottomat 3
– Suomi-elokuva, joka jyrää yltäkylläisessä alhaisuudessaan. Että edes kehdataan tällaista tehdä. Alkeellista, mautonta ja moukkamaista elokuvaa.

Juha Rosenqvist
Paras: 21 grammaa
– Elokuvakerronnallisesti merkittävin ja tyylillisesti haastavin elokuva vuosiin. Tunneilmaisultaan ja ihmiskäsitykseltään vaikuttava teos.
Huonoin: Levottomat 3
– Kotimaisen elokuvatuotannon kiistämättömin kalkkuna, jolle ei tahdo löytyä vertaista edes elokuvahistorian pitkässä juoksussa. Niin tökerö, ettei edes naurattanut.

Eero Tammi
Paras: Elephant
– Ajan, liikkeen ja rytmin kauneus ohjaajan kokeellisessa ilmaisussa, joka vaeltelee, havainnoi ja luo tyyliä kartoittamattomilla alueilla. Elokuva, jonka kuvamaailma ajattelee.
Huonoin: Levottomat 3
– Markus Selin on suomalaisen elokuvan syöpä, markkinamiehen mätäpaiseellinen perikuva, jonka haiseva ja ylipursuava tuotanto poksahtaa kohta kaikkien silmille kuin Monty Pythonin Elämän tarkoituksen syömähirviön sisukset, ja Levottomat 3 hänen itsensä paljastava sairaudentunkio, ulkokohtaisuutta juhliva nykyajan vino peili, itseään täynnä oleva pintaliidon ylistys cityläisille taliaivoille. Kaikkien neonvaloisten yökerhojen keulakuva ja yrjöämpäri.

Päivi Valotie
Paras: –
Huonoin: Levottomat 3
– Paljon melua ja ennakkomölyä tyhjästä… Pakko kai tämä kotimainen on panna ykköseksi, vaikka kyllä tuota ”hulluvuutihuttua” tietty riittää ihan yhtä lailla.

Vuoden parhaat 2004

21 grammaa

1. 21 grammaa (21 Grams)
2. Lost In Translation
3. Elephant.
4. Collateral.
5. Kill Bill Vol. 2
6. 2046.
7. Huono kasvatus (La mala educacion)
8. Tyttö ja helmikorvakoru (Girl With A Perl Earring)
9. Station Agent
10. Minkä taakseen jättää (Om jag vände mig om)
11. Metallica: Some Kind Of Monster
12. Koirankynnen leikkaaja
13. Tahraton mieli (Eternal Sunshine Of The Spotless Mind)
14. Maanantain auringossa (Los Lunes al sol)
15. Fahrenheit 9/11

Vuoden huonoimmat 2004

Levottomat 3

1. Levottomat 3
2. Joensuun Elli
3. The Passion Of The Christ
4. Troija (Troy)
5. Kultainen medaljonki (The Medallion)
6. Ocean´s 12
7. Itämeren arvoitus (Baltic Storm)
8. Kuningas Arthur (King Arthur)
9. Scary Movie 3
10. VOITKA – Metsän veljet

Onko Suomi ikävä aihe?

Ohjaaja Aku Louhimiehen välit elokuvan Paha maa tuottajan Markus Selinin kanssa ovat olleet koetuksella ennen ensi-iltaa. Kiistaa aiheutti Selinin pyrkimys julkaista oma leikkausversionsa elokuvasta. Tätä versiota ohjaaja ei suostunut allekirjoittamaan Sopu saatiin aikaiseksi, mutta Louhimiehen mielestä kyse on isosta periaatteellisesta kysymyksestä: tehdäänkö Suomessa tuotteita vai teoksia?

– ”Tämä ei toki ollut mikään pieni kiista, vaan aika iso, ja onneksi se nyt sitten päättyi hyvin. Olen oikein tyytyväinen siihen että elokuva voitti.”

Suomessa ei ole elokuvabisnestä vaan kulttuuritoimintaa, miettii Louhimies. Lähtökohdat ovat erilaiset kuin esimerkiksi Amerikassa. Suomessa elokuvaa tuetaan yhteisistä varoista ja liiketoiminnassa ei puhuta suurista summista.

– ”Jos tehtäisiin pelkästään markkinavoimien armoilla elokuvia, niin ei niitä Suomessa tehtäisi ollenkaan. — Ehkä se, joka suomessa helposti unohdetaan on, että tuommoisen elokuvayhtiön liikevaihto vastaa keskisuurta ravintolaa.”

Laiva ja kapteeni

Elokuvat saavat kuitenkin paljon huomiota, joka on Louhimiehen mukaan tärkeää. Erityisesti ohjaaja haluaisi että elokuvista keskusteltaisiin ensi-iltojen jälkeenkin. Silloin myös yleisöllä on mahdollisuus analysoida tuotoksia.

– ”Jos haluaa että suomalainen elokuva menestyy, silloin onkin tärkeää että elokuvia ei tehdä pöytälaatikkoon. Ja tehdään sen verran hyviä että niistä uskalletaan myös pitää meteliä.”

Louhimies ei näe, että raha ratkaisee -mentaliteetti olisi tulossa suomalaiseen elokuvan tekoon. Olisi toki suotavaa, että yksityisen rahoituksen kautta pystyttäisiin tekemään enemmän elokuvia.

– ”Toki elokuva on aina yhteistyötä, monen tekijän summa. Mutta laiva tarvitsee kapteenin, ja minun näkemykseni mukaan se kapteeni voi olla vain ja ainoastaan ohjaaja.”

Taustalla Tolstoi

Louhimies sai Pahaan maahan idean jo vuonna 1992 lukiessaan Tolstoin novellin ’Väärennetty korkolippu’, joka on monijuoninen ja moderni, vaikka sijoittuukin Tsaarinajan Venäjälle. Myöhemmin ohjaaja oli Outi Nyytäjän käsikirjoituskurssilla, jonka nimi oli ’Onko Suomi ikävä aihe?’

– ”Suomihan on hyvä aihe ja meidän suomalaisten pitää nimenomaan tehdä elokuvia Suomesta koska niitä ei kukaan muu tee. Silloin päätin että tästä tulee hyvä elokuva nimenomaan Suomesta ja suomalaisista pohjaten tähän (Tolstoin novelliin).”

Myöhemmin saatiin tietää, että Robert Bresson oli tehnyt viimeisen elokuvansa Raha (1983) samaan novelliin pohjautuen, mutta se ei enää hankkeen eteenpäin viemistä haitannut. Episodielokuvia on tullut katsottua, mutta:

– ”Ennen kaikkea rakenne tulee siitä novellista, joka on monijuoninen. Eri ihmisten teot vaikuttavat toisiinsa.”

Ei kiinni sanassa

Louhimiehelle työskentelymetodi ei ole tärkeä vaan lopputulos. Hän haluaa elokuvan vaikuttavan todelta ja uskottavalta. Näin voitaisiin käsitellä aiheita, joita dokumenttielokuva ei pysty samalla tavalla pohtimaan.

Louhimies valitsee näyttelijänsä hyvin tarkkaan. Luottamuksen ilmapiirin luominen on tärkeää. Joskus, tarpeen tullen, tehdään paljon ottoja. Ote on osittain improvisatorinen.

– ”Ei olla tekstissä kiinni. Käsikirjoitus on silti ihan yhtä tärkeä, mitään rakenteita tai sisältöjä ei voi improvisoida. — Ennen kaikkea se, että ei jäädä kiinni sanaan. Minulle elokuva ei ole sanataidetta, vaan tunteiden ja ajan taidetta.”

Göteborg

Paha maa on valittu Göteborgin elokuvafestivaaleille, mikä on hyvä juttu. Muiden festivaalien edustajat ja levittäjät tulevat sinne katsomaan pohjoismaalaista elokuvaa. Elokuvassa voi tosin olla piirteitä, jotka ovat vaikeasti ymmärrettäviä ulkomaalaisille katsojille.

– ”Alkaen jostain Eppu Normaali -lyriikasta, se ei millään aukea kenellekään muulle kuin suomalaisille.”

Louhimies on tehnyt nykyaikaan sijoittuvia tuotantoja, mutta voisi toki tehdä muutakin. Tärkeintä ovat tarinan vaatimukset. Työn alla on monenlaista, esimerkiksi englanninkielinen, Kanadaan sijoittuva urheiluelokuva, Turkuun sijoittuva komedia ja lastenelokuvahankkeita.

– ”Sitten on myös ihan parikin tämmöistä, toinen kansalaissotaan ja toinen jatkosotaan sijoittuva hanke. Mutta ne on aina eri vaiheissa, niissä saattaa mennä pitkiäkin aikoja, kun ne näkevät päivänvalon. Niin kuin nyt tällekin elokuvalle on käynyt.”

Tulevaisuudesta ei Louhimies voi vielä mitään varmaa sanoa, vaikka monta projektia tuntuu käynnissä olevankin. Todennäköisesti seuraava ohjaus on papista kertova elokuva, pääosassa Samuli Edelman.

– ”Näyttäisi että se olisi seuraava hanke, mutta vielä mitään ei ole kirkossa kuulutettu!”

Elokuvaesseitä ja brittiläistä realismia

DocPoint vuosimallia 2005 tuo jälleen kerran valkokankaille laajan ja kovatasoisen katsauksen dokumenttielokuvan historiaan ja nykyhetkeen. Viime vuoden Werner Herzog -retrospektiivista ei ole tingitty tänä vuonna yhtään, sillä festivaaliohjelmiston retro-paikan on saanut ranskalainen Chris Marker. Toinen suurempi kokonaisuus on uudet brittiläiset tuotannot. Kolmas festivaaliohjelmaa kannattava paalu on tänä vuonna Aho & Soldan -palkinnon pokkaavan Peter von Baghin tuotanto. Festivaalilla esitetään myös kotimaisten tuotantojen parhaimmistosta koottu sarja.

Markerin matka maailman ääriin

Sans soleil - © www.docpoint.infoChris Markeria luonnehditaan usein elokuvaesseen mestariksi. Hän tutkii teoksissaan historiaa ja muistia – menneen ja nykyhetken kohtaamista. Markerin teokset ovat myös eräänlaisia matkadokumentaareja. Sans soleil (Ilman aurinkoa, 1983) sijoittuu Japaniin ja La Jetée (Kiitorata, 1961) on jatkuvaa siirtymää eri aikatasojen ja paikkojen välillä. Valitettavasti ohjelmistoon ei ole saatu elokuvaa Lettre de Sibérie (Siperian kirje, 1957) – animaatiota ja elokuvaa yhdistävä essee poissaolon ja läsnäolon kysymyksistä.

Mukana ovat kuitenkin japanilaiselle elokuvaohjaaja Akira Kurosawalle kumartava A.K. (1985) ja venäläiselle Andrei Tarkovskille osoitettu One Day in the Life of Andrei Arsenevich (2000). DocPointin muitakin poliittisia elokuvia sisältävään ohjelmistoon sopii mainiosti myös 1960–1970-lukujen poliittista liikehdintää kuvaava Le Fond de l’air est rouge (The Base of the Air Is Red, 1977).

Griersonin jalanjäljissä

Uudet brittiläiset dokumenttielokuvat palaavat yhä useammin kohti historiallista alkuperäänsä. 1930-luvulta eteenpäin vaikuttanut John Griersonin koulukunta ja sen realismiin ja sosiaalisten tilanteiden ruotimiseen perustuva tyyli on yhä useamman nykydokumentaarinkin lähtökohtana. Marc Isaacsin Calais – the last border (2003) kertoo Calais’n kaupungissa syystä tai toisesta oleilevista ihmisistä. Toiset pyrkivät Britanniaan hinnalla millä hyvänsä ja toiset taas haluavat niin kauas Britanniasta kuin pääsevät. Kaikkia yhdistää ranskalainen rajakaupunki Calais. Isaacsin ote on hyvin uskollinen kuvattujen henkilöiden kokemuksille ja tuntemuksille. Henkilöiden tarinat elävät omaa elämäänsä ja lomittuvat toisiinsa kaupungin rajatilassa. Isaacs ei tee yksilötarinoiden kautta päätelmiä, vaan tyytyy avoimeen ratkaisuun.

The Lift - © www.docpoint.infoAikaisemmassa teoksessaan The Lift (2001) ratkaisu toimii paremmin, sillä aihe on jo valmiiksi rajatumpi. Ohjaaja on asettunut erään kerrostalon hissiin ja kuvaa talon asukkaita päivästä toiseen. Hän osoittaa hississä oleville ihmisille älyttömältä tuntuvia kysymyksiä lapsuudesta ja unista, mutta saa kysymyksineen ihmiset avautumaan ja kertomaan itsestään. The Lift on mainio esimerkki dokumentaarista, jossa kameran takana olevasta henkilöstä ja kamerasta tulee keskustelukumppani, jonka luokse palataan yhä uudestaan.

Marc Isaacs saapuu festivaalin vieraaksi samoin kuin Sean McAllister, joka tarkastelee teoksissaan kriisialueiden asukkaita ja yhteiskunnan reunamilla eläviä henkilöitä. The Liberace of Baghdad (2004) ja Israeliin sijoittuva Settlers (2000) kertovat Lähi-idän kriisipesäkkeiden tapahtumista. Settlers on harvinaisen hienosyinen dokumentaari Israelin ja Palestiinan tilanteesta. McAllister seurasi kahta henkilöä noin vuoden ajan ja esittää heidän tarinansa lomittain. Henkilöt ovat vastapuolia edustavia poliittisia aktivisteja, mutta heitä kuvataan arkipäivän tilanteissa. Pääosaan nousee arjen ja politiikan suhde sekä erilaisten näkemysten yhteensovittamisen mahdottomuus. Iso-Britannia -sarjassa nähdään myös hieman toisenlaista raja-aluetta käsittelevä dokumentaari: Chris Petit’n ja Ian Sinclairin London Orbital (2002) sijoittuu Lontoota kiertävälle M25-kehätielle.

Kotimaiset

Ajan draama - © www.docpoint.infoParemmin elokuvakirjoittajana tunnetun Peter von Baghin tuotannon poikkeama, hänen ainoa fiktioelokuvansa Kreivi (1971), esitetään DocPointissa. Fiktioteoksen rinnalla nähdään myös laaja katsaus dokumentaarisiin kokoomateoksiin, joissa von Bagh tutkii historiaa ja rakentaa muistikuvia arkistomateriaalia käyttäen.

Kuuban valloittajat - © www.docpoint.infoKotimaisessa sarjassa saa ensiesityksensä Arto Halosen teos Kuuban valloittajat. Elokuva risteilee Kuuban historian pyörteissä karttanaan muutamat ajan myötä omistajaa vaihtaneet amerikanraudat. Teoksessa yhdistyy autojen historia Kuubassa, autojen merkitys omistajilleen ja omistajien arki ja unelmat. Sarjassa esitetään myös muun muassa Joonas Berghållin ja Mika Hotakaisen Valtio vapauden vei, PV Lehtisen Krooli ja Lasse Naukkarisen Olipa kerran utopia. Kotimaisen sarjan lisäksi esitetään myös sarja oppilastöitä. Mukana on yhdeksän ohjaajan teokset.

DocPoint-festivaalin ensimmäiset näytökset ovat tiistaina 11.1.2005 ja viimeiset tiistaina 18.1.2005. Ohjelmisto ja tarkemmat esittelyt elokuvista löytyvät festivaalin kotisivuilta osoitteesta www.docpoint.info.

Illuusiot, todellisuus, suvaitsevaisuus

Liisa Helminen on toiminut lasten- ja nuortenelokuvan parissa seitsemänkymmentäluvulta lähtien. Käsikirjoittajana ja ohjaajana kunnostautunut Helminen on saanut Jussi-patsaat elokuvistaan Kuningas, jolla ei ollut sydäntä (1984) ja Minulla on tiikeri (1978). Yhdeksänkymmentäluvun puolivälissä tehtiin mainiot Urpo ja Turpo -animaatiot. Turilas ja Jäärä -elokuvissa Helminen toimi käsikirjoittajana, tuottajana ja konsultoivana ohjaajana.

Kotimaisen lastenelokuvan kokonaismäärällinen nousu ei ole Helmisen mukaan vielä toteutunut, mutta pitkiä teatterielokuvia on alkanut tulla lisää.

– ”Jos lasketaan kaikki lyhytelokuvat ja animaatiot, minusta tuntuu, että aikaisemmin niitä tuli paljon enemmänkin vuosittain. Nyt on nämä pitkät teatterielokuvat, niitä on ilahduttavan paljon tullut erityyppisiltäkin ohjaajilta. — Arvostus nousee sitä mukaa kun tulee kiinnostavia tuotteita.”

Sopeutuminen/sopeuttaminen

Henna Aaltonen - © Lumifilm Oy / Buena Vista International FinlandHelmisen ohjaama ja William Aldridgen kera käsikirjoittama Pelikaanimies perustuu Leena Krohnin kirjaan Ihmisen vaatteissa. Elokuva on valittu Berliinin elokuvajuhlien Kinderfilmfest-lastenelokuvakilpailuun. Helminen oli halunnut toteuttaa Krohnin tekstin jo pitkään, mutta pelikaanihahmon tekninen toteutus oli askarruttanut. Digitaalikokeiluja tehtiin mutta kuvaaja Timo Salminen vakuutti että pelikaani kannattaa tehdä perinteisen elokuvan keinoin.

Muutto takaisin Helsinkiin antoi aiheen elokuvalle:

– ”Poika halusi pyrkiä Helsinkiin lukioon, se oli se muuttamisen syy. Huomasin että se paikan vaihdos, koko ystäväpiirin jättäminen, sopeutuminen uuteen ympäristöön, on aina iso asia ihmiselle. Minkä ikäiselle tahansa. Ja silloin se aktivoitui päässäni, Leena Krohnin kirja, uudelleen ja kaivoin sen hyllystä ja totesin että tässähän se on, jonka haluan nyt tehdä.”

Helminen uskoo, että Pelikaanimies on kirjan hengessä toteutettu, vaikka ainahan elokuvasta jää paljon pois. Mukavaa on, jos kirjailija ei ole mustasukkainen siitä mihin suuntaan elokuva muokkautuu.

– ”Mikä on lukijan odotus suhteessa elokuvaan? On aina pieni riski, tuleeko pettymyksiä, mutta en tiedä onko se niin kauhean vaarallista? Koska elokuva on kuitenkin ihan toinen väline, toinen taiteen muoto… Ihailin Leena Krohnin omaa suhtautumista tähän asiaan. Hän hyväksyi täysin sen että sitä (kirjaa) lähdettiin viemään siihen suuntaan kuin elokuvan tarpeet vaativat”.

Monia teemoja

Elokuvassa käsitellään illuusioiden ja todellisuuden suhdetta. Uskovatko ihmiset siihen mitä näkevät? Mikä on totta, mikä taas harhaa? Monisäikeisen tematiikan yksi päällimmäisiä asioita on Helmisen mukaan myös suvaitsevaisuus, erilaisuuden hyväksyminen.

– ”Voi ajatella että pelikaani on toisesta kulttuurista tuleva henkilö, joka opettelee elämään meidän tavoillamme.”

Taustateemoiksi Helminen nostaa Emilin (Roni Haarakangas) muuton maalta kaupunkiin, isäsuhteen ikävöinnin ja uudelleen luomisen, isää korvaavan hahmon etsimisen. Mukana on myös

– ” aina klassinen ystävyysteema, joka on minusta erittäin voimakas siinä monella tasolla, pelikaanin (Kari Ketonen) ja Emilin ja Emilin ja Elsan (Inka Nuorgam).”

Elävät näyttelijät

Helminen on tehnyt pitkään animaatiota. Nyt oli kiinnostavaa palata ihmisnäyttelijöiden pariin animaation ruutu kerrallaan -maailmasta. Helminen on viehättynyt ihmiskasvojen ilmaisuvoimaan, siihen miten ajatus tulee ulos elävän ilmaisun kautta.

Vaikein ja tärkein haaste oli tyylilajin löytyminen sekä lapsi- ja ammattinäyttelijöiden sovittaminen toisiinsa. Päähenkilöiden kanssa harjoiteltiin ahkerasti pitkin kevättä. Pelikaanimiehen tyylilajin valinta auttoi myös lasten ajautumista elokuvan maailmaan.

– ”Pyrin välttämään tässä semmoista aikaan sidottua arkirealistista tyyliä, se on kuin semmoinen kohotettu tai satutyyli, ajaton, filosofinen, tietyssä mielessä.”

Lempeä tunnelma

Helmisen työryhmä on kärkikaartia: kuvaaja Salminen on Aki Kaurismäen luottomiehiä, Paul Jyrälä on tunnettu äänisuunnittelija, leikkaaja Jukka Nykänen on saanut paljon palkintoja. Ohjaaja on tyytyväinen että kiireisten freelancereiden aikataulut sopivat yhteen ja kiittelee hyvää yhteishenkeä:

Henna Aaltonen - © Lumifilm Oy / Buena Vista International Finland– ”Olin toivonut kärsivällistä suhtautumista siihen, kun tehdään lasten kanssa… Halusin säilyttää tunnelman kuvauksissa rauhallisena ja lempeänä ja normaalina, ei liikaa stressaavana tai raastavana, jotta ne lapsinäyttelijät joilla on aika iso työ tässä, jaksaisivat tehdä sen.”

Kansainvälisyys

Koska Pelikaanimiehen toinen käsikirjoittaja oli britti, alettiin tekstiä tehdä suoraan englanniksi Rahoituksen hankkiminen ulkomailta nopeutui, kun tekstiä ei tarvinnut ensin kääntää.

– ”En ole kuullut ainakaan aikaisemmin, että suomalaiset olisi tällä tavalla menetelleet. Se oli tämmöinen kokeilu, joka meille onnistui hyvin. Uskon, että päästiin vuotta aikaisemmin kuvaamaan sen takia.”

Elokuvan kansainvälisen levittäjän työtä helpottaa se, että Pelikaanimies hyväksyttiin Berliinin festivaalien lastenelokuvasarjaan. Näin ainakin uskoo Helminen. Tuottelias ohjaaja etsii uutta aihetta ja on mukana suunnittelemassa ja käsikirjoittamassa Lumifilmin uutta animaatiosarjaa, jonka ohjaavat Mariko Härkönen ja Ismo Virtanen.

Malcolm Le Grice – Kokeellinen elokuva digitaalisella aikakaudella

Avanto – Helsinki Media Art Festival sai tänä vuonna vieraakseen englantilaisen Malcolm Le Gricen, joka nauttii jonkinmoista kulttimainetta kokeellisen elokuvan piireissä. Le Grice aloitti uransa taidemaalarina ja siirtyi jazzin kautta kokeellisen elokuvan pariin. Hän edustaa ns. strukturaalisen elokuvan suuntausta, jonka tarkoituksena on nostaa esiin elokuvalliset rakenteet ja välineen illusorinen luonne. Le Gricen (s. 1940) pitkään uraan mahtuu monenlaisia painotuksia, mutta suurin kiinnostus kohdistuu yleensä hänen varhaistuotantoonsa, 1960-luvun teoksiin. Berlin Horse (1970) on ohjaajan ehkä tunnetuin ja eniten esitetty teos – sitä näytetään niin usein, että ohjaaja vitsaili Avanto Festivalinnäytöksen yhteydessä todennäköisesti poistuvansa esityssalista kyseisen elokuvan aikana.

Berlin Horse - Kuva: www.avantofestival.com1980-luku oli Le Gricen tuotannossa murroskausi. Hän palasi suureellisten kokoeilujen jälkeen takaisin perusasioihin, mutta tällä kertaa hänen välineinään oli filmin sijaan video ja tietokone. Le Grice piti elokuvateatteri Orionissa luennon (19.11.2004) aiheesta ”Experimental Cinema in the Digital Age”, jossa hän luotasi omaa kehitystään kohti digitaalisia esitysmuotoja sekä digitaalisen kokeellisen elokuvan historiaa.

Le Gricen käsitteli luennollaan ”tietokone-elokuvan” historiaa suhteessa muutamaan keskeiseen käsitteeseen. Hän sitoi käsitteet kokeellisen elokuvan historiaan pyrkien osoittamaan digitaalisen taiteen juuret ja prinsiipit. Le Gricen tarjosi luennollaan käsite-apparaatin, jonka avulla kokeellista ja erityisesti digitaalista kokeellista elokuvaa on mieluista lähestyä. Le Gricen johtoajatus oli se, että kokeellinen elokuva on aina tavoitellut tiloja ja tasoja, jotka ovat mahdollistuneet vasta digitaaliteknologian myötä.

Le Grice lähti liikkeelle abstraktiosta. Hänen mukaansa digitaalisessa mediassa on aina kyse osien abstrahoinnista jostakin kokonaisuudesta. Osat nostetaan esiin kokonaisuudesta ja ne sijoitetaan uusiin yhteyksiin. Digitaalisessa taiteessa on siis Le Gricen mukaan kyse synteesiin pyrkimisestä. Samanaikaisesti digitaalinen taide on olemukseltaan pulssinlyöntejä ja värinää – taide ei välttämättä viittaa itsensä ulkopuolelle.

Kuvista ja äänistä tulee kiinnostavia, kun ne nostetaan ulos alkuperäisestä yhteydestään. Abstrahoinnista seuraa se, että dataa voidaan käsitellä ja kääntää uusiin muotoihin loputtomasti. Matkalla kohti synteesiä alkuperäinen osa saattaa muuttaa muotoaan useaan otteeseen. Esimerkiksi Viking Eggelingin teoksessa Symphonie Diagonale (1924) abstraktien muotojen olemus muuttuu ajan kuluessa. Oskar Fischinger taas käänsi 1930-luvun kokeiluissaan optisen kuvan auditiiviseksi signaaliksi. Valo muuttuu ääneksi, kun Fischinger rakensi teostensa ääniraidan piirtämällä filmille. Alkuperäisen datan muodonmuutos on myös digitaalisen taiteen perusta.

Seuraava askel kohti digitaalisen taiteen ymmärrystä saadaan ohjelman ja ohjelmoinnin pohtimisen kautta. Digitaalinen taide on työskentelyä tietokoneiden kanssa, joten taide vaatii perustakseen joukon käskyjä – eli ohjelman – sekä käskyjen laatijan – ohjelmoijan. Le Gricen mukaan taiteilijan pitää luoda ohjelma, jonka avulla teos rakennetaan. Ohjelmointi on keskeinen osa taideprosessia. Le Gricen teos Digital Aberration (2004) on anteeksipyyntö Oskar Fischingerille, joka vietti kokeilujaan tehdessään vuosikausia animaatiopöydän ääressä. Digital Aberration on tehty yksinkertaisella softalla, joka ei vaadi taiteilijalta suurta panostusta. Ääniraita on tehty muropaketin mukana ilmaiseksi jaetun ohjelmiston avulla.

Digitaalisuuden perusprinsiippi on Le Gricen mukaan epälineaarisuus. Taiteilijan näkökulmasta tämä on ehkä tärkein ja haastavin lähtökohta. Tietokoneen RAM-muisti (Random Access Memory) ja sen epälineaarisuus on digitaalisen taiteen perusta. Digitaalisessa taiteessa käytetään toki myös ”puoli-lineaarisia” välineitä, jotka luovat teoksiin jatkumoita, mutta kaikki perustuu digitaalisen teknologian epälineaarisuuteen. Maya Derenin Meshes of the Afternoon (1943) edustaa Le Gricelle teosta, joka pohtii elokuvan rakennetta epälineaarisuuden kautta. Derenin teos edustaa filmimateriaalin puitteissa tehtyä tutkimusta, kun taas Le Grice itse käsittelee samaa asiaa teoksessaan Chronos Fragmented (1984), jonka logiikka on tietokoneen työstämä.

Le Grice korosti puheenvuorossaan, että digitaalisuuden pohtiminen ei tarkoita ainoastaan teknologian käsittelemistä. Kyse on maailman ymmärtämisestä uudella tavalla. Tutkimalla rakenteita ja logiikkaa voidaan ymmärtää inhimillisten kokemusten olemus ja lopulta myös tuottaa kokemuksia. Täsä mielessä digitaalinen taide ei etsi rajoja, vaan pyrkii luomaan uusia käsitteitä ja uusia ymmärryksen tapoja.

Luennon tematiikka tuki tehokkaasti Avannon taide & politiikka -teemaa. Huuto-galleriassa festivaalin aikana esillä ollut Harun Farockin installaatio Eye/Machine III keskustelee erityisen mielenkiintoisesti Le Grice esittämien ajatusten kanssa. Malcolm Le Gricelta nähtiin Avannossa laaja retrospektiivi, joka sisälsi teoksia viideltä eri vuosikymmeneltä. Retrospektiivin viimeisenä osana nähtiin aivan uusi kolmoisprojisointi Cyclops’ Cycle (2004).

Laajentuneesta elokuvasta, vastakulttuurista ja filmimateriaalista

Viides Avanto-festivaali järjestetään 18.–21. marraskuuta 2004. Nelipäiväinen festivaali tarjoaa kokeellista musiikkia ja liikkuvaa kuvaa ympäri Helsinkiä. Festivaalin elokuvaohjelmisto on kiistatta tämän vuoden laaja-alaisin katsaus kokeelliseen elokuvaan Suomen maaperällä. Viime vuonna festivaalin päävieras oli ruotsalaissyntyinen Gunvor Nelson, joka on rakentanut uransa pääasiassa Yhdysvaltain länsirannikolla San Fransiscon alueella. Tänä vuonna vieraaksi saapuu eurooppalaisen kokeellisen elokuvan pioneeri Malcolm Le Grice.

Festivaali on asettanut itselleen muutamia kysymyksiä jäsentämään ohjelmistovalintoja.Avantokysyy, mitä vastakulttuurisen avantgarden perinne on? Mistä se on peräisin? Miltä se näyttää ja kuulostaa tällä vuosituhannella? Elokuvaohjelmisto vastaa kysymyksiin eurooppalaisin voimin. Päävieras Malcolm Le Grice pitää festivaalilla luennon, jossa hänen voidaan odottaa käsittelevän Avannon esittämiä kysymyksiä. Le Gricelta nähdään myös kattava retrospektiivi, joka antaa perspektiiviä siihen, miltä avantgarde on näyttänyt joitakin vuosikymmeniä sitten ja miltä se näyttää nykyään.

Päävieraan edustaman suuntauksen mukaisesti Avannossakeskitytään erityisesti strukturaalisen elokuvan syntyyn ja vaikutuksiin. Le Grice on suuntauksen tunnetuimpia nimiä ja myös sen tärkeä teoreetikko. Strukturaalisissa elokuvissa huomio kiinnitetään filmimateriaalin ominaisuuksiin, kuvien kemialliseen rakenteeseen, kineettiseen liikkeeseen, toistoon sekä elokuvan katsomistilanteeseen. Le Grice haasti 1970-luvun elokuvillaan hollywoodilaisen juonielokuvan ja yritti kehittää elokuvaa, joka ei manipuloisi katsojaa. Hänen expanded cinema -teoriansa on vaikuttanut moniin myöhempiin elokuvateorioihin. Le Gricen uudemmasta tuotannosta nähdään Avannossamm. kolmen screenin psykedeelinen fantasia Cyclops’ Cycle.

Vuoden 2004 näkökulman strukturaalisen elokuvan näkymiin tarjoaa Sami van Ingenin 40-minuuttinen Fokus. Teoksen ensi-ilta on Avannossa. Van Ingen muokkaa teoksessaan isoäitinsä vuonna 1958 Intiassa kuvaamaa 16mm filmimateriaalia.

Historiallisia avantgarde-näkymiä nähdään myös Elokuvaa ilman kuvaa -sarjassa. Se on koottu elokuvateoksista, jotka on toteutettu ilman filmiä tai videota. Teoksissa olennaisempaa on pimennetyn salin, valkokankaan ja projektorin luoma katsomistilanne. Festivaalilla esitetään elokuvateatteriolosuhteissa avantgarde-elokuvan uranuurtajiin kuuluneen Walther Ruttmannin ääniteos Wochenende (1929). Ruttmannin teoksen lisäksi Avannossa nähdään myös uudempia tulkintoja samasta Film Without Film -teemasta.

Avantgarden historiaan alusta alkaen kuuluneet surrealistiset visiot ovat mukana pariisilaisen Cécile Fontainen teoksissa. Fontaine on tehnyt lähes kahdenkymmenen vuoden ajan surrealistisia kollaasielokuvia veistämällä ja fyysisesti manipuloimalla filmiemulsiota. Avannossaesitetään vuosituhannen vaihteen porvariston fantasioista ja pakkomielteistä kertova kronikka Histoires Paralléles – Vaihtoehtoista historiankirjoitusta.

Itävallasta on tullut viime vuosina kokeellisen elokuvan suuria maita. Suomessa on tutustuttu itävaltalaisiin nykytekijöihin ainakin Tampereen lyhytelokuvafestivaaleilla 2004. Tuolloin nähtiin Gustav Deutschin teossarja Film ist. Nyt Avanto-festivaalituo maahan Wienin koulukuntaa edustaneiden Kurt Krenin ja Ernst Schmidt jr:n performanssitallenteita sekä 1960–70-lukujen teoksia. Töitä on kuvailtu aktionismin ja destruktionismin käsitteiden avulla. Saksalaista poliittista ajankuvaa nähdään Revolution Action -näytöksessä, joka on koottu Digital Hardcore -levymerkin musiikkivideoista. Videoissa korostuu Alec Empiren ja hänen Atari Teenage Riot -yhtyeensä kantaaottava puoli.

Avantoscope-näytöksissä esitellään tuttuun tapaan uuden kokeellisen elokuvan suomalaista ja kansainvälistä parhaimmistoa. John Coneyn kulttielokuva Space Is the Placen (1974) restauroitu versio taas kumartaa 1950- ja 60-lukujen pienen budjetin scifi-leffojen suuntaan. Teos on määritelty amerikkalaiseksi afrofuturismiksi aidoimmillaan.

Festivaalin päättää Andy Warholin viisituntinen esikoiselokuva Sleep (1963). Se tunnetaan yhtenä strukturaalisen elokuvan lähtölaukauksista. Sleep on yksi niistä elokuvahistorian tunnetuimmista elokuvista, joita harva on todellisuudessa omin silmin nähnyt. Saati jaksanut katsoa alusta loppuun. Nyt siihen on kuitenkin ainutlaatuinen mahdollisuus!

Avannontapahtumapaikkoina ovat tänä vuonna Kiasma, elokuvateatteri Orion, Kulttuuriareena Gloria, UMO Jazz Club, Mocambo-klubi, Galleria Huuto ja MUU Galleria. Festivaalin järjestää Mediataideyhdistys Avanto yhteistyössä Kiasma-teatterin ja Suomen elokuva-arkiston kanssa. Festivaalin ohjelmisto sekä tietoa muista esiintyjistä ja tapahtumista löytyy osoitteesta www.avantofestival.com.

Viistoja filmejä

Homo- ja lesboelokuvafestivaali Vinokino järjestetään tänä vuonna Turussa 11.–14.11. ja Helsingissä 18.–21.11.2004. Vinokino on Suomen ainoa pelkästään seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin keskittyvä elokuvafestivaali. Se järjestetään tänä vuonna jo kolmannentoista kerran. Elokuvien lisäksi festivaaliin liittyy kaksi seminaaria, jotka käsittelevät homoseksuaalisuutta mediassa. Molemmilla paikkakunnilla järjestetään myös aiheeseen liittyviä bileitä.

Allmost ThereTämän vuoden ohjelmisto painottuu erityisesti laadukkaisiin ja ajankohtaisiin lyhytelokuviin sekä dokumentteihin. Seksuaalivähemmistöjen elämää katsotaan monesta suunnasta: dokumentissa The Cookie Project (USA, 2003) näytetään afroamerikkalaisen miehen matka sukupuolenkorjausleikkauksen kautta naiseksi ja The Secret Club (Norja, 2003) kuvaa millaista oli perustaa lesbo- ja homoyhdistys 1950-luvun Norjassa. Poliittisesti ajankohtaisia ovat Paternal Instinct (USA, 2003), joka kertoo lapsia haluavasta miespariskunnasta, sekä Israelin levottomuuksia pakenevasta lesboparista kertova Almost There(Kreikka, 2003).

Keskeisenä teemana on myös animaatio, jota esitetään omana koosteenaan nimellä Animated Gays. Vinokino ja Animatricks-animaatiofestivaali ovat tuoneet yhteistyössä Suomeen vuosina 1994–2004 tehtyjä gay-animaatioita. Lisäksi ohjelmistossa on Suomi-kooste, jossa esitetään uusimpia kotimaisia lyhytelokuvia ja dokumentteja. Minun Helsinkini (Suomi, 2004) kysyy millaista on nuoren homoseksuaalin elämä Helsingissä. Animaatio Falling (Suomi, 2004) esittelee pariskunnan muuttuvien painovoimalakien keskellä. Se on Petra Rossiin lopputyö Walesin yliopistosta. Ensi-iltansa Vinokinossa saa Eeva Rantinojan fiktioelokuva Piste (Suomi, 2004), jonka rakkaustarina sijoittuu naisrokkarien maailman.

Latter DaysPitkät elokuvat ovat eri maanosista ja aihepiireistä. Pääelokuvista mukaansatempaava komedia Goldfish Memory (Irlanti, 2003) ruotii rakkautta niin mies- kuin naisnäkökulmasta. Festivaalikoordinaattori Sari Miettisen mukaan kyseessä on eräänlainen ”feel good” -elokuva, josta löytyy jokaiselle jotain. Kotimaassaan kohua herättänyt Latter Days (USA, 2003) on puolestaan kuvaus homoseksuaalisesta mormoninuorukaisesta, ja lyyrisen kaunis Incidental Journey (Taiwan, 2001) käsittelee menneisyydestä irrottautumisen avaamia mahdollisuuksia.

Turussa esityspaikka on Thalia (Hansakortteli), Helsingissä Andorra ja Orion. Lisätietoja festivaalista löytyy nettisivuilta osoitteesta www.vinokino.fi.

Monipuolisesti lastenelokuvista

Oulun Elokuvakeskus ry:n järjestämän XXIII Oulun kansainvälisen lastenelokuvien festivaalin kunniavieraaksi saapuu ohjaaja ja pedagogi Kaija Juurikkala, joka on paikalla koko festivaaliviikon.

Festivaalin avajaiselokuvana maanantaina 15.11. esitetään upouusi kotimainen Pelikaanimies, jonka on ohjannut Liisa Helminen. Ohjaaja vierailee Oulussa maanantaina sekä lauantaina 20.11. Elokuva saa Suomen ensi-iltansa Oulussa.

Henna Aaltonen - © 2004 Lumifilm OyFestivaalin ohjelmistossa ovat kilpasarja (14 elokuvaa), erikoissarja (8 elokuvaa), Kaija Juurikkala -ohjelma, uusien kotimaisten elokuvien katselmus, saksalaisen Erich Kästnerin kirjoihin pohjautuva sarja, portugalilaisen ohjaajan Luís Filipe Rochan kaksi elokuvaa, Helsingin ammattikorkeakoulun Stadian Lastenelokuvan erikoistumisopintojen 8 lopputyötä, unkarilaisen animaattorin Líviusz Gyulain lyhytelokuvia ja neuvostoanimaation klassikoita.

Jo perinteiseen tapaan Elokuvakoulu Nuku esittää lasten tekemiä lyhytelokuvia, joista parhaat palkitaan perjantaina 19.11. Oskari-gaalassa.

Festivaalin yhteydessä järjestetään Mitä kuuluu mediakasvatus? -seminaari perjantaina 19.11. Seminaarin järjestävät Filmihillo, Nuku ja Nukun Elokuvakoulu, Opetusministeriö, Oulun kansainvälinen lastenelokuvien festivaali, Suomen kirjastoseura ja Taikalamppu-verkosto. Tarjolla on myös interaktiivisten lastenelokuvien työpaja, joka järjestetään 12.–17.11. yhteistyössä Mediamatic-säätiön kanssa.

Kilpasarjan parhaan elokuvan valitsee niin lapsiraati kuin tuomaristo, johon kuuluvat tanskalainen lastenkulttuurin monitoiminainen Gunvor Bjerre, portugalilainen ohjaaja Luís Filipe Rocha ja iiläinen tuottaja Outi Rousu. Ensimmäistä kertaa jaettava Pikku karhu -palkinto myönnetään suomalaiselle lastenelokuvan tekijälle.

Palkintojenjakotilaisuus on lauantaina 20.11. ja palkittuja elokuvia esitetään lauantaina Riossa ja sunnuntaina Nukun isossa salissa.

Myös yleisöllä on mahdollisuus äänestää festivaalin parasta elokuvaa esityspaikoilla ja festivaalin kotisivulla.

Näytöksistä ja esityspaikoista ja muista festivaaliin liittyvistä asioista löytää lisätietoa festivaalin kotisivuilta osoitteesta: www.ouka.fi/lef/

Tapahtuma yönmusta verenpunainen

Otetaanpa taas verryttelyksi verisiä elokuvia seitsemän putkeen läpi yön 23.–24. lokakuuta. Tarjolla on epäilyttäviä uutuuksia, mutta myös lesbovampyyrejä 1970-luvulta.

Selviääkö koskaan, kirkkaana kuin auringonpaiste, miksi juuri kauhu- ja roskaelokuvat omalla kuohuttavalla tavallaan edustavat fantasioiden täyttymystä kaikille löysemmän puoleisen kädenpuristuksen omaaville kaupunkisivareille keskikaljan ystäville tai muuten vaan sisäänpäin kääntyneille miehenkaltaisille. Se on joka tapauksessa totta, niin totta. En usko maailmassa tehdyn värisyttäviä kauhuelokuvia, joten nojaan mieluummin todelliseen roskaan sekä reippaaseen eksploitaatioon – kursailemattomaan väkivaltaan ja seksiin.

Filmihullut tietävät, että parhaat elokuvat ovat sellaisia, joita katsotaan porukassa. Vapaata naurua, pullojen korkkauksista lähteviä sihahduksia sekä satunnaista päälle pölinää. Roskaelokuvafestivaalit pyörivät parhaimmillaan videonauhurin varassa pienimuotoisina kämppäjameina, loistavina tähtinään Sirpa Laineen ja Linda Blairin kaltaisia nimiä, sivukuoronaan kourallinen anonyymejä kalterinukkeja. Herkistyessämme hetkeksi kunnioittamaan Russ Meyerin muistoa, todettakoon vielä kerran, että Beneath the Valley of the Ultra-Vixens on kauneimpia elokuvia koko maailmassa.

Ja palataksemme asiaan, ei sovi paremman puutteessa unohtaa Helsingin Night Visions -tapahtumaa. Vaikka vuodet ovatkin vierineet, niin tuntuu kuin vasta viime yönä viiden aikaan olisin ollut katsomassa elokuvaa, joka muutti käsitykseni siitä, mitä elokuvalla voi tehdä: Tobe Hooperin The Texas Chainsaw Massacre 2, jossa sheriffi Dennis Hopper, saha kummassakin kädessään, ottaa yhteen pahamaineisen kannibaaliperheen kanssa. Ken on pätkässä Starsky & Hutch nähnyt kokaiinipöllyisen Ben Stillerin reagoivan kaverinsa kitaraesitykseen, saa aavistuksen siitä, mistä on kysymys.

Pitäisi kuitenkin selvittää perusteellisesti, miksi Night Visions -muistoissani esiintyy huolestuttavan suuri määrä väkivaltaa suhteessa pornoon. Mielestäni näistä kahdesta elementistä tulisi ammentaa sopivassa suhteessa. Toisaalta vika saattaa olla itsessäni, ehkä nukuin liikaa ja näin painajaisia. Semmoista kutinaa kuitenkin, että tämän syksyn helmiin saattaa kuulua José Ramón Larrazin Vampyres vuodelta 1974, josta ohjelmavihko maalailee eroottisen syvätarkkaa lesbovampyyrikuvausta.

Silmiin pistävää on elokuvatarjonnan – 11 säätöä, joista 7 mahdollista katsoa putkeen – tuoreus. Vampyresin lisäksi ainoastaan Lee Frostin Black Gestapo sekä Bruce Lee -pommi Kuoleman nyrkki ovat valmistuneet ennen 2000 -lukua. Mukana on jopa niinkin mainstreamia sohottelua kuin Jonathan Demmen Mantsurian kandidaatti (on tietysti mahdollista, että Caged Heatin ohjaaja, soluttauduttuaan nyt perusteellisesti Hollywood-koneiston kiiltävimpiin rattaisiin, on tehnyt salakavalan kunnostautumisen vanhaan Corman -iskuun).

Toisaalta pääosin uudet elokuvat vaikuttavat erittäin lupaavilta. Esimerkiksi 15 vuotta valmistumistaan odotellut Jim Van Bebberin The Mansion Family on maailman sivuilla ehditty jo leimata erittäin sairasmieliseksi eksploitaatioelokuvaksi. Tähän tuskin tarvitaan enempää tiekarttaa. Manson vasemmassa kädessä, goreviihde oikeassa.

Nyt järjestettävä Night Visions on vuoden kolmas. Keväällä homma hoideltiin alkuperäisellä näyttämöllään Kino Engelissä ja kesällä tehtiin hieman arvelluttava syrjähyppy Bio Rexiin – tällaisten elokuvien rinnalla kookas Rex huokuu suorastaan ökyporvarillista loistoa. Engel saattaa olla originaalipaikka ja vannoutuneimpien Visions -fanien nostalgialaatikko, mutta tosiasiassa nyt hyödynnettävä Kluuvikadun Maxim pehmeine istuimineen tuntuu täyttävän kaikkein hienoimmin eräänlaisen vajoavan luolatunnelman tehtävää. Asiaan vaikuttaa luonnollisesti myös vuodenaika, pimeä kuin helvetti. Tästä lähdetään.

Kahvia ja Suomi-viinaa saa kaupasta. Suosittelen molempia evääksi. Lisätietoja saa osoitteesta www.hohto.to/nightvisions. Suosittelen kulkematta pääsivun kautta.

”Ei vispata, puhutaan ihan repliikkejä”

Suomen ensi-iltansa 17. syyskuuta saava Aleksi Salmenperän esikoiselokuva Lapsia ja aikuisia – kuinka niitä tehdään? nähdään syksyn aikana myös kansainvälisillä valkokankailla. Levitysyhtiö Celluloid Dreams on ostanut elokuvan maailmanlaajuiset oikeudet ja allekirjoittanut teatterilevityssopimukset muun muassa Yhdysvaltoihin.

Salmenperä on tehnyt saman työryhmän kanssa töitä aiemmissa lyhytelokuvissaan. Esikoispitkän tekeminen ei ohjaajan mukaan tuonut työskentelyyn isoja eroja. Alkuidea elokuvaan syntyi jo vuonna 1998 käsikirjoituskurssilla, jossa tarinaa kehiteltiin eri näkökulmista eteenpäin. Tuotantoyhtiö kiinnostui aiheesta ja oli valmis tekemään siitä oikean pitkän elokuvan.

– ”Samalla tavalla ajateltiin, että yritetään olla tarpeeksi itsepäisiä, ei mietitä mitä tästä ajatellaan vaan tehdään meidän juttu niin hyvin kuin osataan.”

Minna Haapkylä näyttelee elokuvan päähenkilöä, Venlaa. Hänen ulkoinen maailmansa, pääkaupunkiseudulla asuva kolmekymppinen oli helposti tavoitettavissa, mutta sisäisen maailman ehdottomuus oli vierasta.

– ”Venla noudattaa orjallisesti lapsuudessa keksittyjä haaveitaan osaamatta yhtään kommunikoida aviomiehensä kanssa. Siinä vaiheessa kun parisuhde lähtee menemään pieleen, niin ei tule mieleen että tästä voisi jutella. Venla ajattelee että lapsi pelastaa suhteen.”

Ressukat miehet ja vanhemmuuden merkitys

Salmenperän mieshahmoista tulee helposti hieman ressukoita. Miesohjaaja näkee, että oman sukupuolen edustajista on helpompi tehdä koomisia ja traagisia. Naisia kohtaan Salmenperä myöntää tuntevansa pelonsekaista kunnioitusta. Lapsia ja aikuisia -elokuvan roolit syntyvät kuitenkin tarinan sisäisestä logiikasta. Salmenperä haluaa, että katsoja omista ennakkoluuloistaan huolimatta toivoisi, että tietyt henkilöt elokuvassa saisivat toisensa. Miespäähenkilön pelot johtuvat epäselvistä sukupuolirooleista. Antero pelkää joutuvansa imettäjän asemaan ja naisensa menettämistä, jos lapsi ilmaantuu maailmaan.

– ”Toivotaan, että se vähän herättäisi keskustelua vaikka se ei ole mikään itsetarkoitus. Kyllähän se tuntuisi palkitsevalta, jos tilanne ei olisi pelkästään popcornit naamaan elokuvissa ja sitten himaan katsomaan telkkaria,” Salmenperä hymähtää.

Minna Haapkylä uskoo, että nykyaikana merkitystä elämälle haetaan voimakkaammin kuin ennen. Sukupuoliroolit ovat moniselitteisemmät. Pelkkä työnteko ja kuolemanjälkeisen paratiisin odottaminen ei enää riitä:

– ”Aikuisille on vaikeata päättää, mitä on olla nainen ja mitä on olla mies, hahmottaa paikkansa. Ja varmasti miehille semmoista, että pitäisi olla yhtä aikaa rintakarvoja raastava metsäläinen sekä herkkä ruuanlaittaja. Roolien vaihtelu tuottaa vaikeuksia.”

Vanhemmuuden merkitys on Salmenperän mukaan suurempi naisille kuin miehille. Varsinkin naisille ja tietyssä iässä asia on isompi myllerrys ja käännekohta. Miehet voivat saada lapsia vanhempina kuin naiset. Toisaalta Salmenperä, kahden lapsen isä, ei kiellä lasten ja isyyden merkitystä miehelle. Kuvauksetkin ovat olleet ihan kirjaimellisesti hedelmällisiä. Työryhmässä yli kymmenen lasta on tullut maailmaan tai saanut alkunsa elokuvan tuotannon aikana. Haapkylän tuleva vauva on yksi viimeisimmistä.

Perinteistä kerrontaa

Salmenperä on tehnyt improvisaatioon perustuvaa televisiosarjaa Stella Polaris -ryhmän kanssa, mutta Lapsia ja aikuisia liikkuu perinteisemmillä linjoilla. Ohjaajan mielestä improvisaatio on hyvä keino tuottaa irtonaista tekstiä ja läsnäoloa, mutta sisällöntuottajana vapaa assosiaatio ei vedä vertoja kirjoitetuille vuorosanoille. Salmenperän mukaan Lapsia ja aikuisia on tietyssä mielessä perinteinen:

– ”Sellaista seitkytlukulaista tarinankerrontaa, että kamera pystyyn ja näyttelijä saa olla, ei vispata. Puhutaan ihan repliikkejä, yritetään saada niistä luontevia ja läsnä olevia. Onhan tässäkin elokuvassa improttuja kohtia, mutta aika paljon harjoiteltiin ja oli luottamus tekstiin ja tilanteisiin.”

Anna Maria Joakimsdottir - © Blind Spot Pictutes & FS FilmHaapkylän valmistautuminen elokuvarooliin eroaa teatterityöstä. Teatterissa tulkintaa työstetään lavalla vastanäyttelijöiden kanssa viikkojen harjoituksissa. Elokuvan roolihahmoa varten Haapkylä kirjoittaa ja keksii kotona taustoja. Alitajunta voi työstää hahmosta yhdentekevältäkin vaikuttavia asioita, joista on kuitenkin kuvauksissa hyötyä. Valkokangasprojekteissa Haapkylä tarvitsee mielestään näyttelijäkeskeistä, kannustavaa ohjaajaa, joka ei vetäydy kameran taakse piiloon.

– ”Luottavainen ilmapiiri työryhmässä on elinehto elokuvalle. Sen näkee, jos ilmapiiri ei ole toiminut: ihmiset näyttelevät vähän yksin, tekevät varmaa perustyötä. Sitten kun näkee, että joku tekee jotain yllättävää, niin tajuaa, että siellä on ollut kannustava ja rohkaiseva ilmapiiri kuvauksissa. Saa mokata rauhassa, nauretaan yhdessä ja tehdään taas uudestaan.”

Haapkylä aikoo tehdä joitain projekteja valkokankaalle keväällä, mutta ei suostu vielä paljastamaan mitään, koska sopimuksia ei ole allekirjoitettu.

Salmenperän seuraava pitkä elokuva keskittyy miehen roolin miettimiseen. Ohjaaja ei halua silti tunnustautua miesasiamieheksi, ja haluaa oikaista lausuman, jonka mukaan hänen päätehtävänsä olisi miehenä olemisen tutkailu. Kiinnostavien elokuvien tekeminen on Salmenperän tavoite, ja kiinnostavalta seuraava projekti kuulostaakin.

– ”Päähenkilö on mies, joka ryhtyy rattopojaksi, tai seuralaispalvelumieheksi salaa omalta perheeltään. Kyseessä on ylpeä ihminen, joka uskoo, että miehen on perinteisesti elätettävä perheensä. Sitten roolit keikautetaan nurin ja prosessissa päähenkilö vapautuu miehen roolin taakasta. Hän saa nostaa kädet ylös, ettei hänestä ollut siihen, joskin hänestä ei ollut tähän rattopojan hommaankaan!”

Katseiden mykkä polte

Katseiden dramatiikan ja tiheän tunnelman lisäksi jännitettä Forssan viidensille mykkäelokuvajuhlille toi esityspaikkoina toimineiden Elävienkuvien teatterin ja Työväentalon välisen parin sadan metrin välimatkan puolivälissä sattunut esityspäivien välisen yön tulipalo, jossa puinen asuintalo roihusi osittain maan tasalle.

© 2004 Jarkko SilénJuhlien suuri huomionkohde oli kuitenkin näyttelijä Greta Garbo, jonka harvoin näkyvillä olleista mykkäelokuvista nähtiin kolme. Elokuvat toivat ennen kaikkea ilmi Garbon taidot elokuvanäyttelijänä, joka hallitsi hienovireisen, eleisiin perustuvan mykkänäyttelemisen taidon. Garboon verrattuna monet muut näiden elokuvien hyvinäkin pidetyt näyttelijät tuntuivat nykykatsojan silmin näyttelevän ronskisti yli.

Suuri osa varhain valkokankailta vetäytyneen ja yksityiselämästään hiiskumattoman Garbon legendaa ovat väitteet hänen biseksuaalisuudestaan. Naiselliseen viehätysvoimaansa liittyvän miehisen hehkun ansiosta Garbo on lesbokulttuurin suuri ikoni ja siksi gay-aktivistit näkevät paljon vaivaa todistaakseen, että Garbolla oli fyysisiä naissuhteita.

Kirjassaan The Girls – Sappho Goes to Hollywood Diana McLellanille esimerkiksi riittää todisteeksi Garbon ja Marlene Dietrichin huhutusta suhteesta se, että hän onnistuu todistamaan naisten päinvastaisista väitteistään huolimatta tunteneen toisensa ja näytelleen jopa samassa elokuvassa. Garbon saksalaiselokuvasta Iloton katu (1925) hän löytää sivuosasta Dietrichin, jonka syliin Garbo elokuvassa kaatuu.

Toinen pitkään väitetty Garbon naissuhde oli käsikirjoittaja Mercedes de Acosta. Naisten suhdetta valottaa huhtikuussa 2000 julkaistu laaja kirjeenvaihto, joka ei sinänsä todista enempää kuin ystävyydestä. Oleellista legendoissa onkin niiden mieltä kutkuttava todistamattomuus.

Äänettömät suudelmat

Photo by Ruth Harriet Louise - Image courtesy MPTV.net.Greta Garbon elokuvista alusti festivaaleilla poikamaisen innostuksensa yleisöönkin tartuttanut Garbo-entusiastiYiannakis Ioannides. Elokuvassa Himo (1926) nähtiin tosielämänkin rakastavaisten Garbon ja John Gilbertin suudelma, jossa pariskunta suuteli suut auki vertikaalisesti siten, että nainen on dominoivassa asemassa. Ioannides väitti suudelman olleen lajissaan valkokankaan ensimmäinen.

Pariskunnan suudelma on toki vaikuttava, muuta vastaava asetelma löytyy Suomestakin. Asian voi tarkistaa katsomalla kuvaa elokuvasta Rikosten runtelema (1915) Suomen elokuva-arkiston vuonna 1991 julkaisemasta kirjasta Viattomuuden vuosikymmenet – suomalaisen elokuvan erotiikkaa. Kun suuri osa mykkäkauden elokuvamateriaalista on kateissa, on yleistysten tekeminen tavallistakin vaikeampaa.

Mykkäkauden elokuvien viimeaikaisessa suosiossa niiden seksuaalisuus on joka tapauksessa oleellinen tekijä. Hollywood-elokuvan alun varsin avoin seksuaalisuus muuttui 1920-luvun taitteen skandaalien jälkeen vihjailevammaksi, mutta oli kuitenkin huomattavan avointa verrattuna kolmeen seuraavaan vuosikymmeneen, jolloin elokuvateollisuuden itsesäätelyn tuloksena 1934 voimaan astunut tiukka tuotantokoodi toi valkokankaalle lähes viktoriaaniset kiertoilmaukset.

Mykkäelokuvat sinänsä pelkästään näyttämiseen perustuvana erotisoivat kuvauksen kohteensa äänielokuvaakin enemmän. Mykkäkaudessa nykykatsojaa kiinnostava – toisaalta nykytuotannosta tuttu, toisaalta menneisyyttä edustava – outo kuvien eroottinen voima näkyy siten muissakin kuin amerikkalaisissa mykkäkauden elokuvissa.

Mykkäelokuva vaikuttaa ilmaisussaan ajankohtaiselta myös siksi, että sen kuvakerronta on tavallisissa Hollywood-tuotannoissakin paljon ilmavampaa kuin varhaisen äänitekniikan raskauttama ilmaisu. Tekniikan muututtua muuttui myös estetiikka ja vasta nykypäivinä voi elokuvissa nähdä vaikkapa sellaisia nopeita zoomauksia kuin Clarence Brownin ohjaamassa Garbo-elokuvassa Kohtalokas nainen (1928) tai Clara Bow -elokuvassa It (1927), jotka molemmat nähtiin Forssassa.

Elokuvat kiinnittivät huomion myös aikoinaan paheellisina pidettyjen ikätoverusten Garbon ja Bown tähtikuvien erilaisuuteen. Maineestaan huolimatta kumpikaan ei esittänyt stereotyyppisiä vamppirooleja. Garbo teki hahmoistaan kohtalokkaita naisia, uskottavan kokonaisia vaikka usein sisäisesti ristiriitaisia persoonallisuuksia.

Bow herätti pahennusta esittäessään hahmoja, jotka flirttailevat varattujen miesten kanssa. Kuitenkin hänen tavaratalon myyjättärensä elokuvassa It on naapurin tyttö -tyyppinen: viettely-yrityksen taustalla ovat varsin vakavat aikeet. Clara Bow oli Garbon tapaan köyhistä oloista, mutta hänen taustallaan oli lisäksi mielisairautta ja hyväksikäyttöä. Kun Garbon on arveltu kärsineen masennuksesta, vietti vain muutaman äänielokuvan tehnyt Bow elämänsä viimeiset vuodet skitsofreenikkona.

Alastomien laivat

Tämänvuotisina vieraana Forssassa oli myös näyttelijä-ohjaaja Frank Lloydin lapsenlapsi Antonia Guerrero, jonka puheiden perusteella hänen isoisänsä oli tasapainoinen ihminen, joka pysytteli skandaaleista erossa. Frank Lloyd tunnettiinkin studiosysteemiin hyvin sopeutuneena ammattilaisena, jonka yksilöllistä tekijyyttä korostavat elokuvan standardihistoriat sivuuttavat nopeasti. Suuri syy jälkimaailman vähälle huomiolle on ollut se, että Lloydin uran huippukausi sijoittuu mykkäkaudelle ja hänen mykkäelokuvistaan valtaosa on kadoksissa tai ollut muuten vaikeasti nähtävissä.

Frank Lloydin ohjaama suuren budjetin meriseikkailuelokuva The Sea Hawk (1924) osoittautui vaikuttavaksi ilmestykseksi, varsinkin kun nähtävänä oli hienovaraisesti sävytetty kopio. Elokuvassa aikansa sankarinäyttelijä Milton Sillsin esittämä englantilainen aristokraatti joutuu petoksen uhrina espanjalaisten orjaksi ja sitten maurilaiseksi merten sankariksi ja kauhuksi. Elokuvassa espanjalaislaiva on täynnä puolialastomia kapinallisia kaleeriorjia. Näin se jatkaa viime vuonna Forssassa nähdyn Panssarilaiva Potemkinin kuvastoa ja tematiikkaa. On mielenkiintoista nähdä, miten sarja jatkuu hyvään vauhtiin päässeillä Forssan mykkäelokuvajuhlilla.

Idästä länteen

Tämän vuoden Rakkautta & Anarkiaa -festivaali tarjoaa perinteeseen luottaen runsaasti aasialaista eksotiikkaa. Toinen tärkeä teema, maailmalla valtavaan suosioon noussut poliittinen dokumentti, on myös kattavasti esillä. Mielekästä katseltavaa on luvassa niille, jotka pitävät Michael Mooren provokatiivisesta popularismista kuin myös niille, jotka sitä karsastavat. Luvassa on hillitympään ja perustellumpaan ilmaisuun luottavaa elokuvajournalismia. Robert Greenwaldin Uncovered: The War on Iraq pureutuu kriittisesti ja asiallisesti Irakin sodan todellisiin motiiveihin. Suomalaisranskalaisen yhteistyön tuloksena syntynyt, Thomas Balmesin ohjaus A Decent Factory (alkuperäisnimi Made in China on muuttunut) puolestaan kyseenalaistaa globalisoituvan maailmantalouden reunailmiöitä. Syynissä ovat Nokia ja kiina-ilmiö.

Rakkautta ja AnarkiaaFestivaali jatkaa kulttuuritekojen suunnannäyttäjänä, sillä suurin osa esitettävistä, maailmalla palkituista elokuvista jäisi muutoin suomalaisen teatteriyleisön ulottumattomiin. Myös äärimmäisen harvoin meillä nähtyä filmatisointia on tarjolla, kun muun muassa Unkari, Venäjä ja Latvia esittäytyvät. Festivaalilla vierailevan latvialaisohjaaja Laila Pakalninan dokumentti The Bus kuvaa matkaa Tallinna-Kaliningradin bussissa, joka ylittää neljän maan rajat. Absurdia kauneutta ja kokeellista ääniraitaa itäblokin malliin, siinäpä lupaus paljosta.

Aasialaisesta parhaimmistosta nähdään muun muassa Takeshi Kitanon uusin samurai-elokuva ja korealaista kauhua ja sarjamurhaajia. Kitanon Zatoichi – Sokea samurai voitti Venetsian Hopeisen leijonan ja lähtee myös festivaalin jälkeen teatterikierrokselle. Se sekoittaa historiallista elokuvaa, takeshimaista komiikkaa ja musikaalia. Festareilta aiemmin tuttu, japanilainen Takashi Miike, joka parhaiten tunnetaan Suomessakin teatterilevitykseen päässeestä, pahoinvointia herättäneestä Auditionista, on esillä kahdesti. One Missed Callin sanotaan olevan ohjaajan kaupallisimpia elokuvia. Sitä verrataan Ringiin, sillä myös tällä kertaa salaperäinen viikatemies korjaa elektroniikan avustuksella. Miiken toinen tuotos, Gozu – ”Lehmän pää”, on surrealistinen ja itseironinen tie-elokuva. Ennen kokemattomia visioita lupaillaan japanilaisessa kauhuscifissä Casshern. Esikoisohjaaja Kiriya Kazuakin maalaamaa synkkää tulevaisuuskuvaa verrataan jopa orwellilaiseksi nihilisminsä vuoksi.

Vuoden teemat ovat Aasian ja Euroopan lisäksi tälläkin kertaa Amerikan indie-, latino- ja Bollywood-elokuva. Viime vuoden suosikiksi noussut Shaw Brothers -klassikko, The 36th Chamber of Shaolin saa nyt jatkokseen kolme kung fu -pläjäystä. Klassikot saapuu esittelemään kansainvälisesti maineikas amerikkalainen tutkija David Bordwell, joka myös luennoi festivaalin yhteydessä. Muita teemoja ovat odotetusti animaatio, joista erityismaininnan ansaitsee Hiroyuki Moritan Kissojen valtakunta. Vertailukohteena ei liene suotta Hayao Miyazakin Henkien kätkemä; ohjaajamestari kun on Kissojen valtakunnan tuottaja. Skandinavian parhaimmiston kohokohtana Lars von Trier haastaa ihanteensa, dokumentaristin ja lyhytelokuvaohjaaja Jorgen Lethin kilpailuun. Rajan ylityksiä -kategorian elokuvat kaatavat niin genren kuin identiteetin ja seksuaalisuuden aitoja.

Turkkilainen avaus ja ruotsalais-suomalainen lopetus

Avauselokuva on turkkilaissyntyisen ohjaajan Fatih Akinin Berliinin Kultaisen karhun saanut Gegen die Wand, jossa nimen mukaisesti täräytetään useammankin kerran suoraan seinään. Rankka rakkauden kuvaus on koruton ja väkivaltainen, mutta koskettava. Pääosan esittäjä Birol Ünel antaa ohjaajan sanojen mukaan elokuvalle itsetuhoisan epätoivon leiman, jota hän vertaa Kurt Cobainin, James Deanin tai Marlon Brandon läsnäoloon. Kieltämättä miehen karisma tulvii valkokankaalta vimmaisena. Turkkilaisen perinnemusiikkiyhtyeen esiintyminen katkoo elokuvan linjakkaasti episodeiksi. Musiikki tuo etäisesti mieleen serbiohjaaja Emir Kusturican luottomuusikon Goran Bregovicin hypnotisoivat sävelet. Valitettavasti Kusturican uutuutta Life is a Miracle ei toistaiseksi nähdä. Festivaalin lopettaa kirjana jättimenestykseen noussut Populäärimusiikkia Vittulanjänkältä. Ruotsalais-suomalaisena yhteistyönä tehdystä filmatisoinnista vastaa Reza Bagher ja pääosissa nähdään muun muassa Martti Suosalo ja Kati Outinen. Ohjelmiston tarjonnasta kiinnostavat myös Jim Jarmuschin 17 vuoden aikana kuvattu episodidokumentti, jossa muiden muassa Tom Waits ja Iggy Pop filosofoivat. Niin ikään veteraaniohjaaja Jean-Luc Godardin Our Music lupaa älyllistä haastetta.

Helsingin elokuva-arkistossa parhaillaan huipentuva Tarkovski-sarja tuntuu innoittaneen myös festivaalikatalogin kirjoittajia. Ainakin kolmen R&A -elokuvan hehkutetaan kulkevan itse mestarin monitulkintaisen, visuaalisen symboliikan jalanjäljillä. Obsessionistit eivät ylisanojenkaan uhalla siis voi jättää näitä väliin: unkarilaisen Nimrod Antalin Budapestin metrotunneleissa kuvattu klaustrofobista estetiikkaa viljelevä Kontroll, maanmiehen Benedek Fliegaufin painajaismainen huumemaailman kuvaus Dealer, sekä venäläisen Andrei Zvjagintsevin ankaraksi mielenmatkaksi sanottu The Return. Myös toinen klassikko, koomikkonero Jacques Tati löytyy belgialaisen tie-elokuvan viiterekisteristä. Benoit Delphinen ja Gustave Kervernin ohjaamassa ja näyttelemässä Aaltrassa kaksikko polkaisee rullatuoleihinsa vauhtia halki Euroopan. He lähtevät yhteistuumin kohti Suomea puhisemaan Aaltran puimuritehtaalle keskinäisen vihanpitonsa aiheuttamaa katkeruutta. Lopulta he tapaavat absurdin elokuvansa innoittajan, Aki Kaurismäen.

Rakkautta ja Anarkiaa katalogit ja sarjakortit tulevat myyntiin perjantaina 3.9. klo 16. Myyntipaikkoja ovat muun muassa festivaaliteatterit Bio Rex, Forum, Maxim ja Kino Engel. Yksittäisten lippujen myynti alkaa keskiviikkona 8.9. Tarkempia tietoja elokuvista ja aikatauluista löytyy festivaalin kotisivuilta www.hiff.fi.

Miehen tie yhteiskunnan murroksessa

Veikko Aaltonen on ohjannut kuudennen pitkän elokuvansa Kari Hotakaisen menestysromaanista Juoksuhaudantie. Aaltosen aikaisempia elokuvia ovat muiden muassa Tuhlaajapoika ja Rakkaudella, Maire sekä dokumenttielokuvat Maa ja Työväenluokka. Aikaisemmin Aaltonen on vannonut, ettei koskaan sotkeudu romaanifilmatisointiin.

Kiinnostuin kuitenkin tästä Virtasen Matista, tästä miehen tiestä siinä (romaanissa). Edellytykset sille, että lähdin tekemään oli kun tuottaja ja Hotakainen sanoivat, että tee ihan mitä lystäät.

Marja-Leena Hukkanen - © 2004 Kinotar & FS FilmRomaania ei voi siirtää filmille, on Aaltosen mielipide. Hän ei miettinyt edes siinä vaiheessa, kun romaanista oli tullut menestys, lukijoiden mielipiteitä vaan pyrki tekemään itsenäistä tarinaa. Ei voi miettiä onko se ja tämä henkilö tai tapahtuma romaanista mukana elokuvassa.

Jos miettii Hotakaisen kirjaa, niin sieltä voisi joku löytää ihan toisenlaisen tarinankin. Hotakaisella on monta näkökulmaa ja monta ääntä. Minulla oli alusta pitäen selvää, että elokuvassa on vain yksi ääni, ja pieninä sivuääninä sitä säestää Pesonen (Esko, Taisto Oksasen esittäjä), Väänänen (Kari, Kesämaan näyttelijä) ja vaimo (Tiina Lymi).

Toisten lukijoiden mielestä Juoksuhaudantie on hauska ja toisten mielestä traaginen. Hotakaisen tragikomediassa huumori on kielessä. Kun romaanin kieli on elokuvasta poissa niin traagisuus korostuu. Vakavuus tulee myös ohjaajalta:

En ole eläessäni vielä tehnyt komediaa, ehkä seuraavaksi teen. Tämän elokuvan koomillisia aineksia on yritetty siten leikata, että se nauru juuttuisi kurkkuun heti!

Maailma muuttuu

Juoksuhaudantiessä päähenkilö Mattia riivaa pakkomielle ja ratkaisut johon ajaudutaan, ovat epätoivoisia. Aaltonen ei kuitenkaan ole liittymässä miesasialiikkeeseen, eikä näe elokuvaa miehen puolustuspuheena.

Se murros, mitä olen muutamassa dokumenttielokuvassanikin käsitellyt, on sodan jälkeen syntyneen yhteiskuntamme hajoamista, mistä miehen roolin etsiminen tai eksyksissä olo on yksi oire. Se ei missään tapauksessa ole oire siitä, että nyt ämmät ovat ottaneet vallan tässä maailmassa.

Marja-Leena Hukkanen - © 2004 Kinotar & FS FilmNaisilla on yhtä suuria vaikeuksia löytää rooliaan koska vaatimukset ovat molemmilla kasvaneet. elämä voi olla helpompaa ja kevyempää, mutta rooliodotuksia on enemmän. Pitää menestyä työelämässä, olla hyvä vanhempi, hyvä sängyssä ja hellan ääressä, miettii Aaltonen.

Aaltosen elokuvissa henkilöt ajautuvat oman henkilöhistoriansa tai pahan maailman ansiosta kuilun partaalle. Yleensä elokuvan loppu ei kerro katsojalle kuinka henkilöille käy. Yhteiskunnan murroksen kuvaaja tunnustautuu nostalgikoksi.

Ehkä vanheneva ihminen alkaa huomata että vanhat ajat oli sittenkin parempia! Mielielokuvani on ollut Mies joka ampui Liberty Valancen. Se kertoo siitä, että kun maailma muuttuu, edistyy, niin jotain hyvää saattaa kadota.

Ei lukkoon lyötyjä näkemyksiä

Aaltonen muodostaa käsikirjoituksesta selkeän mielipiteensä, mutta elokuva syntyy vasta kuvauksissa. Koko työryhmän panos voi kuvaajasta juoksupoikaan saakka tuoda uusia ideoita, jotka vaikuttavat ohjaajaan lähestymistapaan. Aaltosen mielestä olisi hengetöntä edetä valmiiksi lukkoon lyödyillä urilla.

Näyttelijällä on vapaus viedä rooliaan, tietyissä rajoissa, omiin suuntiinsa. Voi tulla ideoita jotka ovat ristiriidassa minun ahtaan näkemykseni kanssa, mutta jotka rikastavat sitä. Yritän ainakin pitää yllä mielikuvaa että kuvaukset olisivat vapaita.

Seuraava Aaltosen projekti on leikkauksen alla oleva kokoillan dokumenttielokuva, työnimeltään Paimenet. Se on tavallaan jatkoa Maalle ja Työväenluokalle. Paimenet käsittelee Aaltoselle tuttuja teemoja yhteiskunnan murtumisesta ja arvojen muuttumisesta, tällä kertaa Kallion seurakunnan pappien kautta. Eli mihin Jumala on kadonnut?

Vakavien aiheiden Aaltonen aikoo fiktioelokuvan puolella uudelle alueelle:

Jos saan tehdä seuraavan fiktion, niin se on komedia, ja Tiina Lymin käsikirjoittama.

GARBOA KANKAALLA

Asemansa Suomen laajassa elokuvafestivaalitarjonnassa vakiinnuttanut Forssan mykkäelokuvafestivaalit järjestetään viidennen kerran. Festivaalin pääteemana on ruotsalaissyntyinen Hollywood-tähti Greta Garbo (1905–1990), jonka elokuvaurasta puolet kuului elokuvan mykkäkauteen. Greta Gustafsonina syntynyt Garbo tuli Amerikkaan ohjaaja Mauritz Stillerin mukana ja oli tullut tunnetuksi Euroopassa tämän elokuvasta Gösta Berlingin taru (1924).

Vaikka Garbo on varhaisesta, vuonna 1941 tapahtuneesta näyttelijäntyöstä luopumisestaan huolimatta ollut valkokankaan tunnetuimpia hahmoja kautta vuosikymmenten, on hänen myöhempi maineensa perustunut miltei pelkästään muutamaan jatkuvasti esitettyyn äänielokuvaan.

Forssassa Garbon kolme keskeistä Hollywood-mykkäelokuvaa Himo (Flesh and the Devil, 1926), Salaperäinen nainen (The Mysterious Lady, 1928) ja Kohtalokas nainen (A Woman of Affairs, 1928) on nyt tilaisuus nähdä valkokankaaalta. Himo oli Garbon kolmas amerikkalaiselokuva ja se nosti lopullisesti Garbon tähdeksi. Greta Garbo erosi Hollywodin 1920-luvun naistähdistä isokokoisena ja täydellisen kuvaukselliset kasvot omistavana, myös maskuliinista puoltaan taitavasti työssään käyttävänä viikinkityyppinä. Elokuva oli myös Garbon ja Hollywoodin suuren hurmurin John Gilbertin ensimmäinen yhteinen. Pariskunta muutti yhteen elokuvan teon jälkeen, mutta suhde ei kestänyt pitkään. Naimattomana ja myöhemmin erakoitueena pysytelleen Garbon seksuaalinen suuntautuneisuus onkin väittelyn kohteena edelleen. John Gilbertin kanssa Garbo teki vielä kolme elokuvaa, joista Kohtalokas nainen on keskimmäinen.

Aikanaan Garbon veroinen suosiossa oli hänen ikätoverinsa Clara Bow (1905–1965), jonka tunnetuin elokuva It (1927) nähdään myös Forssassa. Clara Bow oli iloisen kaksikymmenluvun jazzkauden vapauden edustaja, joka tunnettiin maailman suurimpana flirttailijana, joka ”flirttailisi harmaakarhunkin kanssa”. ”Se” on myötäsyntyistä, vastustamatonta seksuaalista vetovoimaa. Toisin kuin Garbo, Bow ei onnistunut menestyksekkäästi siirtymään äänielokuvaan.

Oscar-palkintoja jakavan Amerikan elokuva-akatemian perustajiin kuuluvan ohjaajan Frank Lloydin (1886–1960) mykkäkauden tuotannosta nähdään myös kaksi elokuvaa. Lloydin lapsenlapset Antonia Guerrero ja Christopher Gray tulevat festivaalin vieraiksi kertomaan isoisästään. Dickens-filmatisointi Oliver Twist (1922) hyödyntää nimiosassaan edellisvuonna Chaplinin poikana tunnetuksi tulleen Jackie Cooganin valtavaa suosiota. Faginin hahmossa nähdään myöhemmin Notre Damen kellonsoittajana ja Oopperan kummituksena tunnettu naamioitumisen mestari Lon Chaney.

The Sea Hawk (1924) puolestaan on mykkäversio aiheesta, joka vuonna 1940 tuli tunnetuksi Errol Flynn -elokuvana. Elokuvan pääosassa on romanttisten seikkailuelokuvien sankarina Doglas Fairbanksille aikanaan vertoja vetänyt ja myös elokuva-akatemian perustajiin kuulunut Milton Sills, jonka tuntemattomuus harrastajapiireissäkin selittyy hänen elokuviensa vaikealla saatavuudella. Merihenkinen seikkailuelokuva huokuu 1920-luvulla suosittua orientalismia ja sen laivataistelut on tehty merellä oikeilla laivoilla toisin kuin Erroll Flynn -elokuvan kylpyammetaistelut. Kaleeriorjaksi joutuvaa aatelismiestä esittävä Sills esiintyy elokuvassa huomattavan vähäpukeisena vuosikymmenen sallivaan tyyliin.

Mykkäkomediaa tänä vuonna edustavat Buster Keaton sekä Ohukainen ja Paksukainen. Jälkimmäisten tuotannosta nähdään myös heidän maineikkaimpiin töihinsä kuuluva karmaisevan hauska ihmisluonnon kuvaus Big Business (1929). Forssan mykkäelokuvajuhlien tarjontaan kuuluvat edellisvuosien tapan myös TK-kuvaajien elokuvat jatkosodan ajalta. Myös Teuvo Tulion voi nähdä Valentin Vaalan elokuvassa Laveata tietä (1931). Suurin osa elokuvista on jälleen livesäestettyjä.

ENNAKKOVAIKUTELMIA: Espoo Ciné 2004

Espoon Tapiola, lapsiperheparatiisi, joka tunnetaan Pakkasvirran ohjaamasta elokuvasta Vihreä leski, tulee kuuleman mukaan kokemaan suuria muutoksia, kun sen henkevyydelle keskeinen betonilaatoitus meinataan korvata jollain kevyemmällä rakennusmateriaalilla. Onneksi eroa ei välttämättä huomaa jos väri säilyy samana – harmaana, harmaana, harmaana.

Tapiola Tiimareineen tunnetaan myös kulttuurikeskuksestaan, jossa järjestetään Espoo Ciné -filmifestivaali, ”annually in august”. Kuten kaikki onnistuneet festivaalit, Ciné sulautuu hienosti ympäristöönsä. Tänä vuonna festivaali järjestetään 24.–29. elokuuta.

Cinén ohjelmisto on keskiluokkaisen turvallinen verrattuna syyskuisen Rakkautta & Anarkiaa -tapahtuman touhuiluun. Eeva Litmasen Mairen näköisiä tätejä painelee teattereihin useampiakin, ehkä tänä vuonna esimerkiksi katsomaan Ferzan Özpetekin elokuvaa Katseet ikkunassa. Eikä siinä tietenkään ole mitään pahaa, päinvastoin, paitsi että Katseet ikkunassa on kliseisessä romantiikassaan aivan kammottava elokuva, kertomus perheenäidistä, joka rakastuu vastapäisen talon poikamieheen ja tutustuu samaan aikaan muistinsa menettäneeseen, kakkuja leipovaan vanhaan homoon. Edellä mainittu rooli jäi Massimo Girottin (Ossessione, Teorema, Rakkaus Roomassa) viimeiseksi – Girotti on loistava, liian arvokas muuten köyhään elokuvatyöhön.

Ken Loachin, tuon pienen punaisen britin, ”left wing filmmakerin”, tuore pätkä Ae Fond Kiss on puolestaan erittäin hieno huolimatta siitä, että tarinan ainekset on pureskeltu perusteellisesti pariin tuhanteen kertaan pelkästään viimeisen kymmenen vuoden elokuvissa. Kyseessä on Romeon ja Julian tarina Glasgow’n karhean tyylikkäissä tunnelmissa. Yksinkertaisesti ilmaistuna Loach – jolta festivaali esittää myös elokuvan Sweet Sixteen – näkee hyvin kuinka ihmiset vihaavat ja rakastavat sekä puhuvat, syövät, juovat ja naivat.

Virolainen elokuva on tietenkin erikoisuus. Jaak Kilmin ja René Reinumägin ohjaama Sikojen vallankumous pyrkii nuorisokuvauksen kautta kertomaan palan poliittista lähihistoriaa. Elokuvasta haluaisi pitää, siinä on ehkä jotain sympaattista, mutta tosiasiassa se edustaa vuoden surkeimpia ja keskenkasvuisimpia töitä. Ohjaajat ovat ymmärtäneet nuoruuden kuvauksen väärältä kantilta. Jos henkilöhahmo imitoi Jim Morrisonia, niin se ei tarkoita, että elokuvantekijöiden tulisi myötäillen imitoida Oliver Stonen elokuvaa The Doors. Sikojen vallankumouksen käsiin leviävää naiivia räpellystä voi myöhemmin ihastella myös normaalilla teatterikierroksella.

Jos Kilmin ja Reinumägin työsuoritus edustaa festarin ”tärppielokuvien” huonointa satoa, niin Walter Sallesin Moottoripyöräpäiväkirjaa parempaa teosta tuskin nähdään. Che Guevaran nuoruudenkirjoitelmiin pohjaava tie-elokuva häivyttää karaisevalla ilmaisullaan keskushahmonsa ympärille kasautunutta turhanpäiväistä myyttistä romantiikkaa, ja täyttyy alkuvoimaisesta maan kokemisen tunteesta. Tälle teokselle olisi kuulunut Kultainen palmu Cannesin elokuvajuhlilla.

Espoo Cinén perinteeseen kuuluu lasten- ja nuortenelokuvien sarja, jota henkilökohtaisesti olen aina pitänyt tapahtuman merkittävimpänä osa-alueena. Lajin parhaat elokuvat on aina tehty Pohjoismaissa, kuten luultavasti nytkin tullaan osoittamaan. Näytöksissä vierailee tavallisesti koululaisryhmiä, joiden asenteesta voi päätellä elokuvien puhuttelevuuden voimaa. Jos jalat alkavat iskeä lattiaa musiikin tahdissa, se on usein hyvä alku. Kännykät eivät piippaile eivätkä roskat lentele.

Festivaalin ”pimeää puolta”, ”pahuuden syövereitä”, hallitsee Méliès d’Argent -kilpasarjan elokuvat, joiden joukossa on mm. Michael Haneken ”postapokalyptinen painajaisvisio” Le temps du loup. Pahimmat pelkonsa saa kohdata varmasti myös festivaalin vieraaksi saapuvan kauhuohjaaja Richard Stanleyn maailmassa. Hänen elokuviaan esitetään useampi, ja niistä on puhuttu nostattavaan sävyyn, verrattu esimerkiksi väsyneesti Argenton tuotantoon. (Kenen mielestä Argento on oikeasti hyvä ohjaaja, käsi ylös. Ei voi olla totta.) Stanley on fiktioiden Hardwaren ja Dust Devilin lisäksi ohjannut dokumentteja. Hän on myös se mies, jonka Val Kilmer potki alas Tohtori Moreaun saaren ohjaajanpallilta. Käsikirjoituskrediitti jäi, ja siitä hyvästä irtosi myös Razzie-ehdokkuus.

Mainittakoon vielä, että maestro Tony Scott on tehnyt oikein hienon ja sairasmielisen kostotarinan Man On Fire, jossa Christopher Walken toteaa ystävästään: ”His art is death. And he’s about to paint his masterpiece.” Liekö koko tarinan innoittajana ollut Bob Dylanin laulu When I Paint My Masterpiece?

Sanottakoon sekin, että Joensuun Elli on oikeasti helvetin hyvä elokuva, ja sen voi todeta tänä vuonna myös Espoo Cinéssä.

Lisätietoja festivaalin ohjelmistosta, keskustelutilaisuuksista, kulkuyhteyksistä, arvonnoista ja sen sellaisesta löytyy verkkosivuilta: www.espoocine.org

Oulun Musiikkivideofestivaaleilla mannermainen avantgarde kohtaa metallin

Monen muun suomalaisen liikkuvan kuvan festivaalin tavoin Oulun Musiikkivideofestivaaleilla on ylitetty kymmenen vuoden kypsän ikä. Yhdettätoista kertaa järjestettävä tapahtuma sekoittaa tyylilleen uskollisesti videoita, musiikkia ja valtavirrasta poikkeavia esityksiä, joiden tekijät saattavat olla suurella yleisölle hieman tuntemattomampia.

Kaikille kotimaisille musiikkivideoille avoin kilpailu muodostaa ohjelmiston rungon jo pelkästään ajankäytön puolesta. Jokainen 168:sta videosta pyörii kankaalla kunnioitettavat kolme kertaa, joten yhden päivän aikana ei videoita tarvitse pyrkiä katsomaan. Voittajavideot palkitaan Kimmo Nissisen uniikeilla Pumpeli-patsailla käsitteeksi muodostuneessa gaalassa lauantai-iltana.

Erikoisnäytösten puolella hallitsee selkeästi Ranska. Harvinaisempaa herkkua nähdään Cinema Pur -esityksissä, joihin on koottu 1920-luvun avantgardistien töitä. Filmifriikeillä on hyvä tilaisuus katsoa festivaalin aikana Man Rayn ja Germaine Dulacin kaltaisia klassisia tekijöitä ja vertailla heitä uudempiin nimiin, kuten Pleix-ryhmän electronica-videoihin. Festivaalilla vierailevan poikkitaiteellisen Pleixin jäsenistöstä löytyy animaattoreita, graafikoita ja muusikoita. Lähtökohdiltaan ranskalainen on niin ikään animemusikaali Interstella 5555. Televisiossa usein yksittäisissä pätkissä nähty kuvitus Daft Punkin Discovery-albumiin on manga-taiteilija Leiji Matsumoton käsialaa.

Muuta musiikkivideota on koottu useamman otsikon alle. Suosittua animoitujen videoiden koostetta on laajennettu viime vuodesta ja kokeellinen musiikkivideo on mukana omana alalajinaan. Ohjaajanimi Pete Veijalaiselta nähdään retrospektiivi, jossa on mukana mm. Kotiteollisuuden ja Zen Cafen videoita. ”Renessanssimies” Spike Jonzelta on luvassa kooste palkituista ja menestyneistä videoista.

Jos elektronista ja uudempaa musiikkia syystä tai toisesta vierastaa, voi keskittyä vaikkapa heavy metalliin. Isolla kankaalla pyörii mm. kiitetty Metallica – Some Kind of Monster -dokumentti. Suomalaista väriä on antamassa Timo Halon ohjaama Nightwish – End of Innocence, jossa nähdään yhtyeen maailmankiertueen nurjempikin puoli. Metallia voi myös maistella valkokankaan ulkopuolella. Yhdeksänsissä Ilmakitaran MM-kisoissa lavalle nousee mörköryhmä Lordi, jota lämmittelee omassa lajissaan yhtä ärhäkkä The Flaming Sideburns.

Musiikkivideofestivaaleihin onkin aina liittynyt olennaisesti tasokas klubiohjelmisto. Eräänlaisena kuriositeettina mainittakoon viikonlopun soolokeikat. Lavalle nousevat mm. Jarkko Martikainen ja Samuli Putro ilman varsinaista bändiään. Myös elävän musiikin puolella toimitaan jokaiselle jotakin -periaatteella. Jos siis yön läpi tanssiminen Time Tunnel -tapahtumassa ei innosta, voi keskittyä rauhassa kevyempään pop-musiikkiin tai letkeään reggae-fiilistelyyn. Festivaaliohjelmisto osoitteessa: www.omvf.net

Raumalla elokuvia Pohjoismaista

Yhdettätoista kertaa järjestettävä Blue Sea Film Festival vietetään perinteisin menoin elokuun 19.–22. päivinä ja öinä Vanhan Rauman sydämessä. Festivaali on onkinut elokuvia ympäri Pohjoismaita: mm. Virosta, Islannista, Ruotsista, Tanskasta, Norjasta ja tietysti Suomesta. Ohjelmistosta löytyy yhteensä 35 pitkää elokuvaa, lisäksi uutuusdokumentteja ja animaatioita. Kotimaiset uutuudet esitetään elokuvantekijöiden saattelemina. Vieraiksi saapuvat Kati Outinen, Markku Pölönen, Anssi Mänttäri, Vesa Vierikko, Martti Suosalo, Ilkka Vanne, Kai Lehtinen, Esa Illi, Unto Helo, Erja Dammert ym.

Sinisen Meren Elokuvajuhlat tarjoaa yleisölleen myös klassikkoelokuvia. Tänä vuonna valkokankaalla nähdään mm. Sergio Leonen Hyvät, pahat ja rumat, Roy Anderssonin Eräs rakkaustarina vuodelta 1970, T. Puron mykkäelokuva Ollin oppivuodet (1920), jonka Rauma Jazz Film Orchestra säestää sekä Marlon Brandon muistoa kunnioittaen Bertoluccin Viimeinen tango Pariisissa.

Lapsia huomioidaan runsaalla ohjelmalla valtakunnallisena filmihillovuonna. Tarjolla on vanhoja ja uusia lastenelokuvia, koskettavia nuorten draamoja, Itämeren alueen animaatiohelmiä ym. Juhlavuoden kunniaksi elokuvajuhlat tarjoaa lapsille ilmaisnäytöksen sunnuntaina 8. elokuuta, jolloin valkokankaalla remuaa Kiljusen herrasväki. Rauman erikoisuutena on myös Kuuskajaskarin linnakesaaressa sunnuntaina 15. elokuuta esitettävä lastenelokuva Herra Huu – jestapa jepulis, penikat sipuliks.

Oman värinsä Blue Sea Film Festivaaleille tuo Itämeren alueelle suunnatun lyhytelokuvakilpailun anti. Kilpailuun lähetettiin 36 uutta työtä: animaatioita, fiktioita, dokumentteja sekä kokeellisia videoita mm. Suomesta, Puolasta ja Eestistä.

Tarkemmat tiedot elokuvista, ohjelmistosta ja vieraista löytyy festivaalin verkkosivuilta: www.blueseafilmfestival.com

Marlon Brando – näyttelijä ja kapinallinen

Marlon Brando oli kiistämättä yksi viime vuosisadan merkittävimmistä ja valovoimaisimmista miesnäyttelijöistä. Hän näytteli useissa suurissa klassikoissa, kuten Viettelysten vaunussa (A Streetcar Named Desire, 1951), Alastomassa satamassa (On the Waterfront, 1954) ja Kummisedässä (The Godfather, 1972). Brandoa pidetään modernin, realistisen näyttelemisen luojana.

Marlon Brando syntyi 3.4.1924 Omahassa kolmilapsisen perheen nuorimpana. Hän kuvaa muistelmissaan isäänsä ”täysveriseksi mulkuksi”ja ”öykkäriksi”, joka joi paljon viinaa ja tappeli kapakoissa. Äitiään hän luonnehtii herkäksi ja hauskaksi, joka oli myös alkoholisti, eikä paljon isää hellempi. Lapset joutuivat tulemaan toimeen omillaan ja huolehtimaan toisistaan vanhempien riekkuessa ryyppyreissuillaan. Brandon vanhemmat erosivat vähän väliä toisistaan, ja lapset joutuivat useasti muuttamaan paikkakuntaa äitinsä mukana.

Koulussa Brando ei viihtynyt eikä pärjännyt, vaan varasteli, hajotti paikkoja ja harjoitti muuta ilkivaltaa. Puheterapiaan hän joutui jo hyvin nuorena änkyttämisen vuoksi. Koulussa hänellä oli ystävinään paljon afroamerikkalaisia. Niistä ajoista on peräisin hänen rotutietoisuutensa, joka korostui myöhemmin kannanottoina vähemmistöjen puolesta. Lukion jälkeen Brando lähetettiin perinteikkääseen Shattuckin sotakorkeakouluun. Isän mielestä kuri tekisi pojalle hyvää. Brandon heikko itsetunto ja epävarmuus ilmeni kapinana auktoriteetteja kohtaan. Hän ei sopeutunut sota-kouluun lainkaan, ja yritti kaikin mahdollisin tavoin hajottaa koulun jäämättä kiinni. Ainoa asia, josta hän koulussa piti, oli näytelmäkerho, jossa harjoiteltiin Shakespearen ja muiden klassikoiden näytelmiä. Siellä hän sai ensikosketuksen teatteriin. Lopulta hänet kuitenkin potkaistiin koulusta pihalle.

Näyttelijäuran ensitahdit

Sotakorkeakoulun jälkeen Brando elätti itsensä putkitöillä, ojia kaivamalla ja rakennushommilla. Alta parikymppisenä hän muutti siskojensa perään New Yorkiin, jossa työskenteli muun muassa hissipoikana ja tarjoilijana. Vapaa-aikansa hän vietti mustien parissa jazz-baareissa, joista löysi elinikäisen innostuksen mustaan musiikkiin. Brando myös kulutti aikaansa katukahviloissa Euroopasta muuttaneiden juutalaisten kanssa, joilta hän omaksui sivistyksen ja tietoisuuden korkeakulttuurista. Heidän kauttaan hän tutustui Nietzscheen, Kantiin, Dostojevskiin ja Tolstoihin.

Näytteleminen veti Brandoa puoleensa ja hän hakeutui näyttelijäkurssille, jossa oppi näyttelemisen salat. Katukahviloissa istumista hän ei lopettanut, vaan tarkkaili niistä käsin ohikulkijoita ja yritti opetella ihmisten käyttäytymistä. Nuori Brando ei liiemmälti arvostanut aikansa tähtiä:

”Monet näyttelijät uskoivat, että kasvattamalla parran, hakemalla puvustosta viitan ja kantamalla sauvaa he voivat muuttua Moosekseksi, mutta he olivat harvoin muuta kuin oma itsensä, joka näytteli samaa osaa yhä uudelleen. Useimmat näyttelijät eivät lainkaan yrittäneet kokea henkilön tunteita ja mielentiloja. Clark Gable oli Clark Gable joka roolissa, Humphrey Bogart näytteli aina itseään, Claudette Colbert oli aina Claudette Colbert.”

James Cagneya ja Paul Munia Brando arvosti sitä vastoin kovasti. Munin kanssa hän pääsi myöhemmin esiintymäänkin näytelmässä A Flag is Born.

Monien pikkuroolien jälkeen, Brando sai ensimmäisen ammattilaisroolinsa vuonna 1944 Music Box Theatren näytelmässä I remember Mama. Seuraavassa näytelmässä – Truckline Cafessa – hän tutustui kahteen pitkäaikaiseen ystäväänsä. Elia Kazan tuotti näytelmän ja Karl Malden näytteli pääosaa. Brando saikin Stanley Kowalskin osan Kazanin ohjaamasta näytelmästä Viettelysten vaunu. Alkujaan rooliin kaavailtiin Burt Lancasteria ja John Garfieldia, mutta näytelmän kirjoittaja Tennessee Williams oli vakuuttunut Brandon taidoista:

”Olen sanomattoman helpottunut, että olemme Brandossa löytäneet niin jumalaisen Stanleyn. Brandon luennasta, joka oli ylivoimaisesti paras koskaan kuulemani koeluenta, löytyi jotain uutta.”

Wardrobe test for Marlon Brando (A Streetcar Named Desire, 1951, Warner Brothers / **I.V.)Viettelysten vaunu teki 23-vuotiaasta Brandosta tähden teatterimaailmassa. Näytelmä oli valtaisa menestys ja se sai loistavat arvostelut. Brando itse ei liiemmin pitänyt näyttelemisestä teatterissa, hän kaipaili elokuvan pariin. Teatterissa oli näyteltävä samaa näytelmää viikosta toiseen, joka ilta piti kokea samat tunteet uudelleen ja uudelleen. Positiivista oli se, että joka ilta näytelmän jälkeen tähteä odotti 7-8 tyttöä lavan takana, joista hän valitsi mieluisimman yöseuraksi.

Elokuvatähden synty

Viettelysten vaunun jälkeen Brando sai lukuisia tarjouksia Hollywoodista. Hänen ensimmäinen elokuvaroolinsa oli Fred Zinnemanin ohjaamassa elokuvassa Miehet (The Men, 1950), jossa hän näytteli pyörätuolissa olevaa sotaveteraania. Seuraavana vuonna hän näytteli itseoikeutetusti Kowalskin osaa Kazanin ohjaamassa Viettelysten vaunun elokuvaversiossa. Kazania Brando piti parhaana henkilöohjaajana, jonka kanssa oli työskennellyt. Brandon mielestä Viettelysten vaunun elokuvaversio oli onnistuneempi kuin näytelmä, lähinnä siksi, että Vivian Leigh oli pääosassa paljon parempi kuin Jessica Tandy. Muuten näyttelijäkaarti pysyi kokolailla entisellään. Brandoa lukuun ottamatta muut keskeiset näyttelijät saivat elokuvasta Oscar-palkinnon: Leigh pääosasta, Malden ja Kim Hunter sivuosista. Miespääosa-palkinto myönnettiin sinä vuonna Humphrey Bogartille elokuvasta Afrikan kuningatar.

László Benedekin ohjaama Vauhtihurjat (The Wild One, 1953) edisti Brandon uraa kenties enemmän kuin mikään muu yksittäinen elokuva. Elokuva kertoo pikkukaupunkia terrorisoivasta moottoripyöräjengistä. Siitä tuli aikansa kulttielokuva, joka teki Brandosta kaikkien kapinallisten vertauskuvan. Tällaista vaikutusta kukaan ei ollut osannut ennalta odottaa. Jopa nuori kapinallinen James Deankin alkoi pitää muutamaa vuotta vanhempaa Brandoa esikuvana ja tietynlaisena isä-hahmona. Vauhtihurjien myötä t-paidoista, farkuista ja nahkatakeista tuli kapinan symboleja, ja niiden myynti nousi huimasti.

Elia Kazan työskenteli 1930-luvulla Group Theatressa. Kuten monet muutkin saman teatterin työntekijät, kuului Kazan myös kommunisteihin. Se oli hyvin tyypillistä 1930-luvun laman aikana, jolloin kommunismi tuntui tarjoavan eväät parempaan elämään. Kun 1950-luvun alussa Yhdysvalloissa alkoi järjestelmällinen kommunistien jahti, joutui Kazankin ilmiantamaan vanhoja tovereitaan taatakseen mahdollisuuden työntekoon. Kazania pidettiin petturina. Hän alkoi valmistella yhdessä kirjailija Budd Schulbergin kanssa – joka niin ikään oli entinen kommunisti ja ilmiantaja – elokuvaa Alaston satama,joka käsitteli ammattiliittotoimintaa ja gangsterismia. Pääosaan palkattiin Brando, joka vastahakoisesti suostui rooliin:

”Päätin lopulta tehdä elokuvan, mutta en tajunnut silloin, että Alaston satama oli itse asiassa Gadgin (Elia Kazan) ja Budd Schulbergin vertauskuvallinen perustelu: he halusivat elokuvalla perustella ystäviensä kavaltamista. Ilmeisesti minä Terry Malloyn osassa edustin pahaa uhmaavan rohkean, urhoollisen miehen henkeä. Ei Gadg eikä Schulberg katunut hetkeäkään komitealle antamaansa lausuntoa.”

Brando voitti Alastomasta satamasta ensimmäisen Oscarinsa. Kolme kertaa hän oli aikaisemmin ollut ehdolla. Kaikkiaan Brando sai uransa aikana kahdeksan Oscar-ehdokkuutta, ja kaksi kertaa hän voitti palkinnon.

”Diiva” ohjaajana

Marlon Brando directing (One Eyed Jacks, 1961, Paramount **I.V.)Vihan riivaama (One-Eyed Jacks, 1961) on Brandon ainoa ohjaus. Alun perin elokuvan piti ohjata Stanley Kubrick, mutta hän ilmoitti Brandolle, että ”olen lukenut käsikirjoituksen enkä kerta kaikkiaan ymmärrä mistä tässä elokuvassa on kysymys.” Elokuvaa oli käsikirjoittamassa muun muassa Sam Peckinpah ja sitä tarjottiin vielä Kazanin ja Sidney Lumetin ohjattavaksi, mutta Kubrickin tavoin molemmat kieltäytyivät. Niinpä Brando joutui pääosan lisäksi ohjaamaan sen itse. Hänen piti opetella kokonaan uusi ammatti. Niinpä kuvausaikataulu tuplaantui ja budjetti ylittyi roimasti. Brando improvisoi roolinsa ja tarina muuttui kuvausten edetessä. Lopulta hänellä oli materiaalia yli kahdeksan tunnin elokuvaan. Kaiken lisäksi Paramountin edustajat, jotka tuottivat elokuvan, leikkasivat sen uuteen uskoon. Kaikesta huolimatta Vihan riivaama on eräs elokuvahistorian vaikuttavimmista debyyttiohjauksista.

Brando rakasti eteläisen Tyynen meren saaria, erityisesti Tahitia. Hän vietti paljon aikaa siellä ja osti itselleen jopa oman saaren, jonka omisti kuolemaansa saakka. Brandon piti näytellä pääosaa David Leanin elokuvassa Arabian Lawrence (Lawrence of Arabia, 1962), mutta kun hänelle tarjottiin samaan aikaan osaa elokuvasta Bounty – kapina laivalla (Munity on the Bounty, 1962), hänen oli helppo tehdä valinta. Arabian Lawrence kuvattiin aavikolla, Bounty Tahitin lähistöllä. Bountya ohjasi Carol Reed ja Lewis Milestone. Tuotantoyhtiö MGM oli laskenut kustannukset väärin ja syytti Brandoa elokuvan kustannuksista. Brando oli pahan pojan maineessa ja julkisuuskuvaa puhdistaakseen MGM:n oli helppo vierittää syyt hänen niskoilleen. Koska Brando ei antanut paljon haastatteluja, lehdet eivät hänestä juuri pitäneet ja kirjoittivat kaiken mitä tuotantoyhtiö tiedotteissaan kertoi. Tämä lisäsi entisestään Brandon diivan mainetta ja siitä lähtien hän antoi yhä vähemmän lausuntoja lehdistölle.

Ihmisoikeustaistelija

Omasta mielestään Brando teki parhaan roolinsa Gillo Pontecorvon ohjaamassa elokuvassa Queimada! (1969). Elokuva kertoi mustaa väestöä riistävistä valkoisista. Ironisesti Pontecorvo oli päättänyt maksaa mustille avustajille vähemmän kuin valkoisille. Myös mustille tarjottiin ala-arvoisempaa ruokaa. Brando suivaantui tästä. Tilanne korjaantui vasta kun Brando protestiksi pakkasi laukkunsa, lähti kotiin ja uhkasi lopettaa kuvaukset. Koko elämänsä Brando käytti korkeaa asemaansa hyväkseen taistellessaan vähäosaisten puolesta. Hän huolehti vähemmistöistä, otti julkisesti kantaa heidän olojensa puolesta ja arvosteli Yhdysvaltain ulkopolitiikkaa. Hän koki kaiken vääryyden maailmassa henkilökohtaisena loukkauksena. Unicefin hyväksi Brando järjesti lukuisia tilaisuuksia ja hän ystävystyi monien ihmisoikeustaistelijoiden, kuten James Baldwinin ja Martin Luther Kingin kanssa. Oli hän myös Kingin tukena Washingtonissa tämän pitäessä kuuluisaa ”I have a dream” -puhetta.

Näkyvimmin Brando otti kantaa Amerikan intiaanien oikeuksien puolesta. Hän taisteli näiden rinnalla hallituksen reservaatti-päätöksiä vastaan ja osallistui kalastusmielenosoituksiin. Kerran hän panttasi koko omaisuutensa auttaakseen intiaaneja oikeustaistelussa. Kun Brando voitti toisen Oscarinsa elokuvasta Kummisetä, hän kieltäytyi ottamasta palkintoa vastaan. Gaala-illassa hän pyysi apassi-naista Sacheen Pikku Sulkaa puolestaan lavalle ja lausumaan muutaman sanan intiaanien oikeuksien puolesta. Brando muisteli, että

”oli naurettavaa juhlia teollisuutta, joka oli järjestelmällisesti antanut väärän kuvan Amerikan intiaaneista ja parjannut heitä kuusikymmentä vuotta, kun samalla hetkellä kaksisataa intiaania oli saarrettuna Wounded Kneessa. Mutta tajusin, että jos saisin Oscarin, se voisi tarjota ensimmäisen kerran historian aikana Amerikan intiaaneille tilaisuuden puhua kuudellekymmenelle miljoonalle ihmiselle – pieni korvaus Hollywoodin vuosien mittaan suorittamasta häpäisystä.”

Brando perusti myös oman tuotantoyhtiön, Pennebaker Productionin tuottamaan YK-aiheista elokuvaa. Hän uskoi YK:n kaikkivoipaisuuteen maailman parantajana. Tuloksena oli vuonna 1963 valmistunut Vaarallinen amerikkalainen (Ugly American). Brando myös kuvasi dokumentin, joka käsitteli nälänhätää Intian koillisosissa. Hän katkeroitui syvästi, koska dokumentille ei löytynyt elokuvateatteri- eikä edes tv-levittäjää.

Kolme kovaa roolia

1970-luvulla Brando teki kolme roolia, jotka ovat jääneet pysyviksi merkkipaaluiksi hänen urallaan: Don Corleone Kummisedässä, Paulin osa elokuvassa Viimeinen tango Pariisissa (Ultimo tango a Parigi, 1972) ja kenraali Kurtz elokuvassa Ilmestyskirja.Nyt! (Apocalypse Now, 1979). Samalla nämä roolit jäivät hänen uransa viimeisiksi merkittäviksi töiksi.

Marlon Brando (The Godfather, 1972, Paramount)Kummisetää pidettiin lehdistössä Brandon paluuna, sillä hänen edelliset elokuvansa eivät olleet menestyneet kaupallisesti. Kummisedän kirjoittanut Mario Puzo halusi Brandon esittämään Don Vito Corleonea heti kun oli kirjansa saanut valmiiksi. Kirjan oikeudet myytiin Paramountille, ja siellä vastustettiin Brandon palkkaamista. Mutta hän oli niin vakuuttava koekuvauksissa, ettei tuottajille jäänyt vaihtoehtoja. Elokuvan ohjaaja, Francis Ford Coppola, ei paljoa puuttunut näyttelijöiden luonnekuvaukseen, joten Brandokin sai hyvin vapaasti luoda oman osansa. Pumpulitukot poskissa hän kehitti tutun rentoon tyyliinsä tämän vaatimattoman ja vähäeleisen mafia-pomon karikatyyrin, jota sittemmin ollaan monesti yritetty jäljitellä. Brando itse tekee myöhemmin roolistaan parodiaa elokuvassa Mafiakokelas (The Freshman, 1990).

Myös elokuvassa Viimeinen tango Pariisissa Brando sai vapaasti hahmotella oman roolinsa. Elokuvan ohjaaja Bernardo Bertolucci ei juurikaan puhunut englantia, ja pyysi Brandoa improvisoimaan ja kehittämään roolista mahdollisimman omaelämäkerrallisen. Monet Brandon lausumat repliikit kuvaavatkin hänen omaa elämäänsä, ahdistavaa lapsuuttaan, monimutkaista suhdetta vanhempiinsa ja naisseikkailujaan. Elokuvassa sattui eräs kiusallisimmista tilanteista Brandon elämässä. Eräässä alastonkohtauksessa tämän naistenmiehen penis kutistui kylmyyden ja jännityksen takia maapähkinän kokoiseksi. Tunnin verran kuvausryhmä odotteli, kun tähti yritti saada elintään takaisin oikeisiin mittoihin. Lopulta se ei onnistunut ja Brandon pyynnöstä kohtaus jätettiin kuvaamatta.

Ilmestyskirja. Nyt! oli toinen elokuva, jonka Brando teki Coppolan kanssa. Kun Brando saapui kuvauspaikalle Filippiineille, koko kuvausryhmä oli aivan sekaisin huumeista, viinasta, kuumuudesta ja sairauksista. Coppola oli maanis-depressiivisessä tilassa, eikä hänellä ollut aavistustakaan miten elokuva pitäisi lopettaa. Brandon mukaan Joseph Conradin Pimeyden sydämen pohjalta tehty käsikirjoitus oli ääliömäinen, ja tarjoutui kirjoittamaan tarinaa – varsinkin omaa osuuttaan – uudestaan. Brandon oma idea oli ajaa päänsä kaljuksi ja esiintyä puoliksi pimeässä. Hänen monologinsa kesti kaikkiaan neljäkymmentäviisi minuuttia, josta sitten leikattiin elokuvaan sopiva pätkä.

”Olin hyvä kusettamaan Francisia ja taivuttelemaan hänet puolelleni, ja hän uskoi minua, mutta alun perin olin oikeastaan halunnut jotenkin pienentää omaa osaani, jottei minun tarvitsisi tehdä niin paljon töitä,” Brando muisteli kuvauksia.

Elämänsä viimeisen parinkymmenen vuoden aikana Brando ei juurikaan merkittävissä rooleissa esiintynyt. Hän näytteli varsin verkkaiseen tahtiin, piti vuosien taukoja elokuvien välillä ja teki suurimman osan rooleistaan pelkästään rahan takia. Näyttelijän työ ei ole koskaan ollut Brandolle todellinen kutsumusammatti:

”Onko minusta muuten kuin rahan puolesta ollut hauska olla elokuvatähti? Ei, tuskin minusta on koskaan ollut hauska olla elokuvatähti. Jos joku studio tarjoutuisi maksamaan minulle yhtä paljon lattian lakaisemisesta kuin näyttelemisestä, minä lakaisisin. Kaiken kaikkiaan minusta olisi ollut parempi etten olisi ollut kuuluisa, koska se on värittänyt ja vääristänyt koko aikuisen elämänkokemustani, elämänkäsitystäni ja ystävieni ja sukulaisteni elämää ja näkemyksiä.”

Brando kuoli 1. heinäkuuta 2004.

Lähde: Marlon Brando & Robert Lindsey: Brando. Songs My Mother Taught Me (1994).

MARLON BRANDO
3.4.1924 – 1.7.2004

Filmografia:

  • Valtikka (2001)
    Piru mieheksi (1998)
    Soturi (1997)
    Tohtori MOreaun saari (1996)
    Don Juan DeMarco (1995)
    Kolumbus – seikkailijoista suurin (1992)
    Mafiakokelas (1990)
    Valkoinen kuivakausi (1989)
    Salainen kaava (1982)
    Ilmestyskirja. Nyt. (1979)
    Superman (1978)
    Missouri (1976)
    Viimeinen tango Pariisissa (1973)
    Kummisetä (1972)
    Kauhujen yö (1972)
    Queimada (1969)
    Yö ilman armoa (1669)
    Candy (1968)
    Heijastuksia kultaisessa silmässä (1967)
    Honkongin kreivitär (1967)
    Sonorasta lounaaseen (1966)
    Armottomat (1966)
    Morituri (1965)
    Kuin ukot orrella (1964)
    Vaarallinen amerikkalainen (1963)
    Kapina laivalla (1962)
    Vihan riivaama (1961)
    Käärmeennahkatakki (1960)
    Nuoret leijonat (1958)
    Sayonara (1957)
    Elokuun teehuone (1956)
    Enkeleitä Broadwaylla (1955)
    Désirée (1954)
    Alaston satama (1954)
    Hurjapäät (1953)
    Julius Caesar (1953)
    Viva Zapata (1952)
    Viettelysten vaunu (1952)
    Miehet (1950)

Filmografiassa ei ole huomioitu televisio- ja videotuotantoja.
Lähde IMDb.

Kuvat: MPTV.net

 

Elokuvia keskiyön auringossa

Sodankylän elokuvajuhlilla ei tänä vuonna juhlittu suurien tähtien parissa. Ohjaajavieraiden nimettömyyttä arvosteltiin medioissa ennen tapahtumaa. Turhaan. Tänä vuonna näytöksissä kävi arviolta yli 18 000 katsojaa. Luku lähentelee kaikkien aikojen ennätystä. Päävieraina tänä vuonna olivat Hammer-studioiden veteraaniohjaaja Val Guest, neuvostoliittolaista uutta aaltoa edustanut Marlen Hutsijev, Cannesissa palkittu italialainen Nanni Moretti, uuden saksalaisen elokuvan kärkinimi Wolfgang Becker sekä ikioma elokuvaintellektuellimme Jörn Donner. Varsinkin Donner herätti paljon kiinnostusta aamukeskustelussa festivaalijohtaja Peter von Baghin kanssa. Donner sai myös festivaalin jakaman perinteikkään Canal+-palkinnon, ja yleisö valitsi hänen dokumenttinsa Perkele! Kuvia Suomesta toiveuusinnaksi. Festivaalin päänäytöksenä esitettiin tänä vuonna Jacques Feyderin ohjaama mykkäelokuva Visages d’enfants, jota säesti ranskalaisorkesteri Octuor de France Antonio Coppolan johdolla. Lisää kansainvälistä väriä festivaaleille toi italialainen Cine-Circo-ryhmä, johon kuului parikymmentä elokuva-alan ammattilaista ja opiskelijaa. He olivat pystyttäneet festivaalialueelle oman telttansa, jossa näyttivät elokuvia, soittivat musiikkia ja tarjoilivat ruokaa.

Mestariluokan elokuvia

kuva: Ville Kostamoinen Antoisia tapauksia festivaaleilla oli kahden tunnustetun elokuvatutkijan, ranskalaisen Alain Bergalan ja amerikkalaisen Michael Henry Wilsonin luennot lempielokuvistaan. Alain Bergala keskusteli katsojien kanssa Aki Kaurismäen elokuvasta Mies vailla menneisyyttä. Bergalan mukaan maailmassa on tätä nykyä viisi merkittävää ohjaajaa, jotka pystyvät hidastamaan kiireisen maailman hektistä tempoa, stabilisoimaan elokuvillaan maailman menoa. He ovat Kierostami, Godard, Oliveira, Monteiro ja Kaurismäki. Bergalan mukaan Kaurismäellä on sellaista kollektiivista historiantajua, joka monilta nykyajan ihmisiltä puuttuu. Hänen elokuvansa toimivat sellaisenaankin, mutta osoittavat myös ymmärrystä historiaan, kuten Douglas Sirkiltä omaksuttu värien käyttö elokuvassa Mies vailla menneisyyttä. Bressonin ja Dreyerin jalanjäljissä Kaurismäki täyttää paikkansa historiallisessa tilassa. Bergala pitää elokuvaa Mies vailla menneisyyttä hyvin universaalina taideteoksena, jota ymmärtääkseen ei tarvitse ymmärtää paikallista kulttuuria. Bergala seurasi yleisön reaktioita ja kertoi nauraneensa suunnilleen samoissa paikoissa suomalaisten kanssa. Bergala arvostaa Kaurismäen tapaa luoda rytmiä otoksien sisällä, esimerkiksi repliikeillä. Jos ei rytmiä otoksessa, ei koko elokuvassa. Ranskalaistutkijan näkemyksen mukaan ihmisyyttä ja inhimillisyyttä tutkivat ohjaajat ovat oikeita ohjaajia, jotka tulevat säilymään muistissa. Hänen mielestään Mies vailla menneisyyttä olisi ansainnut voiton Cannesissa vuosi sitten, mutta poliittinen ratkaisu jätti sen toiselle sijalle.

Elokuvatutkija ja -journalisti Michael Henry Wilson esitteli Jacques Tourneurin unohdetun ja aliarvostetun kauhuelokuvan Paholaisen palvelija – Night of the Demon vuodelta 1957. Elokuvan alustaneen von Baghin sanoin: ”kyseessä on elokuva, joka pitäisi näyttää yön pimeimpinä tunteina, mutta koska Sodankylässä ei tulee pimeää, elokuva voidaan yhtä hyvin näyttää keskellä päivää.” Elokuva kertoo amerikkalaisesta tutkijasta, joka tulee Englantiin taistelemaan mustaa magiaa harjoittavaa tohtori Kerswellia vastaan. Wilson puhui hyvin asiantuntevasti ja innostuneesti aiheestaan, onhan hän kirjoittanut Tourneuria käsittelevän kirjankin. Wilsonin mukaan Tourneurin vahvuutena oli ennen kaikkea tunnelman luonti valojen ja varjojen avulla. Tourneur ei myöskään syyllistynyt kauhulla mässäilyyn. Paholaisen palvelijassa nähty hirviö onkin tuotantoyhtiön siihen jälkikäteen lisäämä. Tourneur olisi halunut näyttää hirviöstä vain vilauksen lopussa. Hän halusi antaa katsojille vihjeitä, ei suoria vastauksia.

Aamukeskustelussa Val Guest

kuva: Topi MatikainenPeter von Bagh istutti joka aamu parin tunnin ajaksi yhden päävieraista kertomaan yleisölle elokuvistaan ja urastaan. Uskomaton tapaus oli 93-vuotias Val Guest. Festivaalien päävieraitten keski-ikä olikin huolestuttavasti alkanut laskea alle 70 vuoden. Tämä englantilainen tervaskanto palautti asiat ruotuun. Hän oli iästään huolimatta erittäin hyväkuntoinen ja pirteä. Keskusteluun osallistui myös Michael Henry Wilson. Kolmistaan he kävivät läpi englantilaisen elokuvan vaiheita mykkäelokuvasta sota-ajan kautta uuteen aaltoon ja nykyelokuvaan. Guest kommentoi brittielokuvan nousuja ja laskuja kokemuksen syvällä rintaäänellä. Guest kertoi myös suhteistaan englantilaisiin ohjaajiin, kuten Hitchcockiin, Reediin, Powelliin ja Leaniin, joka nai Guestin ensimmäisen tyttöystävän. Guest toimi ennen ohjaajanuraansa muun muassa lehtimiehenä ja käsikirjoittajana. Useissa hänen elokuvissaan pää- tai sivuhenkilönä onkin reportteri. 1930-luvulla hän kirjoitti useita komedioita. 1940-luvun alussa hänestä tuli yksi Hammer-studioiden merkittävimmistä ohjaajista. Festivaaleilla näytettiin muun muassa parhaana britti-musikaalina pidetty Expresso Bongo, loistavat Quatermass-elokuvat ja Guestin oma suosikki The Day the Earth Cought Fire. Guest kuvailee elokuviaan ennemminkin termillä ”science fact” kuin science fiction. Hänen mukaansa ainoa kauhu, jota esiintyi, oli resurssien vähyys ja budjetin pienuus. Mielikuvitusta piti käyttää, ja se näkyy muun muassa Quatermassien kekseliäissä, mutta kovin kömpelöissä efekteissä. Myöhemmin Guest siirtyi tv-sarjojen ja -leffojen pariin. Guestillä ei loppujen lopuksi ollut elokuvistaan kovin syvällistä ja analyyttistä kerrottavaa, vaan lähinnä hajanaisia muistikuvia sieltä täältä. Mutta mitä voi odottaa lähes satavuotiaalta mieheltä, joka ohjasi ensimmäisen elokuvansa yli 60 vuotta sitten? Analyyttisemmästä osuudesta ja elokuvien kommentoinnista vastasi sitten Wilson.

Sodankylän elokuvajuhlat oli tänäkin vuonna onnistunut ja monipuolinen tapahtuma. Elokuvafaneille se tarjosi katsomista 24 tuntia vuorokaudessa, aurinkoa saman verran, hyvää musiikkia festivaaliklubeilla, kiinnostavia keskusteluja ja vieraita sekä hyvää seuraa. Järjestelyissä ei ollut moitteen sijaa. Kaikki sujui joustavasti aikataulujen mukaan. Ja mikä tärkeintä: katsojia riitti, vaikkei elokuvataivaan suurimpia tähtiä paikalla ollutkaan. Se kertoo siitä, että festivaaleille tullaan itse tapahtuman takia.

Cannes-voittaja Sodankylään?

Michael Mooren Cannesissa Kultaisen palmun voittanut kohudokumentti Fahrenheit 9/11 tullaan luultavasti näkemään Sodankylän elokuvajuhlilla. Oikeudet jo on, kyse on vain siitä, saadaanko kopio paikalle. Sodankylän elokuvajuhlien festivaalijohtaja Peter von Baghan istui Cannesin palkintoraadissa. Kuka ties sieltä tupsahtaa napapiirille vielä joku kiintoisa ohjaaja/näyttelijä-vieras. Samassa raadissa istuivat muun muassa Tsui Hark ja itse Quentin Tarantino. Filmihullut näkevät vain sameaa unta tuollaisista nimistä, mutta kuka tietää. Parin viimevuoden pääesiintyjät, Francis Ford Coppola ja Emir Kusturica, varmistivat tulonsa aivan festivaalien kynnyksellä.

Jo varmistuneista vieraista mainittakoon Val Quest, Nanni Moretti, Marlen Hutsijev ja Wolfgang Becker. Val Quest on pitkän linjan veteraani, jonka tuotantoon van Bagh tutustui Martin Scorsesen suosituksesta. Jo 93-vuotias Quest aloitti elokuvauransa 1930-luvulla näyttelijänä ja käsikirjoittajana. 1940-luvulla hän siirtyi ohjaajan pallille ja kohosi yhdeksi merkittävimmäksi ohjaajaksi legendaarisessa Hammer-studiossa. Hänen tunnetuimpia ohjaustöitään ovat Quatermass (1955) ja Maailmanloppu (1961). Myös Bond-elokuvassa Casino Royale hän toimi yhtenä ohjaajana. Nanni Moretti on uuden italialaisen elokuvan tunnetuimpia ohjaajia, mutta valitettavan vähän ollut esillä Suomessa. Meillä on elokuvateattereissa nähty vain hänen Cannes-palkittu elokuvansa Pojan huone (2000). Nyt hänen tuotantoonsa on mahdollisuus tutustua laajemmin.

Neuvostoliitossa kutsuttiin ”suojasään lapsiksi” sukupolvea, johon kuuluivat muun muassa Andrei Tarkovski, Vasili Suksin, Kira Muratova ja tänä vuonna Sodankylään saapuva Marlen Hutsijev. Moskovan elokuvakoulusta valmistuneen Hutsijevin tuotannosta kesällä esillä ovat ainakin hänen esikoisensa Kaksi Fjodoria (1958), Heinäkuun Sade (1967) ja hänen pääteoksenaan pidetty Olen 20-vuotias (1962–65). Mielenkiintoinen vieras on myös saksalainen Wolfgang Becker, jota Wim Wenders piti lupaavimpana saksalaisohjaajana 1990-luvulla. Becker on hiljalleen alkanut lunastaa odotuksia, siitä esimerkkinä monissa paikoissa viime vuonna palkittu ja Suomessakin nähty Good Bye, Lenin! (2003).

Yksi festivaalin kohokohdista on vuosittain ollut elävällä musiikilla säestetyt mykkäelokuvat. Tänä vuonna ohjelmistossa on Jacques Feyderin klassikko Visages d’enfants vuodelta 1925. Elokuvan säestää Ocrour de France, kapellimestarinaan italialainen Antonio Coppola. Ranskalaista väriä nähdään myös elokuvaohjelmiston ulkopuolella, sillä elokuvakasvatuksen seminaariin on kutsuttu luennoimaan alansa huippu Alain Bergala. Seminaari on ilmainen, ja se on tarkoitettu kaikille elokuvakasvatuksesta kiinnostuneille ja sen parissa työskenteleville.

Kotimaista elokuvaakaan ei Sodankylässä ole unohdettu. Ensi-iltansa siellä saa Auli Mantilan uutukainen Ystäväni Henri. Ohjaaja luonnollisesti saapuu elokuvansa esittelemään. Samoin ennen teatteriensi-iltaansa festareilla näytetään Pekka Lehdon elokuva V.O.I.T.K.A. – metsän veljet. Uutuuksien lisäksi tarjolla on kaikki menneen esityskauden pitkät kotimaiset elokuvat Hymypojasta Koirankynnen leikkaajaan. Esillä on myös Jörn Donnerin tuotantoa ja hän saapuu itsekin paikalle. Hyvin kiinnostavaksi voi nousta tilaisuus, jossa elokuvakasvatusseminaarin tähti Alain Bergala keskustelee Donnerin kanssa Ingmar Bergmanin elokuvasta Kesä Monikan kanssa.

Sodankylän XIX elokuvajuhlat 16.–20. kesäkuuta 2004. Ks. tarkemmin www.msfilmfestival.fi.

Risto Jarva elää

Suomalaisen elokuvan festivaalit tarjosi vuonna 2004 edustavan kattauksen Risto Jarvan elokuvia. Ohjaajan syntymästä tulee tänä vuonna kuluneeksi 70 vuotta ja paikallaan onkin luoda katsaus aikoinaan niin elokuvanharrastajien juhliman kuin viimeisten elokuviensa osalta myös suuren yleisön suosiotakin saaneen ohjaajan tuotantoon. Jälkikäteen tarkasteltuna Risto Jarvan tuotantoon lyö leimansa hänen kuolemansa taksionnettomuudessa joulukuussa 1977 matkalla kotiin viimeiseksi jääneen elokuvansa Jäniksen vuoden kutsuvierasnäytännöstä.

Taksia päin luisuneen kuorma-auton aiheuttamassa onnettomuudessa sai surmansa myös taksin kuljettaja ja silminnäkijälausunnot tapahtumasta olivat ristiriitaiset. Henkilökohtaisista asioistaan vaiteliaana tunnettu Jarva sen sijaan oli monien havaintojen perusteella illalla ollut poikkeuksellisen hyväntuulinen. Hymy-lehti julkaisi sensaatiolehtiä arvostelleen ja autoja vihanneen ohjaajan kolarista suttuisia valokuvia sisältäneen jutun, jossa epäiltiin, että hänen elämästään tehdään vielä kirja ja elokuva.

Kuoleman ennusmerkkejä

Poikkeuksellinen ja varhainen kuolema saa etsimään sen etukäteismerkkejä taiteilijan tuotannosta, merkityksellistämään ja muuttamaan sen yleiseen ihmistapaan ihmisenmuotoiseksi. Risto Jarvan kohdalla merkkien löytäminen on varsin helppoa, sillä liikenneonnettomuuden teema toistuu monesti hänen elokuvissaan. Elokuva Bensaa suonissa (1970), jota Turussa ei nyt nähty, päättyy tunnetusti kolariin. Ritva Vepsän kaksoisroolina esittämä henkilö on tieteiselokuvassa Ruusujen aika (1969) vanhempana inkarnaationaan tarinassa puolestaan kuollut liikenneonnettomuudessa vuonna 1976.

Ruusujen aika kertoo tutkija Raimo Lappalaisen (Arto Tuominen) yrityksistä tavoittaa elokuvan tapahtuma-ajan menneisyyden eli elokuvan tekoajan nykyisyyden tyypillisen ihmisen elämää. Hänen tyypilliseksi ihmiseksi valitsemansa on tietysti kaunis nainen, jolla tuntuu nykyajassa olevan kaksoisolento. ”Puolueeton, nöyrä, neutraali” tutkija yrittää muokata väkisin hänen näköisestään nykyisyyden ihmisestä mieleisensä, tämän toisinnon tavalla, joka vie mielen film noirin naisenkuviin ihastuneisiin miehiin.

Jäniksen vuosiLiikenneonnettomuuden uhka on esillä myös Jarvan viimeiseksi jääneessä elokuvassa Jäniksen vuosi (1977). Auton alle elokuvassa jää lopulta jänis, jota Antti Litjan esittämä mies ryhtyy hoivaamaan pakomatkallaan entisestä elämästään. Päähenkilö näyttäisi olevan kyllästynyt pinnalliseen kaupunkilaiselämäänsä, mutta häntä tuntuu kalvan syvempikin elämänväsymys. Suhde eläimeen tuntuu ainoalta mahdolliselta, se kun ei voi puhekyvyttömänä vastustaa päähenkilön tunteensiirtoja ja tuntuu siten ymmärtävän häntä ihmisiä paljon paremmin.

Elokuvaa edelsi Jarvan tuotannossa kaksi terhakkaa romanttista komediaa Mies joka ei osannut sanoa ei (1975) ja Loma (1976), joissa molemmissa Antti Litja näytteli Aimo Niemi -nimistä miestä. Aimot ovat hissukoita, jotka Jussi Kylätaskun tarinoissa saavat kommelluksien kautta aiheettomasti naistenmiehen maineen. Edellisessä pari syntyy normaalien koomisten kitkojen jälkeen, kun taas suuresta nälästä kertovassa Lomassa Aimo joutuu piinaavan pitkään seuraamaan eteeristä, lopulta kuitenkin savolaiseksi osoittautuvaa ihastustaan ennen kuin huomaa onnensa koko ajan kävelleen kantapäillään.

Antti Litja Jarvan alter ego?

Arto Paasilinnan romaaniin perustuvassa Jäniksen vuodessa Litjan esittämälle Kaarlo Vataselle ei kelpaa enää edes hänen Turusta löytämänsä elämänsä nainen, vaan hän uudistaa pakonsa perheestä ja yhteiskunnasta vapaa-ehtoiseen metsänpeittoon jäniksensä kanssa. Kuten aina pitkään jatkuneen ohjaajan ja näyttelijän yhteistyön kohdalla, on suuri houkutus tulkita Litjan esittämät hahmot ohjaajan alter egoiksi. Antti Litjan nämä elokuvat nostivat suuren yleisön suosioon ja festivaalivieraana hän riemastutti yleisöään tunnustamalla reilusti myös kusen nousseen menestyksen myötä hänen päähänsä.

Jos siis haluaa päästää mielikuvituksen valloilleen, voi kysyä, mitä tapahtui Risto Jarvalle? Toteuttiko hän viimeisissä elokuvissaan myös omassa elämässään ilmenevän kaipuun paeta ulkopuolisia määrittelyjä jonnekin pois, menneisyyden puutaloidylliin, aavan meren tuolle puolen tai metsään? Antti Litja ainakin määritteli Jarvan olleen ohjaajana mies, joka tiesi, mitä tahtoi. Jäniksen vuosi sisältää varsin vakaumuksellista ja siten vaarallista aikansa elämäntavan kritiikkiä, joten ehkäpä hänen jopa haluttiin katoavan. Yhteiskunnallisesti suuntautuneelta ohjaajalta romanttisten komedioitten tekeminen oli myös kovin huonoa auteur-politiikkaa.

Sattuman summa

Asiaa eteenpäin kehrätessä voisi Jarvan kuolemaa auto-onnettomuudessa paria viikkoa ennen Jäniksen vuoden ensi-iltaa pitää jopa elokuvahistoriallisena viittauksena. Myös mykkäelokuvan suuri ohjaaja Friedrich Wilhelm Murnau nimittäin kuoli auto-onnettomuudessa Jarvan tapaan tasan seitsemän päivää ennen viimeisen elokuvansa, itsepintaisesti mykkänä toteutetun Tabun (1931) ensi-iltaa. Onnettomuus tapahtui olosuhteissa, jotka synnyttivät sitkeästi kiertäviä huhuja. Oleellista kuitenkin on hukkumiskuolemaa pelkäävän Tabun kertoma ja Jäniksen vuoteen helposti vertautuva tarina rakastavaisista, jotka haluavat paeta oman yhteiskuntansa ja vanhempiensa puristavaa otetta.

Vakavammin puhuen Risto Jarvan elokuvat ainakin elävät, sen osoitti niiden Suomalaisen elokuvan festivaaleilla saama suosio myös nuoremman polven keskuudessa. Hyvässä vedossa olivat myös festivaalivieraina olleet Risto Jarvan työtoverit ja ennen kaikkea näyttelijät Kirsti Wallasvaara ja Antti Litja. Litja huvitti yleisöä vaikkapa muistelemalla Loman kohtausta, jossa hän hiihti hiekassa kaktusten välissä talvitamineissa. Kuvaustilanteeseen osuvat saksalaisturistit eivät nähneet kuvausryhmää, vain Litjan, johon eivät toista kertaa uskaltaneet vilkaista, vaan poistuivat nopeasti paikalta.

Tampereen 34. kansainväliset elokuvajuhlat 3.-7. maaliskuuta 2004

Tampereen lyhytelokuvajuhlien ohjelmaon jälleen runsas ja monipuolinen. Yhdistävä tekijä on luonnollisesti elokuvien pituus, muuten teattereissa nähdään yhtä jos toistakin mielenkiintoista.

Festivaalin selkärangan muodostavat kotimainen ja kansainvälinen kilpailu. Ennakkokarsintaa jouduttiin harjoittamaan kotimaisten tuotosten kohdalla rankalla kädellä, kilpailuun lähetettiin yhteensä liki 400 elokuvaa. Pitkien kotimaisten, yli 30-minuuttisten, sarjassa on esillä erityisesti dokumenttielokuva, mikä kertonee osaltaan suomalaisen dokumentin vahvasta asemasta tällä hetkellä. Varsinaisen kilpailun ulkopuolelle jääneitä elokuvia nähdään omissa koosteissaan, ”Uutta kotimaista” -nimikkeen alla.

Kotimaisen kilpailusarjan elokuvien lista näyttää yllättävän tutulta. Useita dokumentteja sekä lyhytfiktioita onkin nähty pitkin mennyttä vuotta valkokankaalla, muilla festivaaleilla ja Ylen Uusi Kino -ohjelmapaikalla. Näihin kuuluvat esimerkiksi Erja Dammertin Sotalapset (2003) ja Kanerva Cederströmin Lost and Found (2003).

Animaatiot erottuvat paitsi omana ryhmänään, myös itse kilpailusarjoissa. Etenkin kansainväliseen sarjaan valituissa elokuvissa korostuu animaatio – myös suomalaisten osallistujiensa puolelta. Mukana ovat Jan Anderssonin Nenäliinoja myytävänä (2003) ja Katariina Lillqvistin Kaksitoista kuukautta (2003). Sopivasti festivaalilla juhlistetaan myös suomalaisen animaation 90-vuotista taivalta.

Mediataidetta kokeellisen elokuvan rinnalla

Film istKokeellinen elokuva läpäisee useamman teeman. Yksi mielenkiintoisimmista osuuksista tulee Itävallasta. Tuotantoyhtiö Sixpack Film perustettiin vuonna 1991 tuomaan julkisuutta itävaltalaisille epäkaupallisille elokuville ja videoille. Yhtiön valikoimia tuotantoja nähdään erityisesti festivaaleilla, nyt Tampereella neljän koosteen verran. Erikseen esittäytyy Sixpackin Gustav Deutschin elokuvan olemassaolon ehtoja pohtiva ”elokuvasta koostuva elokuvateoria” Film ist. (2002).

Michael Bhyntrup taas on saksalaisen kokeellisen elokuvan elävä legenda. Hänen autobiografiset lyhytelokuvansa toteuttavat teesiä: ”Siitä, mistä ei voi puhua, täytyy tehdä elokuvia.” Koosteita nähdään Tampereella kaksi. Bhyntrup osallistuu itse kokeellista elokuvaa ruotivaan keskustelutilaisuuteen Mika Taanilan ja Sixpackin Gustav Deutschin kanssa lauantai-iltapäivällä. Muiden teemakeskustelujen tavoin kyseessä on kaikille avoin tilaisuus.

Kokeellinen-nimikkeen alle mahtuu myös mm. kotimaisia musiikkivideoita ja AV-arkin kokoama kotimaisen mediataiteen kooste sekä festivaaleja kiertävä eurooppalaisen lyhytelokuvan paketti Europe in Shorts IIX. Viimeksi mainitussa Suomea edustaa Ilppo Pohjolan Routemaster (2000).

Teemoissa puretaan kliseitä ja koulutöissä nähdään vanhoja mestareita

Festivaalin teemamaat ovat tänä vuonna Thaimaa ja Afganistan. Edellinen on nostettu esiin pääasiassa omilla ehdoillaan kameran ollessa maan sisäpuolella, mutta ulkopuolistenkin tulkintoja on esillä. Koosteen nimi, Thaimaa: totta ja tarua, kertoo, että mukana on paitsi dokumentteja, myös fiktiota ja historiallisia tallenteita.

Afganistanin kohdalla ääneen pääsevät muuten yleensä hiljennetyt naiset. Kabulissa toimiva media- ja kulttuurialan kansalaisjärjestö Aïna on kouluttanut erityisesti naisia muun muassa valokuvaajiksi ja videoiden tekijöiksi. Kooste Afganistanin arki sisältää nimensä mukaisesti kuvauksia maan jokapäiväisestä elämästä, sodan pahoinpitelemän yhteiskunnan uudelleen rakentamisesta.

Cours du soirFestivaali tarjoaa paljon erikoisuuksia halukkaalle bongarille klassisista Méliès- ja Tati-pätkistä Franz Kafkan maailman kuvitukseen. Hauskana kuriositeettina voidaan mainita Elokuvakoulujen maailmanjärjestön CILECTin koostama paketti, jossa esitellään nykyään kuuluisien ohjaajien päättötöitä. Joukossa on esimerkiksi sellaisia nimiä kuin Andrei Tarkovski ja Roman Polanski. Vanhoja mestareita vasten asettuvat tämän hetken media-alan opiskelijoiden loppu- ja harjoitustyöt.

Tarkempaa tietoa tapahtumista ja ohjelmakartta löytyy kätevimmin netistä www.tamperefilmfestival.fi.

Suomalaisuutta, turkulaisuutta ja kuohuvia koskia

Suomalaisen elokuvan festivaali järjestetään nyt jo kolmannentoista kerran. Vuoden 2004 ohjelmisto ei ole erityisen runsas, mutta sitäkin tiiviimmin muutaman teeman ympärille rakennettu paketti. Elokuvahistoriallisesti festivaalilla esitettävät elokuvat levittäytyvät laajalle alueelle, aina 1930-luvulta 1970-luvulle. Joukossa on myös yksi kuluvalta vuodelta oleva ensi-ilta. Keskeisimmäksi teemaksi on tänä vuonna valikoitunut Risto Jarvan tuotanto, jota ohjaajan uraa läheltä seurannut Peter von Bagh saapuu esittelemään.

Jäniksen vuosiRisto Jarvalta nähdään kuusi pitkää elokuvaa ja muutama lyhytelokuva. Ohjelmistosta löytyy humoristinen kulttuuriälykkökuvaus Onnenpeli (1965), pienyrittäjäkuvaus Yhden miehen sota (1974) sekä tulevaisuudennäkymiä kartoittava vuoteen 2012 sijoittuva scifi-elokuva Ruusujen aika (1969). Lisäksi nähdään Jarvan viimeinen komediatrilogia kokonaisuudessaan. Antti Litja, joka esittää pääosaa trilogian elokuvissa Mies joka ei osannut sanoa ei (1975), Loma (1976) sekä Jäniksen vuosi (1977), saapuu myös festivaalin vieraaksi. Litja on paikalla lauantain ja sunnuntain näytöksissä. Mies joka ei osannut sanoa ei -elokuvan näytökseen saapuu lisäksi Kirsi Wallasvaara. Hänet nähdään myös Vain neljä kertaa -elokuvan (1968) näytöksessä, jossa on paikalla myös elokuvan toinen ohjaaja Aito Mäkinen.

Turun kaupungin 775-vuotisjuhlallisuuksien kunniaksi festivaalin sunnuntaina päättävään Jäniksen vuosi -elokuvan näytökseen on vapaa pääsy. Lauantai-illalla klo 18 esitetään lisäksi sarja Turku-aiheisia lyhytelokuvia. Elokuvat on saatu Suomen elokuva-arkiston kokoelmista ja ne esitetään videoprojisointina. Turku-teemaa käsitellään myös lauantaina järjestettävässä ensi-iltaesityksessä. Marja ja Antti Pietikäisen turkulaiseen lähiöön sijoittuva vajaan tunnin mittainen elokuva Kollikallion skidit (2004) on osa lastenelokuvavuoden tuotantoa. Kaikki tekijät ovat paikalla klo 14 alkavassa näytöksessä.

Koskenlaskijan morsianTorstaina klo 18.45 esitettävä Isän vanha ja uusi (1955) on sekin erikoisnäytös. Näytöksellä juhlistetaan ohjaaja Matti Kassilan 80-vuotista elämänuraa. Muita kiinnostavia tärppejä ovat esimerkiksi festivaalin torstaina klo 17 avaava Valentin Vaalan Koskenlaskijan morsian (1937) sekä myöhemmin samana iltana klo 20.45 esitettävä Teuvo Tulion Levoton veri (1946). Molemmissa teoksissa tunteet ovat keskeisessä osassa. Ensimmäinen edustaa vakavampaa draamaelokuvaa, jonka keskiössä on rakkaustarina kaikkine kiemuroineen. Pääparina nähdään Vaalan luottonäyttelijät Tauno Palo ja Ansa Ikonen. Elokuvaa on kiitelty erityisesti sen ulkokuvien linjakkaasta ilmaisusta. Tulisempaa otetta edustava Levoton veri muistetaan varmasti parhaiten pääosaa esittävän Regina Linnanheimon ansiosta. Elokuva kirjoitettiin Linnanheimoa varten ja se myös näkyy. Hänen kasvonsa ja ilmeensä ovat psykologisen trillerin kantava voima.

Suomalaisen elokuvan festivaalin järjestää Varsinais-Suomen elokuvakeskus yhteistyössä Suomen elokuva-arkiston ja Yleisradion TV-arkiston kanssa. Festivaalin näytökset järjestetään entisessä elokuvateatteri Dominossa (Humalistonkatu 7). Tarkempia tietoja festivaalin ohjelmistosta ja esitettävistä elokuvista löytää Varsinais-Suomen elokuvakeskuksen www-sivuilta: www.vselokuvakeskus.net/sef.html

TAMPEREEN LYHYTELOKUVAJUHLIEN PALKINNOISTA PUOLET DOKUMENTEILLE

Tampereen 34. lyhytelokuvajuhlat päättyivät kotimaisen dokumentin juhlaan. Vaikka kansainvälisessä sarjassa ei palkintoja suomalaisille herunutkaan, niin jo pelkästään ohjelmiston perusteella voidaan todeta, että suomalaisella dokumentilla menee lujaa.

Elokuvat kisasivat keskenään tasavertaisesti yli genrerajojen, vaikka fiktio, dokumentti ja animaatio palkittiin kansainvälisessä sarjassa omissakin kategorioissaan. Kokonaisuudessaan lähes puolet kaikista palkinnoista meni dokumenteille, niin kotimaisille kuin ulkomaisillekin. Huomattavaa oli itäisen ja pohjoisen Euroopan laajahko edustus palkittujen listassa.

Yksinkertainen on kauneinta

UtvecklingssamtalKansainvälisessä kilpailussa menestyi ruotsalaisen Jens Jonssonin Utvecklingssamtal, joka sai sekä Grand Prix’n että yleisöpalkinnon. Tuomaristo luonnehti elokuvaa ”aseistariisuvan yksinkertaiseksi”. Elokuva on mielenkiintoinen tutkielma ihmisten välisen kommunikaation rajoista ja hetkittäisestä mahdottomuudesta. Nopeiden kameraliikkeiden nykymaailmassa elokuva herättää pohtimaan itse elokuvavälinettä perustavanlaatuisella tavalla pitämällä kuvarajauksen lähes koko ajan samana.

Muita palkittuja olivat mm. Pavel Kostomarovin ja Anton Cattinin Transformator (paras dokumentti), Carolina Rivasin Zona Cero (paras fiktio) ja Stephan Koval’n Ishov Tramway no.9 (paras animaatio). Prix UIP -palkittu virolaisen Daniel Elliottin Fender Bender pääsee automaattisesti kisaamaan tämän vuoden European Film Awardsista lyhytelokuvien sarjassa.

Laadukas suomalainen dokumentti sai paljon tunnustusta

Suomalaiset lyhytelokuvat eivät pärjänneet kansainvälisessä kilpailussa, mutta tässä sarjassa kisanneelle Jan Anderssonin animaatiolle Nenäliinoja myytävänä myönnettiin Jamesonin lyhytelokuvapalkinto. Palkinto on paitsi rahallisesti mittava, 6000 euron suuruinen, niin sen varjolla elokuva pääsee mittavalle festivaalikierrokselle.

Kotimaisen kilpailun alle 30-minuuttisten elokuvien sarjassa molemmat palkitut, Grand Prix’n arvoinen postimiehen arkea käsittelevä Sami Hyrynkankaan ohjaus Rytmi ja Kimmo Jaatisen erikoispalkittu Liivi-Leea olivat dokumentteja. Liivi-Leea sai myös yleisöpalkinnon. Nuorisoraati kallistui animaation puolelle, palkinnon myönnettiin Niina Suomisen Polarikselle.

Yli 30-minuuttisten elokuvien pääpalkinnon sai jo useammassa paikassa kiitetty Erja Dammertin Sotalapset. Risto Jarva -palkinto jaettiin poikkeuksellisesti kahden elokuvan kesken. Kanerva Cederströmin Lost and Found ja Visa Koiso-Kanttilan Isältä pojalle ovat hyvin erityyppisiä dokumentteja, mutta ”kumpikin käsittelee sitä, millaista on kasvaa ympäristössä, johon emme voi itse vaikuttaa”.

Dokumenttien menestys on ilahduttavaa sitäkin taustaa vasten, mitä saatiin kuulla perjantain suomalaista dokumenttia käsittelevässä paneelissa. Paikalla olleet Kanerva Cederström, Mikko Heikkinen, Tahvo Hirvonen ja amerikkalainen Bill Nichols viestivät, että jatkossakin laadukkuus on taattu. Juuri Taideteollisesta korkeakoulusta valmistuneiden joukossa on monia lahjakkaita nuoria tekijöitä, joiden lopputöitä löytyi myös elokuvajuhlien palkittujen joukosta. Dokumentti alkaa yhä enemmän löytää paikkansa yleisön suosiman elokuvan joukossa, sillä rajoja ”fiktion” ja ”faktan” välille ei vedetä enää niin tiukasti.

Tampereen lyhytelokuvajuhlien palkinnoista puolet dokumenteille

Tampereen 34. lyhytelokuvajuhlat päättyivät kotimaisen dokumentin juhlaan. Vaikka kansainvälisessä sarjassa ei palkintoja suomalaisille herunutkaan, niin jo pelkästään ohjelmiston perusteella voidaan todeta, että suomalaisella dokumentilla menee lujaa.

Elokuvat kisasivat keskenään tasavertaisesti yli genrerajojen, vaikka fiktio, dokumentti ja animaatio palkittiin kansainvälisessä sarjassa omissakin kategorioissaan. Kokonaisuudessaan lähes puolet kaikista palkinnoista meni dokumenteille, niin kotimaisille kuin ulkomaisillekin. Huomattavaa oli itäisen ja pohjoisen Euroopan laajahko edustus palkittujen listassa.

Yksinkertainen on kauneinta

UtvecklingssamtalKansainvälisessä kilpailussa menestyi ruotsalaisen Jens Jonssonin Utvecklingssamtal, joka sai sekä Grand Prix’n että yleisöpalkinnon. Tuomaristo luonnehti elokuvaa ”aseistariisuvan yksinkertaiseksi”. Elokuva on mielenkiintoinen tutkielma ihmisten välisen kommunikaation rajoista ja hetkittäisestä mahdottomuudesta. Nopeiden kameraliikkeiden nykymaailmassa elokuva herättää pohtimaan itse elokuvavälinettä perustavanlaatuisella tavalla pitämällä kuvarajauksen lähes koko ajan samana.

Muita palkittuja olivat mm. Pavel Kostomarovin ja Anton Cattinin Transformator (paras dokumentti), Carolina Rivasin Zona Cero (paras fiktio) ja Stephan Koval’n Ishov Tramway no.9 (paras animaatio). Prix UIP -palkittu virolaisen Daniel Elliottin Fender Bender pääsee automaattisesti kisaamaan tämän vuoden European Film Awardsista lyhytelokuvien sarjassa.

Laadukas suomalainen dokumentti sai paljon tunnustusta

Suomalaiset lyhytelokuvat eivät pärjänneet kansainvälisessä kilpailussa, mutta tässä sarjassa kisanneelle Jan Anderssonin animaatiolle Nenäliinoja myytävänä myönnettiin Jamesonin lyhytelokuvapalkinto. Palkinto on paitsi rahallisesti mittava, 6000 euron suuruinen, niin sen varjolla elokuva pääsee mittavalle festivaalikierrokselle.

Kotimaisen kilpailun alle 30-minuuttisten elokuvien sarjassa molemmat palkitut, Grand Prix’n arvoinen postimiehen arkea käsittelevä Sami Hyrynkankaan ohjaus Rytmi ja Kimmo Jaatisen erikoispalkittu Liivi-Leea olivat dokumentteja. Liivi-Leea sai myös yleisöpalkinnon. Nuorisoraati kallistui animaation puolelle, palkinnon myönnettiin Niina Suomisen Polarikselle.

Yli 30-minuuttisten elokuvien pääpalkinnon sai jo useammassa paikassa kiitetty Erja Dammertin Sotalapset. Risto Jarva -palkinto jaettiin poikkeuksellisesti kahden elokuvan kesken. Kanerva Cederströmin Lost and Found ja Visa Koiso-Kanttilan Isältä pojalle ovat hyvin erityyppisiä dokumentteja, mutta ”kumpikin käsittelee sitä, millaista on kasvaa ympäristössä, johon emme voi itse vaikuttaa”.

Dokumenttien menestys on ilahduttavaa sitäkin taustaa vasten, mitä saatiin kuulla perjantain suomalaista dokumenttia käsittelevässä paneelissa. Paikalla olleet Kanerva Cederström, Mikko Heikkinen, Tahvo Hirvonen ja amerikkalainen Bill Nichols viestivät, että jatkossakin laadukkuus on taattu. Juuri Taideteollisesta korkeakoulusta valmistuneiden joukossa on monia lahjakkaita nuoria tekijöitä, joiden lopputöitä löytyi myös elokuvajuhlien palkittujen joukosta. Dokumentti alkaa yhä enemmän löytää paikkansa yleisön suosiman elokuvan joukossa, sillä rajoja ”fiktion” ja ”faktan” välille ei vedetä enää niin tiukasti.

Mietteitä Åke Lindmanin elokuvasta Etulinjan edessä

Kuvia sodasta ja sotilaista

Elämän kovettunut ja yksiulotteinen pinta alkoi mureta lohkeillen loppuvuodesta 1989. Pakkovallan aikainen samea väsähtäneisyys pyyhkäistiin hetkessä pois. Historia teki mittavan paluunsa. Sosialismista tuli muutamassa vuodessa historian harharetki. Suomessakin pitkään vaiennetut saivat takaisin kansalaisoikeutensa itse tekemäänsä menneisyyteen. Itsepetokselle altis kansallinen kaksoisminuus päättyi. Äskeisistä menneisyytensä sotimalla turmelleista tuli kansakunnan pelastajia. Itsenäisyyden säilyttämisestä tuli kirjaimellisestikin verellä lunastettu arvo, jota ei ollut enää hälventämässä menneisyyden kieltävä pakkosovitus itänaapurin kuviteltuihin ja todellisiin intresseihin. Suuri historia teki oikeutta talvi- ja jatkosotaan osallistuneille aivan samoin kuin Väinö Linna jakoi oikeutta kansalaissodan hävinneelle osapuolelle.

Menneisyyden varjojen karkottaminen vaati monenlaisia hyvitysriittejä, joista varsin keskeisessä asemassa oli elokuva. Åke Lindmanin tuorein elokuva Etulinjan edessä on jatkoa Parikan Talvisodasta alkaneille hyvitysmenoille. Samalla se on myös täydentävä tulkinta menneisyyskuvassamme. Enää ei tarvitse kuunnella pakkoliturgian alla annettuja historian väärennöksiä siitä, kuinka Lenin antoi Suomelle itsenäisyyden. Enää ei ole myöskään kysymys siitä, miten kieltää tai kiertää se, mikä menneisyydessä oli todellisinta. Nyt vastataan kysymykseen, miten ylipäätään vähäväkinen pieni pohjoinen kansa selvisi hengissä suurten mahtien välisessä silmittömässä kuolonsinfoniassa. Oli tullut aika palauttaa menneisyys oikeudenmukaisempiin mittasuhteisiin.

Oikeutta ovat saaneet niin kaatuneet, veteraanit kuin sotainvaliditkin. Viime aikojen tulkinnat ovat tuntuvasti laventaneet niiden joukkoa, jotka ansaitsevat osansa kansakunnan säilymisestä itsenäisenä ja punavyöryn taltuttamisesta. Myös Åke Lindmanin elokuva muistuttaa eräästä helposti ohitetusta tosiasiasta, että kielellinen vähemmistöryhmä, suomenruotsalaiset, antoi suuren uhrinsa jatkosodassa varsinkin kesän 1944 taisteluissa Viipurin edustalla. Siellä eversti Alpo Marttisen johtama suomenruotsalainen JR 61 esti puna-armeijan etenemisen Viipurista länteen. Tienhaaran vastarinnan murtuminen olisi aukaissut punakoneelle jokseenkin suoran tien kohti Helsinkiä ja itsenäisyyden menetystä. Tienhaaran taistelu on yksi kolmesta suuresta torjuntavoitosta Kannaksella keskikesällä 1944. Ne kaksi muuta olivat Tali-Ihantala ja Äyräpää-Vuoksi. Ei mikään pieni meriitti suomenruotsalaiselta rykmentiltä.

Etulinjan edessä onkin syytä nähdä tässä historiallisessa ympäristössä, jossa se on liitetty osaksi menneisyyden palauttamista. Elokuva on enemmän historiakuvaamme liittyvä ja sitä täydentävä kuin elokuvallinen merkkiteos. Itse kuulun siihen katsojasukupolveen, jolla on huikeat elokuvaa lukemaan opettavat Tarkovskinsa, Wajdansa, Fellininsä, Bertoluccinsa, Kubrickinsa, Peckinpah’nsa – ties kuinka suuri liutansa elokuvahistorian mahtinimiä. Lindmanin elokuvaa ei mielellään arvioi tässä seurassa, ei edes Laineen Tuntematonta vasten vaan paremminkin sen historiallista paikkaansa vasten, sarjassa ”oikeutta menneisyydelle”.

© 2004 Åke Lindman Film-ProductionsSinänsä itse elokuva katselukokemuksena kahmaisi mukaansa – kuvittelisin juuri yhteytensä ansiosta elettyyn todellisuuteen. Tätä tunnetta lujitti vielä paikalla olleet JR 61:n veteraanit. Lindmanin elokuva on suurimmillaan siinä, että sodan sankaruus ei irrota otettaan sodan traagisuudesta. Toisaalta elokuva on kertomus varsinkin sotajoukkojen johtajista ja niistä ominaisuuksista, joita heillä täytyi olla järjettömyydessä selviytymiseksi. Elokuva rakentuu kahdesta peräkkäisestä jaksosta ja henkilöstä. Elokuvan alkupuolta hallinnoi yli 200 partioretkeä johtanut joukkueenjohtaja vänrikki Harry Järv (Tobias Zilliacus), hänen joukkueensa ja heidän Syvärillä 1941–43 vihollisen linjojen taakse tekemät iskut, vanginsieppaukset ja tiedusteluretket aina siihen asti, kunnes Järv haavoittuu astuttuaan miinaan. Tästä jatkaa Järvin esimies, rykmentinkomentaja everstiluutnantti Alpo Marttinen ja hänen johtamansa torjuntataistelu Viipurin länsipuolisella Tienhaaran alueella kesällä 1944. Ilkka Heiskanen piirtää vahvan johtajakuvan vain 35-vuotiaana everstiksi ylennetystä Marttisesta.

Vaikka en kuulukaan elokuvakriitikoihin, antaa Etulinjan edessä muutaman aiheen ongelmalliseksi kokemaani elokuvalliseen otteeseen. Ensimmäinen näistä on itse Järv, Järvin joukkue ja asemasotaelämä korsussa. Vaikka pitäisi kuinka uskottavana tahansa Järvin persoonan eheyttä, kykyä olla vaikuttava johtaja ja suoriutua erinomaisesti annetuista tehtävistä, pakostakin koko yhteisön elämisen kuva jäi oudon kliiniseksi. Tunnelma oli kuin pyhäkoulussa, ei puhuttu rumia, luettiin kirjoja ja elettiin muutenkin korkeakulttuurissa fiiliksissä, mitä nyt välillä käytiin tappamassa ryssiä. Elävässä elämässä harvoin näkee niin paljon yhteen oloon puhallettuja olentoja.

Tuli myös enemmän tai vähemmän poikkinainen olo, kun Järv poistui kokonaan taistelutantereelta haavoituttuaan ja jäätyään Ruotsiin sotasairaalaan. Siitä sitten jatkoi elokuvan loppuun asti komentaja Marttisen vahvat johtamisotteet. Jostakin olisin etsinyt näille kahdelle vahvalle johtajalle yhdistävän siteen elokuvan loppupuolelle. Sellaisenhan olisi tarjonnut vaikka itse todellisuus, kun Järv auttoi Marttisen sodan jälkeen pakenemaan asekätkijöitä jahtaavaa valtiollista poliisia Merenkurkun yli Ruotsiin. Marttinen puolestaan jatkoi matkaansa USA:han, jossa hän yleni sotilasurallaan toistamiseen everstiksi. Järv teki puolestaan vaikuttavan uran Ruotsissa kulttuurivaikuttajana aina 40 kirjoittamaansa teosta myöten. Tuli sellainenkin mahdollisuus mieleen, että elokuvallisuuden ”pelastamiseksi” olisi ollut mahdollista rakentaa fiktiivinen yhteys näiden kahden soturin välille, vaikka sitten palauttamalla Järv takaisin Tienhaaran taisteluihin.

© 2004 Åke Lindman Film-ProductionsElokuvassa oli myös eräs elementti, johon ei voinut olla kiinnittymättä. Järv oli intohimoinen valokuvaaja. Hän kulki kamera kaulassaan ja tallensi filmille taistelutapahtumia, haavoittumisia ja sotilaan arkea. Elokuvassa näitä pysäytettyjä kuvia oli niin kauan kuin Järv oli mukana. Olisin mielelläni nähnyt valokuvat jonkinlaisena läpäisevänä juonteena läpi elokuvan. Elokuva sisälsi myös lyhyitä pätkiä, joissa haastateltiin itseään yli kahdeksankymppistä Järviä, samoin mukana oli sodanaikaisia dokumenttikuvauksia. Minulle ne edustivat enemmänkin siirtymistä elokuvasta dokumenttiin kuin elokuvallista syventämistä.

Olen tietoinen siitä, että toisen ihmisen tekemisten luonnostelu paremmaksi ei ole erityisen suurta älyllisyyttä vaativaa puuhaa. Edellä olen halunnut kertoa enemmänkin kokemisesta kuin Lindmanin elokuvan arvostelusta tai sen ei niin loistavana pitämisestä. Kokemuksellisesti elokuva merkitsi minulla samaa kuin monet muut sodasta kertovat elokuvat nuoren elämän tuhlaamisena, vaikkakin kysymyksessä on niinkin iso asia kuin itsenäisyyden säilyttäminen. Historia, sen tosiasiat ja tunteva inhimillisyys siinä ovat vastakkain kuten niin usein elämässä tapahtuu. Lindman pystyy hyvin säilyttämään juuri tämän sodan luonteen kaksijakoisuuden, toisaalla on kunnianosoitus veteraaneille, toisaalla sodan karuus ja elämänvastaisuus. Sodan arki ja arvet jättävät hyvin vähän tilaa sellaiselle sankaruudelle, jonka helppohintaisessa myytissä rypee koko kassa-amerikkalainen nuori sotasankari. Lindman antaa sodan sotana, jokseenkin kaunistelemattomana, vaikka hänen sotilaansa ovat aika kaukana siitä henkilöstä, jonka Lindman itse loi Tuntemattoman Lehtona.

Lindmania jututtaessani koin aika voimakkaasti, että siinä sitä istuu sellaisen kansallisen betonimonumentin vieressä, jonka elämisen jano mittavan teatteri- ja elokuvauran sekä kahden infarktin jälkeen on yhä käsittämätön. Seuraava elokuva on jo tekeillä Tali-Ihantalan taisteluista. Ei voi muuta kuin antaa palaa!

Artikkeli perustuu Åke Lindmanin haastatteluun, joka kokonaisuudessaan on kuunneltavassa muodossa.

Elokuva koiran silmistä ja hyvistä ihmisistä

Markku Pölönen on Suomen yksi menestyneimpiä elokuvatekijöitä viimeisen kymmenen vuoden ajalta. Onnenmaa, Kivenpyörittäjän kylä, Kuningasjätkä ja Badding olivat kaikki menestyksiä, elokuvia joissa lähihistoria, maaseutu ja nostalgia olivat voimakkaasti läsnä. Vuonna 2001 valmistunut Emmauksen tiellä oli maaseutukuvaelmastaan huolimatta edeltäjiinsä verrattuna melkoinen outolintu, kokeilu, joka sai ristiriitaisen vastaanoton. Ohjaaja itse kuittaa tekemänsä humoristisesti:

– ”Se oli selkeä oire tuollaisesta neljänkympinkriisistä, että saattaa päästä elokuvantekijältä tuommoisena tuotoksena maailmalle.”

Veikko Huovista Pölönen on arvostanut nuoresta miehestä asti, joten innostus oli suuri, kun hän sai tietää Fennada Filmin tuottajalta Kari Saralta Huovisen olevan valmis antamaan jonkin teoksistaan filmattavaksi. Pölösen suunnitelma koostaa elokuva useammista teoksista ei miellyttänyt kuitenkaan kirjailijaa ja niinpä Pölönen sai Huoviselta paluupostina romaanin Koirankynnen leikkaaja. Idea oli siis alkujaan Huovisen itsensä.

Koirankynnen leikkaaja on kuvattu Pohjois-Karjalassa ja Enossa, Pölösen omilla kotikonnuilla. Elokuvan teossa kotikenttäedullakin on merkitystä.

– ”Tässä oli vielä näin, että tämä on kuvattu velipoikani metsäpalstalla. Nepotismi rehottaa elokuvan tekemisessä. Tämä johtui siitä, että saimme näin vapaasti muokata maisemaa, elokuva tehtiin ulkolavasteissa. Kotikenttäetu on myös sitä, että tietää paikallisten ihmisten mentaliteetin ja mitä näyttelijät heistä saavat. Paikalliset ihmiset hoitavat puolet näyttelijäohjauksesta, koska he istuttavat tällaiset Helsingistä tulleet näyttelijät siihen maisemaan. Olisi aivan eri juttu tehdä tällaista jossain Pasilan metsikössä.”

Näyttelijät suoriutuivat hyvin savotasta ja erityismaininnan Pölönen antaa Taisto Reimaluodolle, joka on puhdasverinen stadin kundi, mutta kirves pysyi hänenkin käsissään. Näyttelijävalinnoissa ohjaaja kiinnitti huomiota kasvoihin. Kolmensadan kuvatun miehen joukosta etsittiin ”epookkinaamoja”, joita voisi uskottavasti käyttää tämän tyyppisessä elokuvassa.

– ”Heidän joukossaan oli minulle jo Kuningasjätkästä tuttuja miehiä, jotka osaavat sen työn ja kun tarkasti katsoo, niin nämä työtehtävät on aika tarkasti annettu tietyille henkilöille.”

Oma valintaprosessi oli tarinan johtotähden eli Sakke-koiran valinta. Parinkymmenen koekuvatun suomenpystykorvankoiran joukosta valikoitui enolainen Korpisaran Tuuli. Ohjenuorana oli löytää koira, jolla oli lumoavan kauniit silmät.

© 2004 Fennada Filmi Oy– ”Huovinen romaanissaan hyvin painokkaasti esittää sen asian, että se on se sytyke Mertsille, ne koiran silmät, lähteä tälle vaivalloiselle retkelle pelastamaan koiraa. Ja kirjassahan sanotaan Kuosmasen suulla, että kyllä minä aina pistän koiran silmät naisen silmien edelle.”

Laittaako Pölönen itse koiran silmät naisen silmien edelle?

– ”Niitä on monenlaisia naisia ja niitä on monenlaisia koiria, että… taidemalli Larsson, tämä ruotsalainen, pisti lehmän silmät edelle naisen silmistä, että… perversionsa kullakin!”

Sohlberg opettajana

Pölösen elokuvat ovat olleet kuvailmaisultaan vahvoja ja elokuvallisia. Hän on tehnyt kaikissa elokuvissaan yhteistyötä saman kuvaajan, Kari Sohlbergin kanssa.

© 2004 Fennada Filmi Oy– ”Tässä täytyy voimakkaasti painottaa tätä meidän kuvaaja–ohjaaja-suhdetta. Silloin kun aloitin Onnenmaassa, olin aivan oppipoika. Sohlberg on ollut minulle se tärkein opettaja kuvallisen ilmaisun suhteen. Tämä on ollut tällainen oppilas/kisälli-suhde jo pitkään ja on edelleenkin.”

Sohlberg ja Pölönen tekevät tiivistä yhteistyötä suunnitellessaan kuvallista ilmaisua. Pölöselle tärkeimpiä ovat kohtausten aloitus- ja lopetuskuvat. Yhteisten päätösten pohjalta Sohlberg laatii piirtäen kuvakäsikirjoituksen, Koirankynnen leikkaajassa noin 900 piirrosta. Kuvakäsikirjoituksen avulla elokuvan rakenteen ymmärtää hyvin, ja se on ennen kaikkea suunnittelun työkalu. Varsinainen hienosäätö tehdään aina itse kuvaustilanteessa.

Usein elokuvissa, joissa luonto ja maisema ovat eräitä perustekijöitä, ne nousevat helposti pääasiaan ja elokuvasta tulee maisemamaalailua. Pölönen on samaa mieltä.

– ”Niin usein käy ja silloin puhutaan yleensä kuvaajan elokuvista, negatiivisessa mielessä. Tässä elokuvassa on hyvin vähän sellaisia kuvia, joissa ei ole toimintaa sisällä, kaikkiin maisemakuviin pyrittiin laittamaan jotain mielekästä toimintaa. Sellainen kuvaileva aines, tarinasta irralliset näkymät, jäi näin vähäiseksi.”

Talvella kuvaaminen asetti myös omia haasteitaan ja osoittautui raskaaksi. Puolitoistametrinen hanki tekee esimerkiksi kuvaustekniikan kokoamisesta vaikeaa ja vaivalloista.

– ”En yhtään ihmettele, minkä takia talvikuvauksia niin vähän tehdään. Se on pirun kovaa työtä ryhmälle – ja hidasta.”

Pohjolan talvessa on omaa hyvinkin elokuvallista taianomaisuutta ja ”postikorttimaisuuden” tavoittamiseksi pyritään usein kuvaamaan tykkylumen aikaan. Pölönen myöntää, että hekin toivoivat lumista ja pakkasen puremaa maisemaa, mutta sitä ei tällä kertaa ollut tarjolla. Ja parempi niin.

© 2004 Fennada Filmi Oy– ”Minusta sopi hyvin tarinaan, että maisema oli arkisemman näköistä. Tässä jos voisi käyttää sellaista sanontaa, että metsä näyttää talousmetsältä. Ja se maisema puineen liittyy kovasti paljon siihen työhön. Näin jälkeenpäin se tuntuu sopivan elokuvaan paremmin kuin jos olisi ollut pittoreskia. Se menee ällöttäväksi sellainen maalaileminen, jos tarkemmin ajattelee.”

Koirankynnen leikkaajan Pölönen kokee tietynlaisena päätyönään, sillä se sulkee erään ympyrän. Ensimmäisessä lyhytelokuvassaan Yön yli (1984) hän käsitteli myös sodan seurauksia eli saamaa teemaa kuin nyt. Lyhytelokuva oli kuitenkin Pölösen omin sanoin varsin mustavalkoinen ja tehty vailla minkään näköistä huumoria, toisin kuin nyt vanhemmalla iällä tehdyssä Koirankynnen leikkaajassa.

– ”Mitenkäs minä sen nyt jossakin vaiheessa muotoilin… se on ikään kuin pientä hymyn karetta tuon suuren elämänpyörän vempaajan kasvoilla.”

Family man

Pölönen on seurannut suomalaisen elokuvan kehitystä kymmenen vuoden ajan ja merkittävimmäksi kehitysaskeleeksi hän mainitsee markkinoinnin taidon.

– ”Se mikä näyttäisi olevan lopullisesti opittu, on elokuvien markkinointi ja se on erittäin hienoa. Tosin tällä hetkellä siitä, että osataan markkinoida, ollaan suorastaan pikkuisen sekaisin. Se on alkanut vaikuttaa ehkä jossakin määrin myös elokuvien aihevalintoihin. Mutta tämä on välivaihe. Nyt tästä lähtien, jos ajatellaan positiivisesti suomalaista elokuvaa, niin alkaa tulla sisällöllisesti merkittäviä elokuvia, jotka on markkinoitu ammattitaitoisesti, ja silloin suomalaisella elokuvalla ei voisi enää paremmin mennä. Uskon, että tämä nykyinen buumi kuvata 2000-luvun sinkkujen ja kaupunkilaisihmisten ongelmia tällä tavalla on yksi vaih,e ja nyt siirrytään sitten toisiin asioihin.”

Oman kehityksensä elokuvantekijänä Pölönen näkee niin, että tekemisestä on tullut vähemmän vaistonvaraista. Sohlbergin ei tarvitse kaitsea enää niin paljon ja työprosessi on rauhoittunut.

– ”Jos tässä nyt pienen salaisuuden paljastaa, niin tämä oli ensimmäinen elokuva, jossa en pelännyt tätä koneistoa enää yhtään. Uskalsin ottaa oman aikani, enkä kiirehtinyt systeemin mukana. Nyt systeemi pyöri siihen tahtiin kuin itse halusin.”

Koirankynnen leikkaaja jää toistaiseksi Pölösen viimeiseksi elokuvaksi. Lopullista vetäytymistä elokuvien parista hän ei julista, mutta korostaa, että nyt on aika perheelle eikä seuraavasta mahdollisesta elokuvasta ole edes mitään visiota.

– ”Olen huomannut tässä pitkiä elokuvia suunnitellessa ja ollessa mukana rahoituksen järjestämisessä ja muussa, että olen ollut luvattoman paljon siten, että olen kyllä kotona, mutta en läsnä. Kaikki, jotka tunnen ja joilla on pieniä lapsia, ovat sanoneet, että se aika menee niin nopeasti ohi ja että sitä katuu aivan helvetisti, jos ei ole niiden kanssa silloin. Minulla on myös sellainen hieno suunnitelma tehdä tv-sarjaa ja aion pikkuhiljaa tässä sitä kehitellä ja tuota… olla enemmän niin kuin tällainen family man.”

Elokuvantekijä Pölöseltä televisiosarja on uusi aluevaltaus, ja vaikka sarjan sisällöstä tai teemoista hän vielä hiljaa onkin, niin odottamisen arvoista Pölösen sarjasta tulee jo tällä vähäiselläkin evästyksellä:

– ”Koittaisin ainakin lyödä kiilaa siihen, että ei tulisi taas sellaista kylmännihkeää ihmissuhdemössösarjaa, vaan että siinä olisi idealistisempi ote asioihin – joka vetoaisi ihmisten parempaan puoleen enemmän.”

Aivan, kuten Koirankynnen leikkaajakin.

Markku Pölösen haastattelu on kokonaisuudessaan kuunneltavassa muodossa.

Artisokkaan, Mars!

Helmikuun 6.–8. päivä järjestetään Helsingin Lasipalatsissa kuudes Nainen vai artisokka -festivaali. Viikonlopun aikana on mahdollisuus nähdä naistekijöiden laatuelokuvia, joista vain yksi, Sofia Coppolan Lost in Translation, tulee Suomessa teatterilevitykseen. Tämä on sääli, sillä monet elokuvista ovat nimenomaan suuren kankaan kuvia.

Televisioesitys on kuitenkin parempi kuin ei mitään ja useita menneiden vuosien Artisokka-elokuvia onkin löytänyt tiensä Suomen kanaville. Mainiota olisi, jos joku kanava ottaisi ohjelmistoonsa N vai A -sarjan Rakkautta ja anarkiaa -sarjan tapaan. Nimittäin Artisokka-ohjelmisto on uuden elokuvan napostelulautanen, jota kelpaisi ojennella pääkaupunkiseudun ulkopuolellekin. Maailmalta on poimittu kiinnostavimmat uutuudet, joille on yhteistä temaattinen haasteellisuus, ilmaisun omaperäisyys ja naistekijyys.

Ingrid ja tytöt

Ohjelmiston pääpaino on uuden eurooppalaisen elokuvan esittelyssä. Ohjaajavieraaksi saapuu Emily Young, jonka tuotannosta nähdään palkittu lyhytelokuva Second Hand ja ensimmäinen pitkä elokuva Kiss of Life. Muita pitkiä esikoisohjauksia ovat irlantilaisen Liz Gillin kevyt ihmissuhdekomedia Goldfish Memory ja ranskalaisen Valeria Bruni Tedeschin It’s Easier for a Camel. Hieman kokeneempia elokuvantekijöitä edustavat islantilaissyntyinen Solveig Anspach (Stormy Weather), katalaaniohjaaja Maria Ripoll (Utopia) ja itävaltalainen Barbara Albert (Free Radicals).

Vuoden 2004 Nainen vai artisokka kunnioittaa Ingrid Bergmanin elämäntyötä esittämällä Hitchcock-elokuvan Noiduttu. Ingrid-teema jatkuu myöhemmin Elokuva-arkistossa. Lyhytelokuvat pääsevät Lasipalatsin kankaalle sunnuntaina, jolloin nähdään tuleville Tampereen lyhytelokuvafestivaaleille tarjottuja naistekijöiden elokuvia Pre Tampere -kokonaisuudessa.

Edessä on siis täyteläinen leffaviikonloppu. Kahlaaminen loskaisen Helsingin läpi Lasipalatsin elokuvanautintojen äärelle palkitaan myös edullisilla lipuilla. Huvista maksetaan 4 euroa per laaki. Lisätietoja festivaalin kotisivuilta osoitteesta www.artichoke.lasipalatsi.fi.

Werner Herzog ja karaistumisen kuvat

Kuin lähtölaukauksena Helsingissä ampaisevalle Suomen elokuva-arkiston Fassbinder -retrospektiiville sekä elokuvakerho Arkadinin saksalaisen elokuvan sarjalle, DocPoint-festivaali toi näytille kourallisen Werner Herzogin elokuvia. Herzogin laaja tuotanto on videosukupolven suomalaiselle melko tuntematon. Teatteriolosuhteissa on joku onnekas voinut hämmästellä Klaus Kinskin näyttelijäsuoritusten elävöittämiä töitä. Pari vuotta sitten Helsingin Andorrassa esitettiin ilmeinen kuriositeetti, Invinsible, jonka pääosassa pullistelee suomalainen muskelimasa Jouko Ahola.

FitzcarraldoHerzogin näytelmäelokuvista nähtiin DocPointissa sen tunnetuimman, Fitzcarraldon, ohella vain muuan Cobra Verde. Amerikkalaisittain tuttavallisemmin se kulkee valloittavalla nimellä Slave Coast. Otsikko pukee erittäin hienosti Herzogin ja Kinskin pöyristyttävää trash-spektaakkelia, josta kammottava englanninkielinen dubbaus säätää huimia tehoja. Tässä mielessä tapaus Slave Coast omasi DocPointin Herzog-sarjan hienoimman ääniraidan. Muiden filmien yleisöt saivat nieleskellä melko kiusallisia pakkauksia. Moniulotteista elokuvaa ei tietenkään pilaa pahinkaan mölinä, ja esimerkiksi Kinski-dokumentissa My Best Fiend Herzog dubbasi itse oman saksansa. Hänen englantinsa on hyvin luovaa.

Allekirjoittanut ei ennen DocPointia ollut Herzogilta nähnyt kuin puolikkaan Fitzcarraldon. Missään nimessä se ei estänyt lörpöttelemästä ohjaajasta jo ennen festivaalin alkua. Herzogin maine on ajanut ohi hänen elokuviensa tunnettavuuden. Tarinat ohjaajan vaiheista ylittävät parhaidenkin Monty Python -minuuttien mounteverestit. Herzog popsii kenkänsä. Herzog sohii pyssyllä. Herzog on kaheli. Herzogin kuvauksissa kuolee intiaaneja. Ja mitä vain totta ja huhupuhetta, joita kumpaakin sopii eritellä Herzogin ja Kinskin värikkäistä muistelmakirjoista.

Vitsitkin kertovat joka tapauksessa miehestä aivan omien todellisuuskäsitystensä pauloissa. Huumorintajua ei taatusti puutu Herzogilta itseltäänkään, mistä kertoo jo hänen oman legendansa luominen. Hänen huumorinsa kukat ovat tosin enemmän sukua Nietzschelle kuin kenellekään muulle, esimerkiksi kollega Wim Wendersille. Wenders löytää hymyilevän filosofiansa, vai puhuttaisiinko fiiliksestä, romanttisen estetisoinnin kautta. Herzogin kuvallinen ja musiikillinen ilmaisu lähtee syvemmältä henkilökohtaisesta karaistuneisuudesta. Vuoristomiljöössä Wenders nuolee maisemaa yhä kauniimmaksi, kun taas Herzogilla jylhän luontokuvan voi sekunnissa nielaista Kinskin pärstäkerroin. Noissa komeissa uurteissa kelpaa veren ja hien uiskennella.

Erään maailman keskipisteessä

Herzogin kerronnalliset motiivit ja hänen hyvin omintakeinen tyylinsä eivät ole selviöitä yhden tai kahden teoksen pohjalta, vaan ne näyttävät avautuvan vain laajemman sarjan kautta. Hänen dokumenttiensa kohdalla tätä piirrettä saatettaisiin luonnehtia epäedulliseksi. Laajassa kuvassa – Herzogin elokuvat päättyvät usein ilmakuvaan – aihevalinnat tuntuvatkin kertovan paljon ohjaajasta itsestään. Hänen kameransa elää vain ”normaalin” ulkopuolella. Se jäljittää yksilöitä, joihin erilaiset äärimmäiset kokemukset ovat iskeneet leimansa, sekä ryhmiä, jotka elävät tuntemamme todellisuuden ulkopuolella: nomadi-heimo elokuvassa Wodaabe, ortodoksinen pyhiinvaellusjoukkio elokuvassa Pilgrimage sekä tiibetiläismunkit elokuvassa Wheel of Time.

Kaikella yksinkertaisuudella sanottuna Herzogin elokuvat pyrkivät tallentamaan kohteidensa arvoituksellisuuden. Herzogin kahelin maine ei ainakaan hänen dokumenttiensa perusteella juonnu vain hänen ilmaisukeinoistaan. Esimerkiksi käy Wheel of Timen kerronnan luontaisuus, länsimaisin termein ehkä pitkäveteisyys, joka pysyy suorassa yhteydessä munkkien askeettiseen elämään.

Herzogin dokumentit ovat harhailevia ja eräällä tavalla muodottomia. Musiikin alueella ohjaaja suosii muun muassa Wagnerin pitkiä, alati uusiutuvia sävellyksiä. Herzog ei häivytä vain muotoa vaan myös perinteisiä moraalikäsityksiä. Hänen kaikissa elokuvissaan ilmenee kohteitaan monimuotoisesti tarkasteleva, tilaa antava ulottuvuus. Hyvän ja pahan käsitteitä ei, kuten ei satoja muitakaan käsitteitä, nosteta esiin. Herzogin maailmassa ne tuntuvat yksinkertaisesti loistavan poissaolollaan. Herzogin elokuvissa astutaan verhon toiselle puolelle karaisevaan todellisuuteen, jossa etsitään alkuvoimaisuutta, eräänlaista ensimmäisten tapahtumien mahdollisuutta.

Cobra VerdeJos Herzogin elokuvat käyvät selkäytimiin tai herättävät edes jonkinlaisia tunteita, on kokemus usein hyvin ristiriitainen. Jo ensimmäisessä työssään Herakles ohjaaja liikkuu konventioita murtavalla alueella, jopa härskin ja perverssin rajoilla. Sen näennäisesti yksinkertaisessa, alleviivaavalta kuulostavassa asetelmassa joukko kehonrakentajamiehiä pumppaa rautaa salilla ja esittelee räjähtämäisillään olevia hauiksiaan näytöksissä. Väliin leikataan kuvia pommituksista, moottoriurheilusta, turhista onnettomuuksista, yhteiskunnan arkipäiväisestä väkivallasta. Normaalisti kyseessä olisi nuoren ohjaajan herkkä purkaus aivovammaista machokulttuuria vastaan, mutta Herzogin elokuva alkaa hiljalleen eksyä spektaakkelin hurmioon. Punttisalilla kamera käy lähikuvissa tarkastelemaan lähes eroottisella mielenkiinnolla miesten lihaskaaria, rintalihasten värähtelyä ja pullistuvia suonia. Lentokoneesta tallennetut ilmapommitukset saavat unenomaisen kauniita piirteitä. Simppeli alkuidea alkaa ikään kuin kääntyä itseään vastaan. Elokuvassa lienee iduillaan Herzogin pakottava tarve ymmärtää asioita laajamuotoisemmin, vasten varhaisimpia, äkkinäisiä, porvarillisen moraalin syövyttämiä ajatusliikkeitä vastaan.

Herzog ohjasi Heraklesin vuonna 1962, parikymppisenä ja ilmeisesti varastetulla kameralla. Kolmekymmentä vuotta myöhemmin hän liiteli helikopterilla Persianlahden sodan raunioittamien alueiden yllä. Öljyä versoo maasta korkeina tulisuihkuina. Kun taivas peittyy mustaan, on maisema saatanallisuuden kauniiksi maalaama. Lessions in Darkness edustaa näkymiltään elokuvahistorian aavemaisimpia teoksia. Herzogin loputtomat kameralennot tuntuvat sukellukselta jonkun uneen tai synkkään mielenmaisemaan. Alati pyörivä kamera synnyttää erinäisiä vääristymiä ja harhoja. Välillä taivas näyttäisi olevan enemmän alhaalla kuin ylhäällä ja ”öljy on naamioinut itsensä vedeksi käyttämällä taivasta hyväkseen”. Lessions in Darkessin näyt ovat paitsi modernin amerikkalaisen riistokapitalismin työtä, myös avartava mahdollisuus Francis Baconin veroiseen visuaalisen ilmaisun voimaan.

Herzogilaiseen katseeseen sisältyvä ”näkökulman puuttuminen” voi tehdä hänen elokuvistaan paikoin vähemmän intensiivisiä. Toisin kuin lukuisten vahvojen ohjaajapersoonallisuuksien tapauksessa, pitkien otosten kesto ei Herzogilla vapauta voimallisia pinnanalaisia jännitteitä. Vertailun vuoksi otettakoon esiin toinen värähtelevien, muotoa rikkovien ja monivivahteisten inhimillisten tarinoiden kertoja Abel Ferrara. Siinä missä Ferraran ”etuna” on katolilaisen syyllisyyden luoma intensiteetti, joka tuntuu avautuvan kuin itsestään pitkissä alastomissa otoksissa, Herzogin pohjalla ei ole vastaavia jännitteisiä muotoja. Tällainen ohjaajan tuotannossa alati ilmenevä tyhjyyteen pudottaminen jättää helposti suun ammolleen.

DocPointin esityssarjan filmeistä oikeastaan vain yksi, Little Dieter Needs To Fly, seisoo alusta loppuun tukevasti omilla jaloillaan ja lienee porvarilliseenkin makuun pieni mestariteos. Vietnamin sodan vankileirillä kidutetun lentäjäpoika Dieterin kertomus on jo kohteen itsensä mielessä hienosti hioutunut, älykkään miehen varmaotteisesta puheesta ja kameraa pelkäämättömästä olemuksesta versova. Dieterin tarina löytää hienon muotonsa kuin sattumalta, Herzogin antaessa kuvaamansa ihmisen kohota elokuvan hallitsevaksi tekijäksi. Yleensä Herzogin dokumenttielokuvat eivät voi alkaa mistään eivätkä myöskään päättyä mihinkään. Ne enemmänkin leijuvat.

Kuten itse Dalai Lama kuvailee dokumentissa Wheel of Time, jokainen ihminen muodostaa maailman keskipisteen. Herzogin silmin nähtynä maailma on erilainen, ikään kuin turvattomampi. Hänen elokuvissaan on aina selkäytimeen käyviä luovuuden kosketuksia, jotka avautuvat kankaalta kuin hehkuva aurinko mustien pilvien takaa, sulkeutuakseen jälleen, jättääkseen eräänlaisen kokemuksellisen tyhjiön. Yhteenveto tuntuu liian vaikealta, joten tyydytään tenhosaurénmaiseen letkautukseen: tietää, miltä joulukuusesta tuntuu loppiaisen lähestyessä.

Kiitos: DocPoint ja erityisesti Vanhan kuppila.

DOCPOINT – Helsingin dokumenttielokuvafestivaali 15.-18.1.2004

Docpointin Aho & Soldan -elämäntyöpalkinto Pirjo Honkasalolle

Kolmatta kertaa järjestettävä Docpoint – Helsingin dokumenttielokuvafestivaali tekee tänä vuonna kunniaa elokuvan monitaituri Pirjo Honkasalolle. 1990-luvulla yhdeksi Suomen arvostetuimmaksi elokuvantekijäksi noussut Honkasalo on toiminut sekä dokumentti- että fiktioelokuvan alalla. Honkasalon tunnetuimmat teokset, hyvän ja pahan trilogian muodostavat Mysterion (1991), Tanjuska ja seitsemän perkelettä (1993) sekä Atman (1996), ovat voittaneet lukuisia palkintoja alan arvostetuimmilla elokuvafestivaaleilla. Suurimpana meriittinä voinee pitää Amsterdamin kansainvälisen dokumenttielokuvafestivaalin (IDFA) Joris Ivens -pääpalkintoa, joka myönnettiin Honkasalolle vuonna 1996.

Aho & Soldan -palkinto on aikaisemmin myönnetty Markku Lehmuskalliolle (2002) ja Lasse Naukkariselle (2003). Palkinto itsessään on arvokas osa kotimaisen elokuvakulttuurin väsymättömien uurastajien panoksen tunnustamista. Aho & Soldan -palkinto ei ole vain kuluneen vuoden työpanoksesta annettava tunnustus, vaan useiden vuosien pitkäjänteisestä työstä annettava palkinto. Honkasalon viimeisin elokuva Tulennielijä valmistui jo vuonna 1998, mikä ei yhtään vähennä hänen vaikutustaan kotimaiseen nykytuotantoon. Honkasalon rooli viimeisten vuosikymmenien suomalaisessa laatuelokuvatuotannossa on ollut niin keskeinen, että palkinto on erittäin ansaittu. Ohjaajan monipuolisessa tuotannossa yhdistyvät sekä elokuvailmaisuun liittyvät taiteelliset ansiot että ihmisyyden peruskysymyksiä käsittelevä tinkimätön analyysi.

Docpoint tarjoaa ainutlaatuisen mahdollisuuden tutustua myös Honkasalon vähemmän tunnettuun tuotantoon. Teosten retrospektiivin ensimmäinen näytös on jo maanantaina 12.1. klo 18 elokuvateatteri Forumissa, jolloin nähdään elokuva Tulipää vuodelta 1980. Festivaalin toinen retrospektiivi esittelee saksalaisen Werner Herzogin tuotannon. Myös Herzog on ohjannut urallaan sekä dokumentti- että fiktioelokuvia. Retrospektiivien kautta Docpoint käsittelee aina ajankohtaista kysymystä fiktion ja dokumentaarisuuden häilyvästä rajasta.

Kotimainen kilpailusarja, oppilassarja ja sveitsiläisiä visioita

Kuten aiemminkin, myös tänä vuonna Docpointin yksi tärkeimmistä sarjoista on kotimainen kilpailusarja. Kotimaisen esityssarjan ja oppilastyösarjan esivalintaan ilmoitettiin 93 dokumenttielokuvaa, joista oppilastöitä oli 31. Vuoden 2004 kotimaisen ohjelmiston on valinnut lautakunta, jonka jäseniä ovat kansanedustaja Anni Sinnemäki, ohjaaja Johanna Vuoksenmaa, tuottaja Jari Matala, toimittaja Elizabeth Marschan ja Docpointin taiteellinen johtaja Arto Halonen. Valintaraati kelpuutti kotimaiseen kilpailusarjaan 11 ja oppilastyösarjaan 10 elokuvaa. Kilpailusarja sisältää uusia töitä mm. Veikko Aaltoselta (Työväenluokka), Kanerva Cederströmiltä (Lost and Found) sekä Klaus Häröltä (Statisti). Kilpailusarjojen ulkopuolella kotimaisia erikoistapauksia ovat ainakin Markku Lehmuskallion ja Anastasia Lapsuin Jumalan morsian -fiktioelokuvan ensi-ilta. Jenni Lingon Vain sä tiedät taas on ensimmäinen Docpointin lastenelokuvasarjassa koskaan esitetty kotimainen teos.

Kansainvälistä näkökulmaa dokumenttielokuvaan tarjotaan tänä vuonna Sveitsistä. Nyonissa järjestettävä Visions du Réel -festivaali on Docpointin vieraana useamman elokuvan voimin. Visions du Réel on vahvat perinteet omaava tapahtuma, jolta ei kuitenkaan ole puuttunut uskallusta nostaa esille myös kokeellisempaa tuotantoa. Helsinkiin saapuvat myös ohjaajat Christian Frei ja Peter Mettler, joita pidetään tämän hetken sveitsiläisen dokumenttielokuvan kuumimpina niminä. Frei oli teoksellaan War Photographer vuoden 2002 Oscar-ehdokas ja Mettlerin Gambling, Gods and LSD voitti vuoden 2002 Visions du Réel -festivaalin pääpalkinnon.

Docpointin erikoisesitykset pyörähtävät käyntiin jo maanantaina 12. tammikuuta, mutta virallisesti festivaali polkaistaan käyntiin torstaina 15.1. klo. 19 Bio Rexissä, jolloin Pirjo Honkasalolle luovutetaan Aho & Soldan -elämäntyöpalkinto. Bio Rexin lisäksi festivaaliteattereina toimivat Tennispalatsi, Forum, Kiasma Teatteri ja Ateneum-sali. Festivaalin tarkka ohjelmisto löytyy osoitteesta www.docpoint.info.

Tuotantoyhtiön trilogia

Ohjaaja Minna Virtanen on tehnyt monia tv-töitä, kuten kiiteltyä Kylmäverisesti sinun -sarjaa. Levottomat 3 on hänen ensimmäinen pitkä elokuvansa. Yhteistyö juuri tv-sarjojen puitteissa Solar Filmsin ja Markus Selinin kanssa vei Virtasen myös Levottomat 3 -projektiin. Selin pyysi Virtasta tekemään Levottomat-trilogian kolmannen osan. Miten ohjaaja koki mukaantulon elokuvatrilogian päätösosan tekijäksi?

– ”Ei se minua haitannut, koska ne kaikki ovat erillisiä elokuvia, erillisiä tarinoita, joilla ei oikeasti ole muuta tekemistä toistensa kanssa kuin että ne löyhästi käsittelevät urbaaneja ihmisiä, jotka etsivät itseään ja toisiaan. Se ei laittanut minulle paineita, koska tämä ei ole mikään Poliisiopisto 4, jossa samat henkilöt seikkailevat osasta toiseen.”

Trilogiasta huolimatta ohjaaja ja käsikirjoittaja saivat Virtasen mukaan tehdä itsenäistä elokuvaa ilman, että tuotanto olisi vaikuttanut sisältöön.

– ”Ainoastaan tuotantoyhtiö hoitaa markkinointipuolen. Siinä oli selkeä työnjako.”

Miska Reimaluoto - © 2004 Solar FilmsSuomessakin markkinointi ja elokuvien taloudelliset yhteistyökumppanit ovat nousseet yhä merkittävämpään asemaan, mikä on ymmärrettävää, jotta elokuvanteko olisi kannattavaa ja mahdollista pienessäkin maassa. Tällä kehityksellä Virtanen ei näe olevan vaikutusta elokuvan uskottavuuteen tai sisältöön, se liittyy pelkästään markkinointiin.

– ”En koe sitä mitenkään päin haitallisena tekijänä eikä se vaikuta sisältöön. Ja jos katsotaan mitä tahansa amerikkalaista tai eurooppalaista elokuvaa, niin nehän ovat täysin kaupallistettuja. Tämä on ihan normaalia.”

Melko mielikuvituksettomana nimenä Levottomat 3 vaikutti pelkästään projektin työnimeltä, mutta siitä tuli myös elokuvan lopullinen nimi. Tämä ei ollut kuitenkaan ohjaajan valinta.

– ”Tämä on itse asiassa ihan tuotantoyhtiön päätös, tämä koko trilogia-ajattelu ja sen mukaan myös tämä nimi ja markkinointi.”

Ei seksiaihe

Julkisuudessa Levottomat 3 -elokuvaa on käsitelty paljon. Onko se asettanut jotain lisäpaineita elokuvan teon ja ensi-illan suhteen?

– ”Ei itse leffan tekoon, koska eihän silloin siitä vielä kirjoiteltu juuri ollenkaan, kun teimme kuvauksia viime kesänä – mutta nyt, totta kai, tämä mediahässäkkä on aika kovaa tässä ympärillä – mutta se kuluu asiaan.”

Elokuvan aihepiiriä voisi pitää rohkeana ja se herättää myös kysymyksen siitä missä määrin tarina ja aihe – riippuvuus, tässä yhteydessä naisen kärsimä seksiaddiktio – perustuvat reaalitodellisuuteen. Onko esimerkiksi ohjaajalla itsellään sen suuntaista elämänkokemusta, jota olisi voinut ammentaa elokuvan tekoon?

Miska Reimaluoto - © 2004 Solar Films– ”Ohjaajan ei tarvitse aina ammentaa omasta elämänkokemuksestaan näitä, muutenhan olisin sarjamurhaaja ja pedofiili ja ties mitä – naurua – se ei välttämättä olisi hirveän hyvä, olisin varmaan Hesperiassa tässä tilanteessa. Mutta, tämä pohjautuu sillä lailla todellisuuteen, että tällaisia ihmisiä on. Tätä hahmoa käytiin läpi terapeuttien kanssa eli miten tällainen henkilö ajattelee, reagoi ja toimii. Kyseessähän on täysin totaalisen itsestään vieraantunut nainen… sellaisia ihmisiähän täällä on aika paljon.”

Nykyään seksi ja parisuhdeongelmat ovat suosittuja, jopa muodikkaita aiheita. Kun viihteessä käsitellään näitä aiheita, niin kertooko se seksin yhä hallitsevammasta asemasta nykyihmisten elämässä?

– ”Luulen että seksin funktio on muuttunut. Aina seksi on tietyllä tavalla liittynyt parisuhteisiin, ihmissuhteisiin ja kaikkeen läheisyyteen ja rakkauteen, mutta tuntuu, että tänä päivänä seksi on ruvennut korvaamaan enemmän kaikki ihmissuhteet, läheisyydet ja oikeat tunteet. Se on korvannut meidän normaalit parisuhteet. Seksi on melkein arvostetumpaa ja sitä tämä meidän hieno sinkkukulttuuri myös tietyllä tavalla viestittää ja glamorisoi.”

Kun seksiaiheita käsitellään paljon, niin onko olemassa se vaara, että aihe leimautuu pelkäksi myynnin edistämiseksi?

– ”Tässä on kyse tästä riippuvuudesta ja uskottomuudesta… ei se nyt sinänsä vielä ole seksiaihe.”

Kylmäverisesti sinun

Esikoiselokuvalleen kaksijakoista vastaanottoa odottavan Minna Virtasen on tarkoitus myös jatkaa pitkän elokuvan parissa. Ensimmäiseksi on kuitenkin edessä jatkoa sarjalle Kylmäverisesti sinun, jonka kolmatta tuotantokautta ryhdytään tekemään ja televisiossa se nähdään ensi vuonna.

Toimituksen valinnat 2003

Menneisyyden ote on vuoden 2003 elokuva
Matrixit jyräsivät huonojen sarjassa

Clint Eastwoodin haikean nostalginen rikosdraama Menneisyyden ote otti lopulta selvän voiton Film-O-Holicin toimituksen vuosiäänestyksessä. Sille ei ykkössijoja kriitikoiden listoilta herunut kuin yksi, mutta vastaavasti lähes jokainen äänestänyt listasi sen kärkipäähän. Äänestyksessä, jossa pisteet hajosivat 49:lle eri elokuvalle, tämä riitti.

Sekä Bowling For Columbinen että Funk Brothers -elokuva Standing In The Shadows Of Motownin menestys kertonee osaltaan paljonpuhutusta dokkaribuumista. Vain yhdellä kopiolla ja lyhyen aikaa pyörineen Columbinen suoritus veteraani- ja muiden nimiohjaajien joukossa on muutenkin huomionarvoinen.

Kotimaisista Näkymätön Elina oli vailla vastusta. Kanonisoitujen tekijöiden valtaamassa kärkipäässä saavutus on komea. Cronenbergin Spiderin korkea noteeraus edustanee jääräosaston yllättävintä laitaa. Vähän pienemmistä ja heikommin leviävistä korkealle ylsivät odotetut Goodbye Lenin, City Of Gods sekä Barbaarien invaasio. Peter Weirin merispektaakkeli Master and Commander kerkesi kärkikymppiin myöhäisestä ensi-illastaan huolimatta.

Kahdenkymmenen parhaan listalta tippuivat niukasti muun muassa Helmiä ja sikoja (joka sai siis kotimaisista toiseksi eniten ääniä), Pirates Of The Caribbean, Dark Blue, Eila ja Chicago. Sormusten herran Kuninkaan paluu mahtui yllättäen hädin tuskin kolmenkymmenen joukkoon.

Hieman epäselvien äänestysohjeiden vuoksi hajapinnoja tipahteli restauroiduille klassikkofilmeillekin. Juuri mitään vaikutusta listan kärkipäähän tällä ei kuitenkaan ollut.

Häpeäsarjassa Matrixien juhlan osasi aavistaa. Kaksi teosta viiden joukkoon on kuitenkin Wachowskeille komea sulka hattuun. Kill Bill mahtui ainoana molemmille listoille.

 

VUODEN 2003 PARHAAT ENSI-ILLAT
[hakasulkeissa vertailuna elokuvan vuoden aikana Top Ten -listauksessa saama keskiarvo]:

1. Menneisyyden ote (Mystic River). Ohj. Clint Eastwood [4,1]
2. Bowling For Columbine. Ohj. Michael Moore [4,5]
3. Gangs Of New York. Ohj. Martin Scorsese [3,8]
4. Dogville. Ohj. Lars von Trier [4,5]
5. Kill Bill, vol 1. Ohj. Quentin Tarantino [3,2]
6. Pianisti (The Pianist). Ohj. Roman Polanski [4,0]
7. Spider. Ohj. David Cronenberg [3,2]
8. Näkymätön Elina. Ohj. Klaus Härö [4,3]
9. Master and Commander. Ohj. Peter Weir [3,7]
10. Goodbye Lenin (Good Bye, Lenin!). Ohj. Wolfgang Becker [3,3]
11. City Of God (Cidade de Deus). Ohj. Kátia Lund, Fernando Meirelles. [-]
12. 25th Hour – viimeinen ilta. Ohj. Spike Lee [3,4]
13. Barbaarien invaasio (Les Invasions barbares). Ohj. Denys Arcand [4,7]
14. 8 Mile. Ohj. Curtis Hanson [3,9]
15. X-Men 2 (X 2). Ohj. Bryan Singer [2,2]
16. Standing In The Shadows Of Motown. Ohj. Paul Justman [3,7]
17. Hiljainen amerikkalainen (The Quiet American). Ohj. Phillip Noyce [3,0]
18. Dirty Pretty Things. Ohj. Stephen Frears [3,8]
19. Kaukana taivaasta (Far From Heaven). Ohj. Todd Haynes [3,7]
20. Punch-Drunk Love – Rakkauden värit. Ohj. Paul Thomas Anderson [4,0]

VUODEN 2003 HUONOIMMAT ENSI-ILLAT
[hakasulkeissa vertailuna elokuvan vuoden aikana Top Ten -listauksessa saama keskiarvo]:

1. Matrix Revolutions. Ohj. Larry & Andy Wachowski [2,0]
2. Bulletproof Monk. Ohj. Paul Hunter. [1,0]
3. Herrasmiesliiga (The League Of Extraordinary Gentlemen). Ohj. Stephen Norrington. [1,2]
4. Pahat pojat. Ohj. Aleksi Mäkelä [1,7]
5. Matrix Reloaded. Ohj. Larry & Andy Wachowski [2,7]
6. Kangaroo Jack. Ohj. David McNally [1,0]
7. Once Upon A Time In Mexico. Ohj. Robert Rodriguez [1,0]
8. Bad Boys 2. Ohj. Michael Bay [1,0]
9. Basic. Ohj. John McTiernan [2,0]
10. Kill Bill, vol 1. Ohj. Quentin Tarantino [3,2]

TOIMITUKSEN VALINTOJA

Tiina Forsberg
Paras: Pianisti
Kaunis ja järisyttävä tarina yhden miehen traagisesta kohtalosta; menetyksestä ja toisaalta toivosta kaiken järjettömyyden keskellä. Herättää niin paljon erilaisia tunteita, ettei niitä pysty edes kuvailemaan.
Huonoin: Bad Boys 2
Järkyttävää ruumiilla mässäilyä, jossa ensimmäisen elokuvan hauskuus on kadonnut täysin tarpeettoman väkivallan alle.

Manu Haapalainen
Paras: Bowling For Columbine
Satiiria, yhteiskuntakritiikkiä ja Charlton Hestonin nöyryytystä – voiko enempää elokuvalta toivoa?
Huonoin: Bulletproof Monk
Tämän ensi-illasta on jo puoli vuotta, ja vieläkin harmittaa, että käytin sen pari tuntia tähän, enkä suihkun lattiakaivon tyhjennykseen sinne kahden vuoden aikana kertyneestä mähnästä.

Kimmo Hämäläinen
Paras: Gangs of New York
Hieno spektaakkeli vanhan Hollywoodin malliin.
Huonoin: Basic
John McTiernan, R.I.P.

Jokke Ihalainen
Paras: 8 Mile
Paras ”rock”- elokuva vuosikausiin. Hienot käännökset auttoivat raottamaan rap-kulttuurin mystistä sisältöä maallikollekin.
Huonoin: Pahat pojat
Puhtainta skeidaa mitä suomessa on tehty ikinä! Mainosmiesten mestarinäyte.

Jussi Kaisjoki
Paras: Hyvät, pahat ja rumat
Myyteistä ja moraalista raskas veijaritarina on megaklassikko, joka hipoo elokuvallisen muotonsa puolesta täydellisyyttä. Kun vielä restauroidun version kuva ja ennen muuta ääni, Morriconen mestarillista musiikkia unohtamatta, toimii teknisesti niin, ettei filmin ikää tarvitse ajatella, valinta on aika selvä.
Huonoin: Kill Bill Vol. 1
Vielä paljon selvempi on huonoimman valinta. Tämä kungfu-eksploitaatio-spagettiwestern lienee postmodernismia sanan viheliäisimmässä merkityksessä. Keski-ikäisen teinipojan odotettu märkä uni on totaalisen ontto tekele. Ohjaaja on unohtanut kaikki tekijyytensä vahvuudet ja tyytyy kierrättämään lapsuutensa/aikuisuutensa kulttuuriromua. Tutkimuskohteena estetisoidun väkivallan turruttava yliannostus on varmasti kiinnostava, mutta katsomiskokemuksena kaikin puolin vastenmielinen ja umpitylsä. Luojan (tai tuottajan) kiitos, ettei ollut pakko kärsiä kakkososaa putkeen.

Tero Karppi
Paras: Kill Bill vol. 1
Postmoderni elokuva, joka keskittymällä pintaan pääsee yllättävän syvälle nykykulttuurimme patologisiin ilmiöihin.
Huonoin: Matrix Reloaded
Bullshitfilosofiaa ja tyylitajutonta mäiskettä isolla rahalla.

Sanna Kiertonen
Paras: X 2
Täydellisen viihdyttämisen juhlaa, valioesimerkki onnistuneesta sarjakuva-adaptaatiosta. Leffassa on kokoa, näköä ja sisältöä.
Huonoin: Herrasmiesliiga
Surullinen esimerkki mainion alkuperäisidean täydellisestä vesittämisestä.

Harri Kilpi
Paras: Good Bye, Lenin!
Sympaattisen näyttelijätyön siivittämässä elokuvassa, joka ei voi olla puhuttelematta jokaista eurooppalaista, henkilökohtainen ja inhimillinen ovat harvinaisen hienovaraisessa tasapainossa tarkkanäköisesti kuvatun poliittisen ja historiallisen taustan kanssa.

Janne Rosenqvist
Paras: Mystic River
Onneksi löytyy vielä vanha velho, joka viis veisaa haltioista ja örkeistä ja luottaa väkevän kerronnan voimaan.
Huonoin: Matrix Revolutions
Näin hyvä idea ryssitään lopullisesti pelkkä dollarin kiilto silmissä, ihan kuin kakkososa ei jo olisi ollut tarpeeksi kehno.

Juha Rosenqvist
Paras: Näkymätön Elina
Lastenelokuvan mestarinäyte. Viime vuosien suomalaiselokuvien kirkkain helmi, jota Filmiaura ei kelpuuttanut edes Jussi-ehdokkaaksi – no, Ruotsissa tehdäänkin parempia elokuvia.
Huonoin: Kangaroo Jack
Kun tällaisia näkee, tulee epäilleeksi järkeään, koska minkään järjen mukaan tällaisia ei pitäisi edes tehdä, eikä kenenkään nähdä.

Petri Saarikoski
Paras: Näkymätön Elina
Suorastaan häkellyttävän rehellisesti ja tunteella tehty lasten ja nuorten elokuva.
Huonoin: The Matrix Revolutions
Käsittämättömän turhauttava ja ykkösosan häpäisevä kalkkuna.

Eero Tammi
Paras: Gangs of New York.
Elokuvan ja historian väkivaltaisuus ja poetiikka sekä Daniel-Day Lewis, jessus.
Huonoin: Once upon a time in Mexico
Voi perkeleen perkeleen helvetin perse, niin kuin Kummelit sanoisivat tästä Rodriguezin odotetusta actionista, hirvittävästä, haisevasta sillisalaatista.

Päivi Valotie
Paras: Dogville
Ehdoton huippu. Täyden viiden tähden teos, joka kosketti.
Huonoin: Kangaroo Jack

Markus Ylijoki
Paras: Chicago
Turhan helppo valinta omituisen tasaisessa vuodessa. Mahdottoman toimiva paketti. Elokuva on hyvä, vaikka inhoaisikin montaa siinä esiintyvää näyttelijää. Muutama tanssi/laulukohtaus on suorastaan hypnoottinen.
Huonoin: League of Extraordinary Gentlemen
Kaamea elokuva suhteellisen hyvästä sarjakuvasta. Alkuperäinen idea heitetty ensimmäisenä mäelle ja samalla myös koko paketin toimivuus. Tässä, kuten Me Kostajissakin, Sean on aivan hukassa täysin kelvottoman käsikirjoituksen kanssa. Pisti vihaksi.

Matka ei pääty tähän

Peter Jacksonin Taru sormusten herrasta -trilogia on hallinnut valkokankaita kahden vuoden ajan ja katsojien tuntemukset ovat vaihdelleet ylistävästä euforiasta aina syvään pettymykseen saakka. Joillekin Jacksonin ja kumppanien saavutus on vertaansa vailla ja yksi nykyaikaisen elokuvateollisuuden huippuhetkistä. Vastapuolelta kuuluu kriittistä murinaa, jossa arvostelun pääpaino kohdistuu nykyajan jatko-osakulttuurin lieveilmiöihin. On sopiva aika koota yhteen ajatukset ja vetää välitilinpäätös kasaan.

Katsojien odotusten horisontti lähti kiipeämään kohti taivaankantta vuosia ennen varsinaisten kuvausten alkua. Erään tähän liittyneen tarinan mukaan elokuvasta suunniteltiin aluksi vain yhden osan versiota, mutta tuotannon rahoituksen selvittyä tästä päätettiin luopua. Ratkaisu oli paitsi taiteellisesti, myös taloudellisesti järkevä siirto. Tekijöiden piti vain varmistaa, että ainakin ensimmäinen osa olisi riittävän hyvä markkinoiden päänaukaisijaksi. Tässä myös onnistuttiin suorastaan häkellyttävällä tavalla.

The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring - © 2003 New Line ProductionsSormusten ritarit täytti monessa mielessä suurimman osan suurelle yleisölle annetuista lupauksista. Elokuva oli sisällöltään riittävän runsas ja monipuolinen suhteutettuna kirjan sisältöön, mutta samalla tavalla myös tiivis ja verkkaisesti etenevä. Erittäin onnistuneena voidaan pitää myös tapaa, jolla kirjaa lukemattomat tempaistiin mukaan syvälle Tolkienin mytologiseen maailmaan. Koska näyttelijävalinnatkin olivat osuneet nappiin, oli Jacksonin menestyksen kaava syntynyt. Sormusten ritarit on monessa yhteydessä julistettu triologian parhaaksi osaksi, eikä tähän tosiasiaan ole oikeastaan mitään lisättävää.

Ongelmat alkoivat kuitenkin nostaa päätään Kahdessa tornissa, jossa kirjan tarinan päällekkäisyydet ja katkoskohdat tuottivat tekijöille melkoisia käytännön vaikeuksia. Näitä yritettiin kiertää laajentamalla taisteluosuuksia ja tuomalla mukaan tarinan tilkkeeksi myös muita kirjan juoneen sopimattomia kohtauksia. Hollywoodin pahimmista toimintaelokuvista lainatut turhanpäiväisen kliseiset lausahdukset särisivät niin ikään pahasti korvissa. Kahden tornin synkkä tunnelma korvasi kuitenkin monia näistä puutteista ja lähes fotorealistiseksi animoitu Klonkku toi mukanaan lisäpisteitä.

Kuninkaan paluussa keskimmäisen osanongelmat tulevat entistä korostuneemmin esiin. Juonta kuljetetaan edelleen Tolkienin eepokselle riittävän uskollisesti, mutta henkilöhahmot ovat varsinkin ykkösosaan verrattuna huomattavasti latistuneempia. Kaikella tapahtuvalla pohjustetaan sotaspektaakkeliksi nousevaa ratkaisevaa yhteenottoa hyvän ja pahan välillä. Päätösosan loppu on huvittavan epätasainen. Ongelmana on ollut sopivan katkoskohdan löytäminen elokuvan pituuden kasvaessa tuskastuttaviin mittoihin. Tämä ollut myös syynä siihen, miksi Christopher Leen näyttelemät kohtaukset eivät ole päätyneet lopulliseen versioon.

The Lord of the Rings: The Return of the King - © 2003 New Line ProductionsTrilogiassa tavallisen katsojan eteen lyödään niin paljon nähtävää, että vastaanottokyvyn rajat tulevat vastaan. Väistämättömänä seurauksena on nopeasti esiin hiipivä kyllästymisen ja turhautumisen tunne. Tämä johtaa myös toiseen suureen sisällölliseen puutteeseen. Kahdessa viimeisessä osassa sota ja taistelut saavat liian hallitsevan osan. Katsojan kiinnostusta pitää yllä vain se, että toimintakohtaukset muuttuvat yhä mahtipontisimmiksi. Kuninkaan paluussa ne paisuvat lähes naurettaviin mittoihin. Jatkuvassa digitaalitekniikan käytössä on myös omat heikkoutensa. Aluksi siististi laaditut fantasiamaisemat näyttävät satumaisen kauniilta, mutta lopulta huomio alkaa kiinnittyä lukuisiin epäuskottaviin yksityiskohtiin. Kysymys ei ole siitä, että tarumaailman tapahtumien tarvitsisi olla uskottavia. Useissa kohtauksissa fysiikan lakeja vain yksinkertaisesti rikotaan niin räikeästi, että ne särkevät pahasti katsojalle huolellisesti rakennetun todellisuuden illuusion.

Kaksi tornia ja Kuninkaan paluu ovat ykkösosan nähneille tietyllä tavalla pakkopullaa, jota mennään katsomaan lähes velvollisuuden tunnosta. Tekijöiden kannalta tämä on tarjonnut kuitenkin mahdollisuuden pelata hieman turhankin varman päälle. Laadusta on voitu tinkiä ja samalla aikataulut on saatu pitämään. Ilmeisiä heikkouksia tekijät ovat helposti voineet kiertää viittaamalla dvd:nä tarjottaviin special extended -versioihin, joihin kätkettyjen lisäminuuttien on katsottu tarjoavan ratkaisun sisällöllisiin puutteisiin. Kiertoliikettä voidaan pitää mitä loistavimpana markkinointikikkana ja se kertoo paljon myös dvd-formaatin voittokulusta. Valitettavasti tämän seurauksena teatteriversioista on tullut osittain torsoja.

Kokonaisuudessaan trilogia on kuitenkin nousuineen ja laskuineen edelleen kiehtovaa katsottavaa. Jackson porukoineen selviää sentään valtaisasta urakastaan pinnalle suhteellisen puhtain paperein. Toisinkin olisi voinut käydä, josta surkuhupaisan lopun saanut Matrix-trilogia on karmiva esimerkki. Elokuvasarja päättää samalla Tolkienin tarumaailman tuotteistamisen yhden vaiheen, jossa kirjailijan vanhat tarinat on jälleen kerran onnistuttu siirtämään uudelle kuluttajasukupolvelle. Hyvien tarinoiden matka ei tunnu päättyvän koskaan. Elokuvien kassamenestyksen siivittämänä voi vain arvailla, mitä markkinoilla nähdään seuraavaksi. Ainakin elokuvatuotannot jäävät todennäköisesti pitkäksi aikaa syrjään. Vaikka Taru sormusten herrasta on ollut todella vaikea kääntää valkokankaalle, niin Silmarillionin tapauksessa tehtävä lienee täysi mahdoton. Oma veikkaukseni on, että tuottajien katseet saattavat seuraavaksi kohdistua sisällöltään yhtenäisempään Hobittiin.

ETUKÄTEISSUUNNITTELU JA RYTMITYS

Ilkka Vanne - © 2003 MRP Matila Röhr ProductionsJoulumarkkinoille tulee ensi-iltaan kotimainen elokuva, Ilkka Vanteen ohjaama komedia Vieraalla maalla. Elokuva kertoo, kuinka tutkija Tuomas lainaa ystävänsä Omarin henkilöllisyyttä tehdessään väitöskirjaa ulkomaalaisten kohtelusta Suomessa. Tuomas/Omar rakastuu maahanmuuttajia opettavaan Hanneen. Seuraa väärinkäsitysten suma, johon oman lisänsä tuo oikean Omarin menneisyys Pohjanmaalla.

Ajatus elokuvaan lähti kehkeytymään, kun Vanne teki käsikirjoittajien Mika Ripatin ja Seppo Vesiluoman kanssa televisiosarjaa Seitsemän ykköskanavalle. Puhuttiin pitkän elokuvan tekemisestä. Ripatilla ja Vesiluomalla oli idea, joka kiinnosti ohjaajaa.

– ”Vein Matila&Röhrille muutaman liuskan ideaversion. Pojat innostuivat siellä päässä ja siitä se lähti menemään eteenpäin. Siitä on noin kaksi ja puoli vuotta aikaa tuosta alkusysäyksestä.”

Tuottaja Marko Röhr kiittelee työryhmää ripeydestä. Tiukassa aikataulussa pysyttiin. Juhannuksena pääosin päättyneet kuvaukset kestivät vain 34 päivää ja budjetti oli nykymittapuulla pieni, vain 1,2 miljoonaa euroa.

Vaikka Vieraalla maalla onkin viihdettä, niin tematiikasta voi poimia jotain syvällisempää. Suomi on muuttumassa monikulttuuriseksi maaksi, jossa joudutaan kohtaamaan omaan taustaan verrattuna erilaisia ihmisiä. Vanteen mukaan elokuva ei niinkään anna selkeitä viitteitä ja merkityksiä, mutta voi olla vaikuttamassa kollektiiviseen alitajuntaan.

– ”Ihmisten täytyy oppia suvaitsemaan toisiaan. Elokuva, missä ihmiset näytetään ruohonjuuritasolla, voi auttaa ihmisten ymmärtämystä.”

Vanteen aikaisempi ohjaus laajakankaalle on Lakeuden kutsu (2000). Pitkän, yli kolmikymmenvuotisen uransa aikana hän on tehnyt monta pitkää televisioelokuvaa sekä toiminut apulaisohjaajana. Vanne ei näe teatterielokuvaa ja televisioelokuvaa kovinkaan erilaisina. Isolle kankaalle tehtäessä kuvaformaatissa tulevat erilaiset vaatimukset vastaan. Lopulta suurin ero on julkisuuden määrässä. Pitkää elokuvaa varten pitää lähteä haastattelukiertueille.

– ”Televisiossa juttu tulee ja menee, ja sillä sipuli! Tämä kestää kuukausitolkulla…”

Elokuvan pääparia Tuomasta ja Hannea esittävät Ville Haapasalo ja Irina Björklund. Molemmat valittiin elokuvaan niin sanotusti pitkän kaavan mukaan, koekuvausten perusteella. Haapasalo on iso tähti Venäjällä esimerkiksi Alexander Rogoshkinin palkituissa elokuvissa Käki (2002) ja Kansallisen metsästyksen erikoisuudet (1995). Björklund muistetaan Olli Saarelan Rukajärven tiestä (1999) ja Aku Louhimiehen Levottomista (2000).

Kuvausprosessi oli helppo ja mukava. Vanne teki kuvaaja Jani Kumpulaisen kanssa pitkän ennakkotyön valmistellessaan kuvia kohtauksiin. Myös näyttelijöiden kanssa tehtiin perusteellista työtä dialogin ja roolihahmojen valmistelussa. Hyvin suunniteltu on puoliksi tehty. Esimerkiksi:

– ”Villen (Haapasalo) kanssa jostain lokakuusta aloitettiin roolin hahmottamista. Sitten kun itse kuvaukset alkoivat, niin se meni hyvin vaivattomasti. Meillä oli hyvin rento ilmapiiri. Olen aina sanonut että vähintään 70 prosenttia elokuvasta on tehty ennen kuin kamera käy kertaakaan.”

Vieraalla maalla - © 2003 MRP Matila Röhr ProductionsVanne on tehnyt uransa aikana laajan kaartin kanssa töitä. Vanhojen tuttujen varastosta löytyi rooleihin sopivia henkilöitä. Kari Väänänen ja Vesa Vierikko vetävät pohjalaisten hautausurakoitsijaveljesten roolit ammattitaidolla. Yhteistyö Lakeuden kutsussa ja televisiosarjassa Seitsemän sai jatkoa.

Komedia on vaikea laji. Samat lait pätevät komediaan ja muihin draaman lajeihin. Niitä täytyy analysoida samalla tavalla. Vanne on harrastanut nuorempana rumpujen soittoa, johon hän komedian tekemistä vertaa. Kompin pitää olla tiukka.

– ”Komedia on aikalailla rytmilaji. Rytmillä on suurempi merkitys kuin jossain ihmissuhdedraamassa. Tärkeintä on, että ykkönen pitää!”

Vanteen ohjaaman seuraavan pitkän elokuvan valmistelut ovat olleet käynnissä jo juhannuksesta lähtien. Kyseessä on lotta-aihetta käsittelevä sotaelokuva. Talvikohtauksien kuvaukset on tarkoitus aloittaa maaliskuussa Puolangalla ja Pudasjärvellä, jossa lavasteita jo rakennetaan. Työnimenä on toistaiseksi Suomen Lotta. Tammikuun alussa pitäisi löytyä esitysnimi.

– ”Käsikirjoitus on muokkautumassa. Joulunpyhien välillä käsitellään asiaa työryhmän kanssa, ja lopullinen käsikirjoitus pitäisi olla valmiina loppiaisena.”

Kettupäivillä murehdittiin lyhyen fiktion kohtaloa

Jo 20. kerran järjestettyjen Kettupäivien murheenkryyniksi julistettiin kotimainen lyhyt fiktioelokuva. Dokumentti ja animaatio alkavat Suomessa olla hyvissä kantimissa, mutta sen sijaan lyhyttä fiktiota ei tueta eikä se näin ollen pääse kohtaamaan katsojiaan. Järjestäjät muistuttivat, ettei esityspaikkoja juurikaan ole eivätkä television esitysajat ole katsojaystävällisiä. Rahoitusta lyhytfiktiolle on vaikea saada, siksi se elää pääasiassa alan oppilaitoksissa.

Kettupäivillä nähtiinkin vapaarahoitteisen elokuvan lisäksi runsaasti oppilastöitä, fiktiota, dokumenttia, musiikkivideoita, animaatioita ja kokeellisista elokuvaa. Yleisöhoukuttimina nähtiin myös dokumentteja nimekkäiltä konkareilta kuten Kiti Luostariselta ja Tahvo Hirvoselta, jonka Arto Mellerin etanolinhuuruiseen elämään sukeltava Yksinäisen tähden harhailija (2003, 88 min) myös palkittiin.

Näyttelijöiden varassa

Fiktioelokuva on lähtökohdiltaan dokumenttia haastavampi muoto, sillä se viimeistään paljastaa onko tekijöillä omaa sanottavaa. Kettupäivillä näkemäni fiktiot kertoivat pääasiassa varsin tutuista aiheista, rakkaudesta ja hulluudesta. Ilmaisua löytyi viime vuosien tunnetuimpia scifi-action-elokuvia mukailevasta konemaailmasta musiikkivideomaiseen kerrontaan ja fyysisestä realismista sisäänpäinkääntyneeseen ja hankalasti seurattavaan unimaailmaan. Elokuvien taso heittelehti yllättävänkin suuresti. Näyttelijätyö oli yleisesti ottaen pätevää, mutta sen sijaan tarinoiden ideointi ja ohjaustyö tuntui usein olevan haussa.

Helsingin ammattikorkeakoulu Stadian opiskelija Tia Jaakkolan ohjaus Rukoilijasirkka (2003, 12 min) kertoo uskomattoman naiivin ja kömpelön tarinan teinien seksikokemuksesta. Kiltti perheenpoika opiskelee Cosmopolitanista seksiniksejä vietelläkseen tapaamansa tytön, joka paljastuukin lopussa nuorukaisia nieleväksi rukoilijasirkaksi. Kun kokemattomuudelle hymyillään lempeästi ja kondomin olemassaoloa oudosti korostetaan, syntyy mielikuva teinien opetusfilmistä, jolla on arvattava, feministejä miellyttävä loppu. Anni Rellman ”pahana” tyttönä ja Jarkko Niemi hermostuneena poikana suoriutuvat osistaan kiitettävästi. Aihe on taatusti omakohtainen ja yleismaailmallinen, mutta siinäpä se, kun jokaisella on vastaavat muistonsa eikä Jaakkola löydä niihin kerrassaan mitään lisättävää.

Mies katsoo naista, nainen miestä

Omat vahvuutensa on Ville Kurjen niinikään fyysistä rakkautta käsittelevässä teoksessa Kaukana kavala maailma (2002, 22 min). Turun Taideakatemian opissa on syntynyt suomalaiseen perinteeseen luottava, roisi tulkinta naisen mielenliikkeistä, joissa mies on vain tyydytyksen välikappale. Aleksis Kiven runosta nimensä lainannut elokuva on kuin vanhakantainen suomalainen näytelmä. Näyttämönä on hirsitalo keskellä lumista peltomaisemaa. Kahden naisen välinen henkien kamppailu huipentuu sodaksi; aseina ovat kostonhimo, viettely ja petos. Naidaan ja raivotaan, himoitaan ja uhitellaan.

Ylitsepursuava fyysisyys ja päämäärättömän rietas dialogi tekevät katselukokemuksesta ahdistavan, eikä niinkään hyvässä. Jälleen näyttelijät pelastavat paljon, etenkin Essi Kausalainen intensiivisellä läsnäolollaan ja vahvalla ruumiinkielellään. Harmi että kieli kosiskelee rajuudellaan tarpeettomasti. Se vie voimaa näyttelijöiden suorituksilta, joissa on voimaa jo itsessään. Väistämättä myös nousevat naiskatsojalta ihokarvat pystyyn, kun koettaa eläytyä elokuvan naiskuvaan. Sen raadollisesta sanomasta voisi lukea käsikirjoittajan naisvihan, ei suinkaan vahvan naisen kuvan.

Puuduttavan ylinäyttelemisen ja näkemyksettömyyden seasta erottuu kirkkaana todellinen helmi. Tampereen ammattikorkeakoulun taiteen ja viestinnän osastolla opiskelevan Katja Gauriloffin Vanhan miehen viimeinen päivä (2002, 7 min) on lempeä kertomus vanhuudesta ja kuoleman odotuksesta. Yksinkertaisuudessaan se onnistuu loksauttamaan kaikki palasensa täsmällisesti kohdalleen. Nuoren naisen näkemys vanhasta miehestä on hienovireinen, mieleenpainuva ja liikuttava sortumatta kuitenkaan sentimentaalisuuteen. Oma osuutensa viehätyksestä menee toki ykkösluokan näyttelijöiden, Juhani Niemelän, Markku Peltolan sekä Minna Puolannon tiliin. Harmi ettei Gauriloff ole teostaan nimetessä luottanut ilmaisuunsa, vaan on antanut sille omituisen kömpelön ja alleviivaavan otsikon.

Tasokasta eurooppalaista lastenelokuvaa

Leffakansion lastenelokuvat kelpasivat lapsille, vaan eivät aikuisille. Koululaisnäytösten vilinä ja vilske olivat kaukana viikonlopun yleisönäytöksistä, joissa elokuvat pyörivät lähes tyhjälle salille. Bio Rexin kitaan olisi uponnut paljonkin katsojia ja oikean festaritunnelman syntyminen olisi vaatinut enemmän kuhinaa ja innostunutta yleisöä. Kourallinen paikalle vaivautuneita katsojia loi lähinnä surullista tunnelmaa ja vaisun lehdistönäytöksen tuntua.

Leffakansiota ei voi kuitenkaan parjata epäonnistuneeksi, sillä koululaisnäytöksiin pakkautui yhteensä 5 500 helsinkiläistä ala-asteen oppilasta. Ensisijainen kohderyhmä tuli siten hyvin tavoitetuksi. Viime vuonna tapahtuman yhteydessä järjestettiin erilaisia elokuvaan liittyviä työpajoja, tänä vuonna oli tyydytty pelkkiin elokuvanäytöksiin.

Jos festaritunnelma yleisönäytöksistä puuttuikin, suuren tapahtuman tuntua oli sitäkin runsaammin eläväisissä koululaisnäytöksissä. Lastennäytöksissä kuulee raikasta kommentointia, joka ei aikuiskatsojan elokuvaetikettiin kuulu. Isoon ääneen kiljutut mielipiteet ja hepuliset naurunkiherrykset värittivät elokuvakokemusta entisestään.

Saksalainen Lentävä luokkahuone (Tomy Wigand, 2003) perustuu pidetyn kirjailijan romaaniin; Erich Kästnerin lastenkirjoja on filmatisoitu aiemminkin runsaasti. Melko klassisen tyylin lastenelokuva ilahdutti hassulla huumorillaan ja touhukkuudellaan, toisaalta myös moraalisella sanomallaan. Perinteisen ystävyysteeman lisäksi elokuvassa korostui ajatus siitä, että sääntöjä on joskus rikottava, jos haluaa tehdä oikein.

Tieteiselokuva Science Fiction (Dany Deprez, 2002) oli jännittävyydessään onnistunut ja pienimmät katsojat painautuivat äitiensä syliin kiperimmissä kohdissa. Ufojännäri osoitti, että lastenelokuvissa eivät päde samat säännöt kuin aikuisten elokuvissa. Elokuva päättyi juuri päinvastoin kuin aikuiskatsoja olisi odottanut, vaikka se muuten perustuikin nimenomaan aikuisten scifi-elokuvista tuttuihin kaavoihin. Iänikuisen englannin sijasta kielenä oli piristävästi flaami.

Myös islanniksi mongerrettu Ikingut – pakkasen poika (Gisli Snaer Erlingsson, 2001) vetosi eksoottisuudellaan. Elokuva oli tehty islantilaisen muinaistaruston hengessä ja teatterista poistuttua tekikin mieli hakea kirjastosta pari saagaa. Kööpenhaminan lastenelokuvafestivaaleilla pääpalkittu Joku niin kuin Hodder (Henrik Ruben Gentz, 2002) toi esiin lastenelokuvien parhaan piirteen – mielikuvituksellisuuden. Kukapa tekisi aikuisille elokuvan, jossa pikkupoika saa keijukaiselta tehtäväkseen pelastaa maailman.

Viikonlopun yleisönäytösten katsojakadolle keksii monia syitä. Joulun alla viikonloput saattavat kulua lahjaostoksilla, tai kenties aikuiset eivät tohdi tunkeutua lasten tapahtumaan. Syytä taitaa löytyä myös markkinoinnista. Törmäsin useisiin ihmisiin, joita tapahtuma olisi kovasti kiinnostanut, mutta tieto festivaalista ei ollut kuitenkaan välittynyt heille asti. Markkinoinnin epäonnistumista en silti halua liikaa korostaa, sillä tehokas kauppaaminen saattaisi pilata koko festivaalin. Jouduttaisiin näyttämään kassamagneettielokuvia, hankkimaan Coca-Cola sponsoriksi ja esittämään seksikkäitä Britney Spears -videoita. Helsingin kaupungin kulttuuriasiainkeskus, Goethe-instituutti ja muut vastaavat yhteistyökumppanit eivät ehkä ole kovin mediaseksikkäitä festivaalinjärjestäjiä, mutta sitäkin kunnianhimoisempia.

Ensi vuoden festivaalia silmällä pitäen voin vakuuttaa, että lastenelokuvien katseleminen ei tee pahaa kenellekään. Elokuvat viihdyttävät aikuistakin, eivätkä suinkaan ole liian yksinkertaisia, kuten joku saattaisi epäillä. Yhteensä kolme elokuvaa katsoneet Iisa, 23, ja Arto, 26, kehuvat elokuvien olleen yllättävän hyviä. ”Melkein paljon fiksumpia kuin monet aikuisten elokuvat!”, Iisa väittää. Ja vaikka lastenelokuva on aina aikuisten tekemää, eli aikuisten maailma raahautuu väkisin mukana, parhaat tekijät tavoittavat vielä lasten ajattelutavan. Lapsuuden ei siis tarvitse koskaan loppua kokonaan.

Mielikuvitushoitoa syyspimeyteen – Leffakansio piristää niin lasta kuin aikuistakin

Lastenelokuvafestivaali Leffakansio pyörii Helsingin Bio Rexissä toista kertaa. Festivaalin idea on tarjota laadukasta lastenelokuvaa ja erityisesti sellaisia rainoja, jotka eivät ole aiemmin yltäneet Suomen levitykseen. Tämänkertainen festari keskittyy tuoreeseen eurooppalaiseen elokuvaan.

Tapahtuma on ensisijaisesti suunnattu ala-asteikäisille, joille on järjestetty koko viikon ajan koululaisnäytöksiä. Viikonloppuna 29.-30.11. ovet aukeavat kaikenikäisille fantasiasta ja lastenkulttuurista kiinnostuneille. Yleisönäytöksiä on vain neljä, mutta koululaisnäytöksiin on ilmoittautunut yli 5000 tuhatta lapsukaista.

Järjestäjänä toimii Helsingin kaupungin kulttuuriasiainkeskus lukuisine yhteistyökumppaneineen (mm. Goethe-instituutti ja Itävallan suurlähetystö). Festivaali on yhteistyössä myös Oulun lastenelokuvafestivaalin kanssa ja osa elokuvista nähdään molemmilla juhlilla.

Lauantain ohjelmiston aloittaa Lentävä luokkahuone (2003), palkittu saksalaiskuva sisäoppilaitoksen musikaalisista pojista salaisine projekteineen. Elokuva perustuu Erich Kästnerin suosittuun romaaniin. Kästner oli natsivainoista kärsinyt kirjailija, jonka lastenkirjoja on 1930-luvulta lähtien filmatisoitu jopa kolmenkymmenen elokuvan verran. Science Fiction (2002) on nimensä mukaisesti lasten scifiä, joka kertoo paitsi avaruusolioista, myös aikuisten ja lasten maailman eroista.

Sunnuntaina nähdään eräs pääelokuvista, tanskalainen Joku niin kuin Hodder (2002). Henrik Ruben Gentzin ohjaama elokuva kahmaisi vastikään Kööpenhaminan kansainvälisillä lastenelokuvafestivaaleilla pääpalkinnon eli Busterin. Hodder on kiireisen yksinhuoltajaisän poika, joka saa keijukaiselta tehtäväkseen pelastaa maailman. Islantilainen Ikingut – pakkasen poika (2001) sijoittuu saagojen myyttiseen aikaan. Lämmin ja humoristinen filmi kertoo eskimopojasta, jota taikauskoisessa kylässä luullaan jääkarhuksi.

VAINOHARHAA JA VANGITSEVIA KUVIA

Tämänvuotisen Avanto-festivaalin 20.-23.11.2003 kiinnostaviin vieraisiin lukeutuu ruotsalais-amerikkalainen elokuvantekijä Gunvor Nelson (s.1931). Ohjaaja on itse paikalla kolmessa näytöksessään, joissa esitetään töitä vuosilta 1969-2003. Nelson on avantgarde-ohjaaja, joka käsittelee teoksissaan elämäänsä perheenäitinä, lastensa kasvattajana ja omien vanhempiensa hoitajana. Häntä pidetään jopa kokeellisen elokuvan grand old ladyna.

John Sundholmin mukaan Nelsonin ominaislaatu ei niinkään piile elokuvien muodossa tai sisällössä itsessään kuin tämän lähestymistavassa, suhtautumisessa elokuvaan. Ohjaajan tuotanto liikkuu realismin ja surrealismin rajamaastossa ilman että kumpikaan sulkeutuisi pois. Sundholm kirjoittaa Nelsonin estetiikkaan kuuluvan ”(…) esineiden ja materiaalien arvostaminen ja kunnioittaminen, eräänlainen aineellisuuden estetiikka, joka pohtii elokuvan materiaalia, kuvaa, leikkausta, ääntä, väriä ja valoa”.

Mielenkiinnolla voi odottaa myös näytösten käytännön toteutusta. Nelson tunnetaan ainakin huhuissa ja tarinoissa erityisen tinkimättömänä elokuvaihmisenä, joka pyrkii eliminoimaan ulkoiset häiriötekijät esityksistä. Hänen on kuultu muun muassa peittäneen varauloskäytävien lamppuja teipeillä ennen näytöstä. Varsin arvattavasti Nelsonin tiedetään myös vieroksuvan elokuvien vhs-kopioita. Avannossa toki esitetäänkin vain filmikopioita. Festivaalin jälkeiseen Film-O-Holiciin on luvassa sekä Nelsonin haastattelu että tarkempia arvioita hänen elokuvistaan.

Paranoiaa ja politiikkaa

Poliittisen elokuvan ystävien kannattanee katsastaa Avannon elokuvatarjonnasta ainakin amerikkalaisen Mark Boswellin The Subversion Agency. Spektaakkelimainen elokuva on situationistinen poliittinen satiiri, joka käyttää häikäilemättömästi koko brechtiläis-godardilaisten vieraannuttamiskeinojen repertuaaria: luvassa on hyppyleikkauksia, odottamattomia aikasiirtymiä, arveluttavaa propagandaa, jännitystä ja vainoharhaista spekulaatiota.

Anton Kozlovin romaaniin perustuvan elokuvan hämärän, mutta kiintoisan kuuloisessa juonessa asekauppias Pierre Kozlov kutsutaan pelaamaan golfia salamyhkäiselle K-Alueelle, ”kommunistiseen valtioon jossain Karibialla”. Nihilistinen amerikkalaissovinisti Kozlov saa haasteen otteluun, jossa voittajalle on luvassa miljoonan dollarin potti, häviäjälle kuolemantuomio.

K-Alueen Tasavalta on syntynyt vuonna 1960 lavastetun jalkapallosopupelin provosoiman mellakoinnin yhteydessä. Se on valtio, jossa ankara kommunismi vihdoin yhdistyy kapitalismin ”parhaisiin” puoliin. Siellä voi törmätä juonitteleviin poliitikkoihin, helleaallossa törttöileviin amerikkalaisiin Mustiin Panttereihin, radioaalloilla sekoileviin anarkisteihin ja feministisiin kaksoisagentteihin.

Usein dadaistiksi luokiteltu Boswell katsoo itse edustavansa ”Nova-Kinoa”. Ohjaajan kirjoittaman manifestin mukaan se on ”(…) kokeellisen elokuvan liike, jonka lähtökohdat ovat Neuvostoliiton 20-luvulla, film noirissa, situationismissa, klassisessa avantgardessa ja postmodernin luvattoman sämpläämisen teoriassa”. Manifesti mainitsee liikkeen olevan häpeilemättömän vasemmistolainen.

Chris Petit’n Radio On (Länsi-Saksa/Englanti, 1980) taas on muun muassa Kraftwerkin, David Bowien ja Brian Enon musiikin siivittämä tunnelmallinen ja tunteisiin vetoava kertomus veljensä kuolemaa selvittelevästä Robertista. Vieraantunut, psykologinen ja yhteiskunnallinen road movie nähdään sekä alkuperäisenä että ohjaajan vuonna 1998 tekemänä remix-versiona.

VALLANKUMOUS – MUTTA KENEN JA MIKSI?

Viime viikonloppuisen (20.-23.11.2003) Avanto-festivaalin hämmentävimpiin esityksiin kuului odotetusti amerikkalaisen Mark Boswellin kokeellinen vainoharhainen trilleri The Subversion Agency. Se on villi, kokeellisen elokuvan harrastajallekin hämmentävä yhdistelmä kierrätettyä dokumenttikuvastoa, salaviisasta poliittista kommentaaria ja viistoa huumoria.

Boswell on ohjaajana kiinnostava hahmo. Hänet tunnetaan 1990-luvun Floridan underground-elokuvapiirien primus motorina ja kokeellisten lyhytelokuvien ohjaajana. Hän on myös reissannut pitkin Eurooppaa, ihastunut ikihyviksi kylmän sodan aikaisen Itä-Berliinin ilmapiiriin ja elättänyt itseään muun muassa golfammattilaisten mailapoikana.

Ajoittain porvarillisen kuuloisista toimeentulokeinoistaan huolimatta Boswell tunnustaa vasemmistolaisen Nova-Kino-liikkeen värejä. The Subversion Agency tuntuukin melko lailla toteuttavan liikkeen ajatuksia situationistisesta tekijänoikeuskritiikistä ja kapitalismia kohtaan tunnetusta vainoharhasta. Vanhojen arkistofilmien sämplääminen ja näiden estoton yhdistely uuteen, näyttelijöiden kanssa kuvattuun materiaaliin saa katsojassa aikaan jatkuvan epävarmuuden tunteen koskien sekä kuvan alkuperää että tekijän tai elokuvan henkilöiden tarkoitusperiä. Mustavalkoinen elokuva tuntuu ja näyttää Jean-Luc Godardin ohjaamalta ja William Burroughsin käsikirjoittamalta, Kuubaan sijoittuvalta versiolta Francis Ford Coppolan Keskustelusta.

Elokuvan epämääräinen ja epälineaarinen juoni kertoo amerikkalaisen asekauppiaan seikkailuista hämmentävässä K-Zonen valtiossa. K-Zone on kuin yhdistelmä Kuubaa ja jonkinlaista amerikkalaista vaihtoehtotodellisuutta, valtiososialistista Amerikkaa. Elokuva ilmoittaa heti alkumetreillä haluavansa kysyä, ketkä lopulta ovat kumouksellisia, kuka edustaa subversion agencya. Yhtäältä elokuvan kritisoima kapitalistinen systeemi on kumouksellinen suhteessa ihmisten todellisiin tarpeisiin, toisaalta elokuvan oma maailmankatsomus pyrkii kapitalismin arvomaailman horjuttamiseen.

The Subversion Agency on sekä kuvan että äänen tasolla äärettömän tyylikäs teos. Rakeisen ja vanhahtavan arkistomateriaalin on annettu sanella koko elokuvan visuaalinen asu. Ääniraita pursuilee elektronista musiikintapaista, kohinaa, piipitystä ja häiriöääniä. Kerronta katkaistaan useaan otteeseen äänellisillä ja kuvallisilla epäjatkuvuuksilla ja häiriöillä. Katsomiskokemus on tirkistelevä ja salamyhkäinen.

Valitettavasti elokuvan komedialliset pyrkimykset eivät täysin onnistu. Amerikkalaisten klassikkopoliitikkojen, kuten Nixonin ja Kissingerin, puheiden asettaminen uusiin yhteyksiin on jo hiukan kulunut kikka. Muutenkin suoranaiseen hauskuuttamiseen pyrkivät rinnastukset saavat aavistuksenomaisesti vaivaantumaan. Boswellin muuten erittäin tyydyttävän teoksen olisi suonut kurinalaisemmin pysyvän vakavamman tai ainakin pinnanalaisemmin hauskan paranoian parissa.

GUNVOR NELSON ja henkilökohtainen kokeellinen elokuva

Gunvor Nelsonin haastattelu 22.11.2003, Avantofestivaali, Helsinki.

Ruotsalainen Gunvor Nelson (s. 1931) lähti Amerikkaan 1960-luvun alussa. Hän ajautui elokuvauralle puoliksi sattuman kautta opiskeltuaan ensin maalaustaidetta useassa eri taidekoulussa. Nelsonin ensimmäinen askel kohti hänen omaperäistä elokuvailmaisuaan oli naapurien 16 mm:n elokuvakameralla kuvattu lyhytelokuva kotitalon rakennusprosessista. Yhdysvaltain länsirannikolla alkanut pitkä ura jatkuu edelleen Ruotsissa.

Nelsonin teoksia ja hänen uraansa on käsitelty elokuvahistoriankirjoituksessa erittäin vähän. Saman kohtalon ovat kokeneet myös sellaiset Yhdysvalloissa kokeellista elokuvaa kehittäneet naistaiteilijat kuin Maya Deren, Shirley Clarke ja Marie Menken. Naistaiteilijoihin kyllä viitataan kokeellisen elokuvan historiikeissa, mutta harvemmin heistä on tarjolla laaja-alaisia monografioita. Gunvor Nelsonin tapauksessa ruotsalaisen elokuvatutkija John Sundholmin toimittama teos Gunvor Nelson – Still Moving i ljud och bild (2002) parantaa tilannetta hieman ja huhujen mukaan tulossa on myös kansainvälisten elokuvatutkijoiden artikkelikokoelma Nelsonin monitasoisesta urasta.

Nelson on tehnyt parikymmentä teosta filmille, joskin viime vuosina hän on siirtynyt digitaaliseen videoilmaisuun. Taiteilija oli mukana tämän vuoden Avantofestivaaleilla, jossa järjestettiin Suomen ensimmäinen Nelsonin teosten retrospektiivi. Nelson kertoi Film-O-Holicille ajatuksistaan kokeellisesta elokuvasta, videoteknologiasta ja taiteen kokonaisvaltaisuudesta.

Nelson mieltää uransa kannalta keskeiseksi paikaksi San Fransiscon lähistöllä sijaitsevan Canyon Cineman. Alueen elokuvaentusiastit kokoontuivat teatteriin kerran viikossa katsomaan toistensa töitä. Tilaisuuksissa ei niinkään pyritty keskustelemaan elokuvista, vaan jokainen metsästi ideoita omaa ilmaisuaan varten. Kuten tuona aikana monelle muullekin, myös Nelsonille elokuvanteko oli, ja on yhä edelleen, henkilökohtainen prosessi. Hän ei halua käyttää itsestään ohjaaja tai auteur -termejä, vaan pitää itseään ympäristöään tarkkailevana taiteilijana. Monet Nelsonin elokuvat käsittelevät hänen omia kokemuksiaan tai läheisiä perheenjäseniään. Elokuvassa Time-Being (1991) Nelson kuvaa omaa äitiään kuolinvuoteella. Elokuva toimii jäähyväisrituaalina. Before Need (1979) taas on sukupolvikuvaus Nelsonin perheen naisista. My Name Is Oona -elokuva (1969) rakentuu Nelsonin tyttären ympärille. Tytön liike ja ääni hallitsevat teosta.

Canyon Cinema oli elokuvakulttuurin solmukohta länsirannikon taiteilijoille. Paitsi että se tarjosi mahdollisuuden nähdä muiden teoksia, Canyon myös levitti elokuvia ja järjesti rahoitusta. New Yorkissa vuonna 1962 perustettu Film Makers’ Cooperative ajoi samaa asiaa itärannikolla. 1960-luvun lopulla perustettu Canyon Cinema on edelleen toiminnassa ja Nelsonin mukaan erityisen hyvin organisoitu yhdistys. Se huolehtii edelleen Nelsonin elokuvien levityksestä.

Naistaiteilija, politiikka ja kokeellisuus

Lopullisen kipinän avantgarde-elokuvaan Gunvor Nelson sai seurattuaan vierestä miehensä elokuvakokeiluja. San Fransiscon avantgarde-piireihin kuulunut Bob Nelson teki muutaman ystävänsä kanssa elokuvan Plastic Haircut, joka innosti myös Gunvor Nelsonin yrittämään elokuvantekoa ystävänsä Dorothy Wileyn kanssa. Naisia ohjasi lähinnä romanttinen ideaali elokuvanteosta. Elokuvatekniikoista kaksikolla ei ollut juuri mitään tietoa, mutta vahva visuaalinen intuitio ohjasi eteenpäin. Taiteilijoista koostunut ystäväpiiri antoi apuja alkuaskelilla, mutta kehitys tapahtui lähinnä kokeilujen ja erehdysten kautta. Nelsonin uran alkuvaiheet muistuttavat Maya Derenin uran alkua. Molemmat naiset ajautuivat elokuvan pariin aviomiestensä kautta, mutta kehittivät vahvat ilmaisukielensä omaehtoisesti. 1940- ja 50-luvun New Yorkissa työskennellyt venäläissyntyinen Deren osoitti teoksissaan samanlaista itsenäisyyttä ja omaperäisyyttä kuin Gunvor Nelson kaksi vuosikymmentä myöhemmin Yhdysvaltain länsirannikolla.

Nelson ja Wiley tekivät yhdessä viisi elokuvaa, joista ensimmäinen, Schmeerguntz (1966), on molempien ensimmäinen varsinainen elokuvateos. Kollaasimaisen teoksen tekniset vajavaisuudet eivät sinänsä vähennä teoksen voimaa. Schmeerguntz on rosoinen, iskevä ja vaikuttava analyysi naisten asemasta 1960-luvun Yhdysvalloissa. Ensimmäisen elokuvan ilmaisussa kohtaukset on yksinkertaisesti liimattu peräkkäin. Seuraavassa teoksessa tekniikka on jo kehittyneempää. Fog Pumas -elokuvassa (1967) kohtaukset lomittuvat toisiinsa hienovaraisemmin ja ääniraita muodostaa useampia tasoja kuvamateriaalin kanssa. Nelsonin mukaan toisessa teoksessa näkyy paremmin myös eurooppalaisen taide- ja kokeellisen elokuvan vaikutus. Luis Buñuelin L’Age d’or (1930) ja Jean Cocteau’n La Belle et la bête (1946) olivat saaneet tekijät miettimään oman ilmaisunsa rajoja.

Nelsonin mukaan 1960-luvun suvaitseva ilmapiiri tarjosi naistaiteilijoille mahdollisuuden toteuttaa itseään. Kaikki tuntui olevan sallittua, mikä aiheutti osaltaan elokuvailmaisun nopean ja monitasoisen kehityksen. Nelson mieltää itsensä osaksi San Fransiscon alueella vaikuttanutta kokeellisen elokuvan tekijöiden ryhmää. Hän oli yksi ryhmän harvoista naisista. Kaanonia dominoivat Bruce Baillien ja Stan Brakhagen kaltaiset miestähdet, jotka täyttivät sen vähän palstatilan, joka kokeelliselle elokuvalle suotiin. Vain muutamista naisten tekemistä elokuvista kirjoitettiin lehdissä, siitäkin huolimatta, että teokset voittivat useita palkintoja eri festivaaleilla.

Nelson pitää oman uransa kannalta erityisen tärkeänä skandinaavista kasvatustaan ja sukunsa vahvoja naisia. Vaikka hän ei kulttuuripoliittisesti edustakaan suorasanaista feminismiä, hänen teostensa henkilökohtaiset aiheet ja tarkkanäköinen ympäristöanalyysi ovat arvokasta kulttuurikritiikkiä. Elokuvissaan Schmeergunz ja Take Off (1972) Nelson hyökkää suorasukaisesti ydinperheideaalia, kauneusihanteita ja naisten perinteisiä rooleja vastaan. Elokuvat keskittyvät naisiin kohdistuvien absurdien oletusten sekä rooli- ja toimintamallien purkamiseen. Take Off -elokuva on striptease-esitys, joka päättyy naisen ruumiinosien irtautumiseen. Naisen ruumiiseen kohdistetut halut ja valta-asetelmat voidaan tulkita ruumista hajottaviksi voimiksi. Myöhemmissä teoksissaan Nelson ei jatka aiheen käsittelyä sellaisenaan, vaikka jatkaakin kulttuuristen roolien ja rituaalien tutkimista myös naisnäkökulmasta.

Elokuvat ovat Nelsonille epäsuora poliittisen vaikuttamisen muoto. Take Off on Nelsonin omasta näkökulmasta hänen poliittisin teoksensa. Hän ei kuitenkaan pidä kokeellista elokuvaa yhteiskuntapoliittisena välineenä eikä myöskään taisteluvälineenä Hollywoodin hegemoniaa vastaan. Kokeellinen elokuva on hänelle maalaustaiteen jatkumo. Henkilökohtainen lähestymistapa ja romanttinen taiteilija-ideaali nousevat poliittista taistelua korkeammalle. Yksittäiset teokset ja taiteilijat yksilöinä voivat vaikuttaa korkealuokkaisen taiteen avulla, mutta suoranaisena poliittisena väylänä Nelson ei elokuvaa pidä.

Nelson ei myöskään seuraa mitään erityistä taideteoreettista agendaa, vaan lähtee liikkeelle objekteista, jotka kehittyvät vähitellen elokuvalliseen muotoonsa. Ainoastaan elokuva Time-Being on rakenteeltaan tarkan formalistinen. Muut teokset elävät lähtökohtinaan olevien visuaalisten objektien ehdoilla ja kehittyvät kokonaisuuksiksi leikkauspöydällä. Tässä Nelson eroaa suuresti esimerkiksi juuri Maya Derenistä, jonka elokuvalliset ambitiot liittyivät ennen kaikkea oman teoreettisen pohdinnan eteenpäinviemiseen visuaalisen ilmaisun avulla. Nelsonin taide kehittyy henkilökohtaisista lähtökohdista ja näkemykset muodostuvat audiovisuaalisen aineiston käsittelemisen hetkellä.

Yksityiskohtia ja laajoja maisemia

Nelsonille elokuvanteko alkaa piileviä voimia sisältävistä kuvista. Taidemaalarikoulutuksen saaneena hän lähtee liikkeelle kuvamateriaalista miettimättä sen enempää narratiivisia ratkaisuja. Esimerkiksi My Name Is Oona on valojen ja varjojen vuoropuhelu, jossa kuvakompositiot tukevat toisiaan rytmikkään leikkauksen myötä. Elokuvanteko on yhdistelmä suunniteltuja elementtejä ja sattumaa. Taiteilija kerää materiaalia jatkuvasti ja välillä vuosien takaiset mielikuvat päätyvät filmille. My Name Is Oona -elokuvassa negatiivi- ja positiivikuvina nähtävät puut ovat esimerkki aiheesta, jota taiteilija oli pohtinut pitkään. On sattumaa, että kuva-aihe osui juuri tähän teokseen.

Virtaavuus ja sattumanvaraisuus kuvaavat Nelsonin teosten estetiikkaa. Visuaalisten ja auditiivisten elementtien virta on Nelsonille elokuvan tarina. Kuvien ja äänien kytkeminen yhteen muodostaa tarinan kaaren, joka ei ole olemassa teoksen ulkopuolella. Teokset ja niiden kohtaukset muodostavat itsenäisen muistin, eräänlaisen verkoston, jossa viittaussuhteet rakentuvat.

Elokuvien tyyli rakentuu osien ja kokonaisuuksien välillä. Take Off -elokuvan naisstripparin irtautuvia ruumiinjäseniä voidaan pitää samantyyppisenä elokuvallisena keinona kuin lähikuvien ja laajojen maisemien suhteen käsittelemistä. Irrottamalla elementit erillisiksi osiksi Nelson rakentaa oman maailman, jolla ei ole suoraa referenssisuhdetta ulkopuoliseen todellisuuteen. Lähikuvat ruumiinosista ovat Nelsonille esimerkki elokuvallisen muistin rakentumisesta. Osien muodostama verkosto rakentaa elokuvan tarinan. Teoksessa Frame Line (1983) kuvarajan sisällä oleva tila jaetaan useisiin osiin sijoittamalla rajojen sisään palapelin paloja. Tukholman kaupunkimaisema jakautuu osiin ja kuvatason jännite muuttaa muotoaan.

Nelson on rakentanut jotkut elokuvansa lähikuvien ja laajojen näkymien suhteen varaan, koska se tarkoittaa hänelle veistoksellista lopputulosta. Plastinen lähestymistapa muistuttaa paikoin myös Sergei Eisensteinin teoksista. Osa-kokonaisuus -tematiikkaa teoretisoineineen Eisensteinin teosten visuaalinen ilme rakentuu usein vastaavien vastakohtien varaan. Nelson tutustui Eisensteinin teorioihin kuitenkin vasta myöhemmin, joten samankaltaisuudet ovat intuitiivisia ajatuksia elokuvailmaisun mahdollisuuksista ja olemuksesta. Sekä Nelsonin että Eisensteinin mukaan elokuvateos rakentuu leikkauspöydällä.

Digitaalinen kuvankäsittely ja ilmaisun rajattomuus

Nykyään Nelson työskentelee videoteosten parissa, jotka hän näkee suorana jatkumona elokuvateoksilleen. Samat ongelmat ovat säilyneet, joskin uusi teknologia on myös auttanut monissa taiteilijaa kiusanneissa ongelmissa. Nelson suhtautuu erityisen vakavasti teosten esitysolosuhteisiin. Filmikopioiden yhteydessä kuvatarkkuus ja rajaus ovat usein pielessä ja salit liian valoisia. Videoteoksissa projisointikoko saattaa tuhota kuvatarkkuuden. Avantofestivaaleilla ensi-illassa ollut Trace Elements (2003) ei täyttänyt Nelsonin toiveita kankaalle projisoituna, joten teos menee uudestaan leikkauspöydälle. Orionissa esitetty Trace Elements kärsi paljon myös siksi, että kuva projisoitiin liian isona. Kuvapinnan jännite katosi ja kuvamateriaalin sisäiset suhteet hajosivat.

Digitaalinen teknologia kuitenkin mahdollistaa Gunvor Nelsonin taiteellisen projektin jatkumisen. Aihepiirit ovat minimalistisempia, yksinkertaisempia, mutta ilmaisu monipuolisempaa. Teos Tree-Line (1998) jatkaa osien ja kokonaisuuksien tutkimista vastakkainasettelujen kautta. Myös teoksessa Snowdrift (2001) kuvapinnan tasot ja syvyys muodostuvat yksinkertaisten elementtien, tässä tapauksessa lumihiutaleiden, asettamisesta suhteeseen toistensa ja taustan kanssa. Katsojaa lähinnä oleva kuvataso on tummempi kuin sen takana olevat, mikä aiheuttaa syvyysulottuvuuden, jota digitaalisesti kuvatussa materiaalissa ei luonnostaan ole. Tällä tavalla teoksissa säilyy myös elokuvallisen kuvan syvyysaspekti, joka on Nelsonin 16 mm:n elokuvakameralla kuvattujen teosten yksi keskeisimpiä tyylillisiä ominaisuuksia.

Filmille kuvattujen teosten ääniraidat ovat lähinnä kollaasi- ja loop-periaatteiden mukaisesti koostettuja, kuvien kanssa dialogisessa suhteessa olevia ääniraitoja. Videotöiden ääniraidat ovat kokonaisuuden kannalta voimakkaampia teosten osia. Niiden suhde kuvaan on yleensä hallitseva. Tietokoneohjelmalla tehdyt raidat ovat konkreettisista äänistä tehtyjä kompositioita, jotka ohjaavat kuvavirtaa.

Avantgarde-elokuvan tulevaisuus tulee Nelsonin mukaan rakentumaan videoteosten ympärille. Elokuvaprojektorien huono laatu estää elokuvien esittämisen tarpeeksi korkealaatuisessa muodossa. 16 mm:n projektoreista ei enää välitetä pitää huolta, mutta videoprojisoinnin kontrolloiminen on hänen mukaansa helpompaa. Myös laboratorioiden kanssa kohdatut ongelmat ovat saaneet Nelsonin kallistumaan videoformaatin puolelle. Esimerkiksi värisävyjen säätely on tietokoneella enemmän taiteilijan hallinnassa kuin filmin kehittäminen laboratorio-olosuhteissa muiden toimesta. Kevyt kalusto mahdollistaa myös laaja-alaisemman ympäristön tallentamisen.

Gunvor Nelson suhtautuu kuitenkin taiteeseen kokonaisvaltaisena olemisen tapana. Eri taidevälineet asettuvat hänen katsantokannassaan samalle tasolle. Nelsonin teosten tyylin perusvire moninaisuus. Hän sekoittaa animaatiota, still-kuvia, mustavalkokuvastoa, värejä ja monia muita ilmaisukeinoja keskenään. Audiovisuaalisen materiaalin leikkaaminen kokonaisuudeksi on edelleen Nelsonin taidetta määrittävä tekijä. Eri taidevälineiden ja ilmaisutyylien avulla hän kerää monipuolista materiaalia varsinaista leikkauspöydällä tapahtuvaa luomistyötä varten. Keskeiseksi tekijäksi nousee taiteilijan taidevälineeseensä kohdistamat vaatimukset ja tavoitteet. Nelsonin teosten ilmaisussa korostuu plastisuus, mutta materialistista tyyliä ohjaa taiteilijan poeettinen visio häntä ympäröivästä maailmasta.

Turun Dianassa NIGHT VISIONS

12.-13. marraskuuta, klo 21.30 Liput 6,- / Esitykset Turun Diana, Humalistonkatu 3

keskiviikkona 12.11 RE-ANIMATOR, Stuart Gordon (USA 1985) Jeffrey Combs, Barbara Crampton ja irtopää… Se aito ja alkuperäinen modernin splatterin klassikko nyt tarjolla ihanneolosuhteissa. Ei tekstitystä.

torstaina 13.11 VARJONEN VALTAKUNTA / UNDERWORLD, Len Wiseman (USA 2003) ENNAKKOENSI-ILTA (suom. tekstit) Vuoden kohutuin goottikauhuilu, jonka visuaalisessa irrottelussa The Crow kohtaa Bladen tämän päivän Budapestissa. Tämän hetken Hollywoodin kuumin kissa Kate Beckinsale (Pearl Harbor, Van Helsing, Martin Scorsesen The Aviator) on vampyyrisoturi, joka johtaa yön eroottisten saalistajien ikuista taistelua ihmissusia vastaan. Miespääosan ihmissusiroolissa Scott Speedman (Dark Blue).

Vinokino – avoinna kaikille

Homo- ja lesbokulttuurin esille tuomiseen keskittynyt elokuvafestivaali Vinokino järjestetään tänä syksynä jo 12. kerran. Turussa tapahtuma pidetään 6.-9. marraskuuta. Esityspaikkoina toimivat elokuvateatterit Diana (Humalistonkatu 3) ja Domino (Humalistonkatu 7). Festivaali jatkaa seuraavalla viikolla, 14.-20. marraskuuta Helsingissä, jossa näytökset pidetään elokuvateatteri Andorrassa (Eerikinkatu 11). Tämä on kolmas kerta, kun festivaali järjestetään myös Helsingissä.

Varsinkin Helsingin merkityksen kasvuun on panostettu ja järjestäjät toivovatkin kaikenlaisten yleisöjen löytävän tiensä esityksiin. Projektikoordinaattori Sari Miettisen mielestä niin elokuvat kuin oheistapahtumatkin sopivat kaikenlaisille ennakkoluulottomille ihmisille. Vinokinoveteraani Erkki Lietzén uskoo festivaalin elokuvien tarjoavan erinomaisen samastumismahdollisuuden seksuaalisiin vähemmistöihin. Festivaalin tarkoitus ei siis ole jäädä homo- ja lesbopiirien sisäiseksi tapahtumaksi vaan nimenomaan tuoda heidän kulttuuriaan laajempaan tietoisuuteen.

Teemana sukupuoli

Tämän vuoden tarjonnasta teemoiksi nousevat sukupuolen tematiikkaa käsittelevät elokuvat ja runsas dokumenttitarjonta. Sukupuoli on aiheena myös keskustelutilaisuudessa, joka järjestetään lauantaina 8.11. kello 12.00-13.45 Turussa elokuvateatteri Dianassa. Tilaisuudessa esitetään dokumentit Gender Trouble ja Female, joiden jälkeen keskustelemassa ovat Jan Wickman ja jälkimmäisen dokumentin ohjaaja Aurora Reinhard.

Do I Love You?Keskeisimpiä elokuvia festivaalilla on Lisa Gornickin ohjaama Do I Love You? (UK 2002). Se kertoo kolmenkympin kriisissä painivasta Marinasta (Gornick itse), joka alkaa pohtia, mistä lesboudessa on oikein kyse. Gornick vierailee myös Helsingin festivaalilla. Hän heittää harvinaislaatuisen stand-up-keikan lauantaina DTM:ssä.

Maantieteellisesti ohjelmisto ulottuu Hongkongista Argentiinaan. Stanley Kwanin ohjaama Lan Yu (Hongkong, 2001) on ensimmäisiä Kiinassa tehtyjä homoseksuaalisuutta kuvaavia elokuvia. Se kertoo opiskelijan ja vanhemman liikemiehen ongelmallisesta suhteesta. Laura Muscardin elokuva Days (Italia, 2001) taas käsittelee HIV-positiivisuutta arkielämässä. Se kertoo kolmekymppisen Caludion valintojen vaikeudesta ja vastuun kantamisesta. Diego Lermanin Suddenly (Argentiina, 2002) on puolestaan mustaa huumoria pursuava road movie. Unohtaa ei sovi myöskään Michael Cuestan ohjaamaa elokuvaa L.I.E. (Long Island Expressway, USA 2001), joka on upea kuvaus 15-vuotiaasta Howiesta, joka etsii seksuaalisuuttaan epävakaissa olosuhteissa.

L.I.E.Dokumenttien keskeisenä teemana on tänä vuonna sukupuoli. Intialainen Manjuben Truck Driver (2002) kertoo rekkaa ajavasta maskuliinisesta Manjusta. Yhdysvaltalainen Brother Outsider: The Life of Bayard Rustin (2002) on festivaalin ehdoton helmi. Se valottaa ihmisoikeusaktivisti Bayard Rushtinin elämää. Hän eli avoimesti homoseksuaalina ja toimi muun muassa Martin Luther Kingin avustajana. Toinen Yhdysvaltalainen dokumentti Hooked (2003) tarkastelee homokulttuuriin vahvasti liitettyä netticruisailu-ilmiötä. Festivaalilla nähdään myös runsaasti lyhytelokuvia. Turussa ja Helsingissä on tarjolla osittainen erilainen ohjelma, joten esitettävät elokuvat kannattaa tarkistaa Vinokinon kotisivuilta osoitteesta www.tuseta.fi/vinokino/.

Oheistapahtumissa riittää

Vinokino tarjoaa elokuvien lisäksi myös runsaasti oheisohjelmaa. Turussa elokuvateatteri Dominossa on esillä Katariina Filppulan ja Rosemarie Särkän valokuvanäyttely Yksi koko sopii kaikille. He kommentoivat kuvillaan stereotypioita, sukupuolirooleja, kauneuskäsityksiä sekä seksuaalisuutta roolileikkien ja huumorin keinoin. Cosmic Comic Cafessa avautuu 6.marraskuuta. Mattipekka Ratian Nakki ja Tappi -sarjakuvanäyttely. Ratia tulee myös signeeraamaan albumiaan Baffin Booksin myyntipisteeseen Dominoon samana iltana.

Bileitä riittää molemmissa festarikaupungeissa. Turussa perjantain bileet järjestetään Turun Klubilla ja lauantaina juhlitaan Club Feenixissä, jossa esiintyy Killer. Helsingissä virallisena festivaaliravintolana toimii DTM, jossa pidetään torstaina nostatusbileet ja lauantaina Do I Love You? -teemainen klubi, jossa elokuvan ohjaaja Lisa Gornick siis esittää stand-up-komiikkaa.

Televisiosarjojen konkarin elokuvadebyytti

Perjantaina 24. lokakuuta ensi-iltansa saava nuorisoelokuva Hymypoika on tuotu markkinoille melkoisessa julkisuuspyörityksessä. Elokuva on aiheeltaan provosoiva ja epäsovinnainen kuvaus kokeilunhaluisista nuorista, jotka saavat säväreitä nauhoittamalla omaa seksielämäänsä salaa videonauhalle. Tarinan ydin peilailee selvästä yleiseksi noussutta käsitystä aikamme yhteiskunnan yhä pidemmälle menevästä pornografisoitumisesta. Toisena keskustelua herättävänä uhkatekijänä on nostettu digitalisoitumisen myötä yhä helpommaksi ja yleisemmäksi käyvä tarkkailu ja tirkistely. Teemat on selvästi suunniteltu median nieltäviksi syöteiksi, mikä on ollut jo jonkin aikaa selkeä osa uusien suomalaisten kassamenestyksen markkinointikonseptia.

Jukka-Pekka Siili - © 2003 Seppo Louhi & Helsinki Filmi OyOhjaaja Jukka-Pekka Siili on ollut itsekin hieman hämmentynyt elokuvan synnyttämästä kohusta, vaikka samalla menestyksen odotukset ovat selvästi kasvaneet. Itse elokuvahan on aiheestaan huolimatta varsin hyvällä maulla tehty. Turun Kinopalatsissa pressinäytöksen jälkeisessä pikaisessa haastattelussa keskityttiin kuulostelemaan televisioproduktioista vankan kokemuksen saaneen ohjaajan tuntemuksia esikoiselokuvan ensi-illan aattona.

Hymypoika lähti liikkeelle sattumasta ja hyvästä käsikirjoituksesta. Siilin mukaan parisen vuotta sitten nuori mies lähestyi Helsinki Filmin toimitusjohtajaa Aleksi Bardya ja hallituksen puheenjohtajaa Olli Haikkaa. Hänellä oli tarjolla kaupunkitarina Helsingissä vaikuttavasta nuorisoporukasta, joka kuvasi salaa seksielämäänsä videolle. Bardy ja Haikka päättivät kokeilla, jos aiheesta syntyisi toimiva elokuvakäsikirjoitus ja antoivat tehtävän Jukka Vienolle. JP Siilille ensimmäinen käsikirjoitusversio toimitettiin puolitoistavuotta sitten.

– ”Ja mähän jäin koukkuun kuin lahna ja tässä sitä sitten ollaan”, Siili toteaa virnistäen.

Jukka-Pekka Siili on tullut aikaisemmin tunnetuksi lähinnä menestyvistä televisiosarjoista. Arvostetuin lienee hänen kirjoittamansa ja ohjaamansa Juulian totuudet, joka voitti viime vuonna Prix Italia -palkinnon. Myönteistä julkisuutta ovat keränneet myös muun muassa sarjat Brenner & Brenner ja Sydänten akatemia. Ensimmäinen teatterielokuvan ohjaus on tuntunut oikeastaan saman työn luontevalta, mutta haasteelliselta jatkeelta.

– ”Ohjaajan kannalta televisiosarjan ja elokuvan teko muistuttavat työprosesseina paljon toisiaan. Televisiosarjat ovat sellaisia ’päivän perhosia’. Aika pienellä markkinoinnilla ja useimmiten melko epätoivoisella hypetyksellä ne tulevat televisio-ensi-iltaan. Jos menestystä on, niin sarja voidaan uusia ja aivan parhaassa tapauksessa se voi päätyä video- ja dvd-levitykseen. Teatterielokuva elää kotimaassa merkittävästi syvemmän elinkaaren. Ja se on mieluisa asia, mikäli juttu on onnistunut.”

Hymypojan menestyksen takeeksi nostettu suureellinen markkinointi ja lanseeraus on hieman yllättänyt ja JP Siili viittaakin niiden synnyttämään ”pöhötykseen”. Mediahypeä kuitenkin tarvitaan, sillä päästäkseen omilleen elokuva tarvitsee vähintään 120 000 katsojaa.

Jukka-Pekka Siili - © 2003 Seppo Louhi & Helsinki Filmi Oy– ”Teatterielokuvan tekeminen on tietenkin huomattavasti kalliimpaa ja siihen sisältyy merkittäviä taloudellisia ja taiteellisia riskejä. Varaa epäonnistumiseen ei ole. Markkinoinnilla voidaan vaikuttaa oikeastaan vain ensimmäiseen ensi-iltaviikkoon. Tämän jälkeen on ihan se sama kuinka rahaa mainostamiseen on syydetty. Ihmiset kehottavat menemään katsomaan tai menemättä katsomaan elokuvaa. Siihen sen filmin selkäranka sitten katkeaa tai kantaa.”

Taloudellinen onnistuminen vaatii myös elokuvan kohdeyleisön huolellista profilointia. Hymypojan kohdeyleisö on ne, joista elokuva kertoo eli noin 15-24-vuotiaat elokuvissakävijät.

– ”Ohjaajana sitä vääjäämättä kuvittelee tekevänsä elokuvaa, johon kuka tahansa iästä riippumatta voi kiinnittyä tai samastua. Tämä on kuitenkin mahdoton yhtälö.”

Hymypojan näyttelijäkaarti on nuorta, mutta suomalaisilla katsojille monet heistä ovat jo tuttuja. Teatterimaailman ja televisiosarjojen lisäksi monilla heistä on kokemusta myös viime vuosien kotimaisista menestyselokuvista.

– ”Yleisesti ottaen he ovat hyvin lahjakkaita, yllättävän valmiita, motivoituneita ja ei pelkästään lahjakkaita vaan myös taitavia. Olen täysin varma, että heillä on edessään loistava tulevaisuus.”

Ensi-iltaan seuraavat viikot ovat epäilemättä JP Siilin ja hänen yhteistyökumppaniensa kannalta jännittävää aikaa. Ohjaaja suuntaa kuitenkin luottavaisin katsein tulevaisuuteen.

– ”Jonossa muutama televisiojuttu ja sen jälkeen sitten katsotaan päättyykö herra Siili leffaohjaajana niiden esikoisohjaajien joukkoon, jotka tekevät elämässään vain yhden filmin vai seuraako jatkoa. Erittäin mielelläni kuitenkin jatkaisin työtäni myös teatterielokuvien parissa.”

Elokuvakerho Arkadin

Arkadin ry:n elokuvakerhoavaa henkeäsalpaavan syksynsä perjantaina 10.10. Marcel Carnen upealla klassikolla Varjojen yö (Le jour se leve, 1939), jonka alkukuvana nähdään Lumière-veljesten historiallinen Juna saapuu asemalle (L’arrivee d’un train en gare de laciotat, 1885). Ilmassa on historian siipien havinaa. Elokuvakerho Arkadinin tarkoitus on elvyttää henkihieverissä olevaa klassikkopainotteista elokuvakerhotoimintaa, ja tarjota unohtumattomia taidenautintoja kaikille elokuvasta ja kulttuurista kiinnostuneille.

Tämän jälkeen kerho esittää kymmenenä perättäisenä maanantaina hienointa ranskalaista elokuvaa. Ohjelmisto on koottu yhteistyössä Ranskan kulttuurikeskuksen kanssa. Joka toinen maanantai on vuorossa vanha klassikko ja joka toinen maanantai kiinnostava uudempi elokuva. Syksyn aikana myös muita erikoisnäytöksiä.

Esitykset elokuvateatteri ANDORRASSA Helsingissä (Eerikinkatu 11) klo 19.00.
Sarjakortti 40 euroa (jolla pääsee kaikkiin näytöksiin), tai Kantakortti 15 euroa + 3 euroa/näytös.
Myynti elokuvateatteri Andorrassa puoli tuntia ennen näytöksiä.

Arkadin ry:n elokuvakerhon taustavaikuttajina toimii näyttävä joukko maamme elokuva- ja kulttuuripiirien eturivin vaikuttajia, kuten Aki Kaurismäki, Claes Olsson, Matti Ijäs, Elina Salo, Kati Outinen, Jeja-Pekka Roos, Timo Aarniala, Lasse Naukkarinen, Hannu Paloviita, Jukka Vilhunen, Kirsi Rinne ja Timo Malmi.


ELOKUVAKERHO ARKADININ SYKSY 2003:

10.10. Marcel Carné: Le Jour se lève (Varjojen yö, 1939)
13.10. Olivier Assayas: Les Destinées Sentimentales (2000)
20.10. Abel Gance: J’accuse (Minä syytän!, 1919/1938)
27.10. Claude Mouraniéras: Tout va bien, on s’en va (2000)
03.11. Luis Bunuel: Le Journal d’une Femme de Chambre (Kamarineidon päiväkirja, 1964)
10.11. Étienne Chatiliez: Tanguy (2001)
17.11. Georges Franju: Pleins Feux sur l’Assassin (Valokeilamurhaaja, 1961)
24.11. Raoul Ruiz: La comédie de l’innocence (2000)
01.12. Abel Gance: Bonaparte et la Revolution (1927/1971)
08.12. Patricia Mazuy: Saint Cyr (2000)
15.12. Chris Marker: La Jetée (1964) ja Jean Rouch: Petit à petit (1970)


ELOKUVAKERHOTOIMINNAN HISTORIASTA

Elokuvakerhot syntyivät avantgarde-liikkeen aikana, 1920-luvulla, jolloin kiinnostus elokuvaa kohtaan heräsi laajemmissa joukoissa. Ranska ja Iso-Britannia olivat kerholiikkeen edelläkävijöitä. Ensimmäisten kerhojen pyrkimyksenä oli yksinkertaisesti näyttää elokuvia, joita ei kaupallisessa ohjelmistossa juuri nähty. Elokuvakerhotoiminta Suomessa on lähtöisin tiettävästi myös jo 1920-luvulta, mutta tarkkaa tietoa näin varhaisesta toiminnasta ei ole. Filmiaitta-lehdessä oli vuosina 1921-23 joitain hajanaisia merkintöjä, joissa mainittiin ”Bioyhdistys” ja ”Filmiharrastajain Klubi”. Sen tarkempia tietoja ei juurikaan kyseiseltä vuosikymmeneltä ole. 1930-luvulla perustettua Projektiota voidaan pitää myöhäisenä seuraajana ranskalaiselle avantgarde-liikkeelle ja ensimmäisenä suomalaisena elokuvakerhona.

Projektio

Syksyllä 1934 toimintansa aloittanut Filmistudio Projektio loi ne perinteet, joiden varaan koko myöhempi kotimainen elokuvakerhotoiminta on rakentunut. Projektion perustajajäsen Hans Kutter on muistellut perustamiseen johtaneita tapahtumia:

”Taisi olla kevät 1933. Nils Gustav Hahl ja Alvar Aalto tutustuivat elokuvakerholiikkeeseen Pariisissa ja vähää myöhemmin Lontoossa. Molemmat innostuivat heti asiasta, myös meillä pitäisi kasvattaa elokuvayleisöä, joka arvostaa elokuvaa taidemuotona, miettivät he.”

Kerho perustettiin, ja elokuvateatteri Joukolassa esitettiin mm. René Clairin, Sergei Eisensteinin ja Luis Buñuelin elokuvia. 1930-luvulla oli mahdollista esittää suljetussa yhdistyksessä kiellettyjäkin elokuvia, koska sensuuri toimi yksityiseltä pohjalta. Projektion piirissä vaikutti jo edellä mainittujen lisäksi sellaisia elokuva-alan suuruuksia kuten Nyrki Tapiovaara, Valentin Vaala ja Teuvo Tulio.

Kerholaiset olivat kiinteässä yhteistyössä ulkomaisten – lähinnä pohjoismaisten – elokuvakerhojen kanssa. Projektio joutui Valtiollisen poliisiin syyniin epäiltynä vasemmistolaisesta toiminnasta, ja se tuli tiensä päähän jo vuonna 1936, kun tullilaitos kieltäytyi maksamasta kerholle tullipalautuksia ulkomailta – Tukholman, Lundin, Upsalan ja Malmön elokuvakerhoilta – lainatuista elokuvista. Näin elokuvallinen kansansivistystoiminta elokuvakerhoista käsin päättyi alkumetreillään. Hans Kutter, joka itse oli suomalaisen elokuvakritiikin ja -journalismin uranuurtajia, kirjoitti:

”Ainakin muodostui työ kerhon piirissä muutamille, jotka olivat kiinteämmin mukana, käänteentekeväksi. Nyrki Tapiovaara valitsi elokuvaohjaajan uran ja kirjoitti elokuvamme historiaan luvun, jota ei käy unohtaminen.”

Uusi nousu

Elokuvakerholiikkeen renessanssi ja läpimurto tapahtui 1952. Vapaa Sana julkaisi maamme elokuvakriisiä ja sen syitä kartoittavan kiertohaastattelun. Useat vastaajat katsoivat, että elokuvasta kiinnostuneiden mahdollisuudet klassisten ja muitten merkkiteosten näkemiseen olivat rajoitetut, koska maassa ei ollut elokuva-arkistoa eikä elokuvakerhotoimintaa. Aito Mäkinen otti asian hoitaakseen, ja pian perustettiin Elokuvakerho Studio Filmklubben ry. Studion ensimmäinen puheenjohtaja ja keulakuva oli Lasse Pöysti, taustalla vaikuttivat aktiivisesti muun muassa Jörn Donner, Martti Savo, Jerker A. Eriksson, Ritva Arvelo ja Erik Blomberg. Samoihin aikoihin Helsinkiin perustettiin toinenkin suuri elokuvakerho, Akateeminen filmikerho (AFK), joka toimi Studiota enemmän korkeakouluopiskelijoiden piirissä.

Donnerin mukaan näiden kerhojen tärkein saavutus ei ollut kerhojen perustaminen sinänsä, vaan se, että tuotiin esille uusia voimia, uuden sukupolven. Elokuvakerhojen parissa työskentelivät muun muassa Jerker A. Eriksson, Leo Andersson, Peter von Bagh, Jeja-Pekka Roos, Timo Aarniala ja Matti Kassila, myöhemmin elokuvantekijöinä tunnetut Risto Jarva, Matti Ijäs ja Kaurismäen veljekset. AFK:n perustajajäsen Pekka Lounela on todennut elokuvakerholiikkeen olleen ensimmäisen laajaan sivistystarpeeseen pohjautuvan yhden asian liikkeen sotien jälkeen. Elokuvakerholiikkeen perustamisen myötä syntyi uusi näkemys elokuvasta taiteena ja sen mahdollisuuksista ilmaisukeinona, elokuvan tuli olla tärkeänä osana taidetta ja kulttuuria.

Jäsenet ja ohjelmisto

AFK:n ja Studion vanavedessä alettiin perustaa yhä enemmän elokuvakerhoja. Syntyivät Helsingin Teinien Elokuvakerho (HeTeK), Montaasi ja Elannon elokuvakerho, vain muutamia mainitakseni. Myös Helsingin ulkopuolella – etenkin Turussa, Tampereella ja Oulussa – kerhotoiminta oli vilkasta. Tilasto vuodelta 1963 osoittaa HeTekillä olleen 650 jäsentä, Elannon Elokuvakerholla 500, Turun elokuvakerholla 519 sekä Joensuun ja Oulun kerhoillakin molemmilla lähes 400 jäsentä. Elokuvakerhotoiminta oli siis hyvin suosittua. 1960-luvulla Suomessa saavutettiin 50 kerhon ja 10 000 jäsenen raja. 1970-luvulla määrät nousivat 200 kerhoon ja 20 000 jäseneen. Helsingin kerholaiset muodostivat suunnilleen puolet koko maan kerholaisista.

1950- ja 60-luvuilla kerhojen ohjelmistoissa oli paljon klassikkoelokuvia, myös erikseen maahantuotuina ja tekstittämättöminä. Sensuuri oli tosin tiukentunut 1930-luvun ajoista. Studion sihteeri kirjoitti vuonna 1955 katkeraan sävyyn:

”Tällaisten kiellettyjen, mutta kehitystä eteenpäinvievien elokuvien esittäminen on valtiollisen, perustuslain säätämisjärjestyksessä asetetun tarkastuskoneiston aikana mahdotonta. Ei riitä, että kaikki elokuvat, joita esitetään perhepiirin ulkopuolella tarkastetaan, vaan tästä muodollisuudesta veloitetaan kaikkia karvaan katsomatta 3 mk metriltä. Elokuvakerhojen on maksettava maksu kiltisti ja tyydyttävä sensuurin päätöksiin.”

Kerhojen ohjelmistoissa pyörivät lähes kaikki mestariohjaajat Langista ja Fordista Viscontin ja Godardin kautta Bergmaniin ja Kurosawaan. Elokuvaesitysten lisäksi kerhoilla oli opintopiirejä ja keskustelutilaisuuksia. Jotkut niistä julkaisivat elokuvalehtiä ja Studio julkaisi samannimistä elokuvan vuosikirjaa. Kerhot toimivat mielipiteen muodostajina, uusien ajatusten levittäjinä, tietojen ja valistusten välittäjinä. Elokuvaa pidettiin vuosisadan tärkeimpänä taidemuotona, sen ilmaisukieltä monimutkaisena, kuten aikansa ilmiöitäkin. Elokuvakerhoilla oli kansansivistyksen ohella kasvatuksellinen funktio.

Elokuva-arkisto ja elokuvakerhojen liitto

Suomen Elokuva-arkisto (SEA) perustettiin 1957 elokuvakerholiikkeen painostuksesta. Taustalla oli huoli elokuvien säilytyksestä, keräilystä ja arkistoinnista. Tämänkin hankkeen puuhamiehinä toimivat Jörn Donner ja Aito Mäkinen. Taloudellisten vaikeuksien vuoksi arkistotoimintaa tehtiin vuosien ajan vapaaehtoisvoimin. Vasta 1970-luvun lopulla Suomen Elokuva-arkisto valtiollistettiin.

Kun ensimmäiset kerhot oli perustettu, niitä alkoi hiljalleen ilmestyä niin paljon, että kerhoilla oli tarve järjestäytyä. 1956 perustettiin Suomen Elokuvakerhojen Liitto ry (SEKL). SEKL saavutti vasta 1970-luvulla sellaiset mittasuhteet, että siitä voitiin puhua itsenäisenä toimivana yksikkönä, joka vaikutti sekä kerholiikkeisiin että koko kulttuuripolitiikan kenttään. SEKL:n merkitystä korostavia ratkaisuja olivat filmiliikenteen lopullinen keskittäminen SEKL:n toimistoon ja filmivuokralaskutuksen rakentaminen kokonaan SEKL:n varaan, ei aiempaan tapaan hajautetusti kerhoille. SEKL pyrki myös perustamaan elokuvakerhoja niille paikkakunnille, joissa sellaista ei vielä ollut. Liiton puheenjohtajina toimivat muun muassa Eugen Terttula, Erkka Lehtola ja Bengt Pihlström.

Vielä 1970-luvun alussa kerholiikettä hallitsivat suuret yksittäiskerhot suurissa kaupungeissa, mutta tämä tilanne muuttui. Suurten kaupunkien suuret kerhot katosivat uuden, kaupallisemman ja yleiseen nuorisokulttuuriin enemmän liittyvän kerhotoiminnan tieltä, joka organisoitui erilleen SEKL:stä. Nykyään SEKL:n aktiivinen toiminta on täysin lamaantunut.

Miksi elokuvakerho?

Elokuvakerhoja on tänä päivänä maassamme kolmisenkymmentä, mikä on huomattavan vähän verrattuna menneiden vuosikymmenten määriin. Nykyiset kerhot eivät juurikaan esitä klassikkoelokuvia, vaan näyttävät uudempaa, hieman harvinaisempaa elokuvaa. Yksi syy on tietysti Suomen Elokuva-arkisto, joka huolehtii klassikoiden esittelystä maassamme. Mutta onko elokuvahistorian merkkiteosten esittäminen SEA:n yksinoikeus? Tarvitaanko sen ohella Renoiriin, Wellesiin, Fulleriin, Murnauhun ja muihin kuolemattomiin klassikoihin erikoistunutta kerhoa? Jörn Donner kirjoitti asiasta vuoden 1956 Studiossa:

”Herää kysymys, että tarvitaanko kerhoja, jos paikkakunnalla on joku erikoistunut teatteri. Vastaus on tietenkin: tarvitaan, sillä elokuvakerhon ainoa merkitys ei suinkaan ole siinä, että se esittää harvinaisia elokuvia. Elokuvakerho aikaansaa määrätyn mielipiteen, se on aktiivinen, toimiva yhteisö, jota yhdistää rakkaus elokuvaan toisella tavalla kuin satunnaista elokuvateatteriyleisöä.”

teksti: Pauli Jokinen (varapuheenjohtaja, Arkadin ry., 2003)

Kirjoitus perustuu seuraaviin lähteisiin:
Kari Uusitalo: Suomalaisen elokuvan vuosikymmenet, 1965
Matti Soramäki: Kuvia elokuvakerhojen ja elokuvakerholiikkeen vuosikymmenistä, 1986
Bengt Pihlström: Umpikuja, Studio 1958
Hans Kutter: Projektio, Studio 1955
Risto Hannula: Filmikerhon perustaminen ja tehtävät, Studio
Jörn Donner: Elokuvakulttuurin puolesta, Studio 1958

Pääosassa paholainen, parodia ja poliittinen kritiikki

Tsekki, Japani ja Amerikka tekivät iskevällä komiikalla, lämminhenkisellä tarinoinnilla ja piikikkäällä yhteiskunnan ruodinnalla tämän vuoden Rakkautta & Anarkiaa -festivaalista unohtumattoman elämyksen.

Elämä alkaa saada surrealistisia piirteitä, kun on kymmenen päivää tauotta ahminut elokuvia rakkauden & anarkian merkeissä. Kosketus arkeen jää tuntimääräisestikin vähäiseksi ja oma todellisuus sekoittuu fiktioon.

Elokuvat alkavat yhdistyä keskenään, ne muodostavat vapaasti aaltoilevan kaaoksen ja siitä juontuvan loputtoman mielleyhtymäverkon, johon on suloista eskapistin vajota. Mielen pinnalle jäävät leijumaan satunnaiset henkilöhahmot tai yksittäiset kuvat, jotka sekoittuvat keskenään ja seuraavat uniin.

Ihanasta illuusiosta on vaikea päästää irti. Kun itsensä on kadottanut lohduttavien sijaistarinoiden virtaan, on arkeen paluun ahdistus väistämätön. Se menettämisen tunne! On kuin hyvästelisi rakkaan ystävän – tai oikeastaan koko joukon.

Kansanmusiikin ja sarjakuvan legendoja

Tätä tulevaa ahdistusta lievittivät festivaalin lukuisat fiktiota ja faktaa suvereenisti sekoittelevat puolidokumentit, jotka olivat herkkupaloja. Petr Zelenkan tsekkilaulajasta tarinoiva Rok dábla (Year of the Devil) oli varsinainen elämys, lämminhenkinen ja hauska.

Päähenkilöä, Jaromir Nohavicaa, voisi kai kutsua Tsekin Vysotskyksi – koko Venäjän kansan rakastaman trubaduurin mukaan. Suositun mutta niin mystisen Nohavican yksityiselämästä ei kukaan tiedä juuri mitään. Vähintään yhtä sankka salaperäisyys verhoaa hänen ystäväänsä, lempeäilmeistä sanoittaja Karel Plihalia.

Viimeistään silloin, kun mykäksi heittäytyvä Plihal julistetaan enkeliksi ja hän katoaa sisäisessä itsesytytysreaktiossa, alkaa katsoja kyseenalaistaa kaiken aiemmin tapahtuneen – siis mikä onkaan totta ja mikä hulvatonta tarua? ”Dokumentti” seuraa Nohavicaa ja Cechomor-yhtyettä yhteiskiertueella sekä itse kunkin joutumista vuorollaan alkoholismiparantolaan. Tsekkielokuva on Suomessa harvinainen näky, joten ei voi kuin olla kiitollinen festivaalin järjestäjille tästä kulttuuriteosta. Laajemminkin olisi toivonut itä-eurooppalaisen tuotannon olleen esillä.

American SplendorMyös amerikkalaisesta sarjakuvakäsikirjoittajasta, sisäpiirin legenda Harvey Pekarista kertova American Splendor oli täynnä terävää huumoria ja oivaa toteutusta. Paul Giamattin mainiot koomikontaidot tulevat jälleen todistetuiksi, kun hän näyttelee epäsovinnaista, lakonista Harvey Pekaria. Hope Davis tulkitsee mainiosti Pekarin samanhenkistä vaimoa Joyce Brabneria. Aidon Pekarin studiohaastattelut leikkaavat osuvasti tarinan väliin.

Parodiaa ja seesteistä estetiikkaa

Elokuvatulva tekee kriittiseksi ja sekaan livahtavat huonot tekeleet turhauttavat. Tähän mielentilaan oli japanilainen, äärimmäisen rankka huumorintaju omiaan. Japanisarjan elokuvat olivat kaikki hyvin erilaisia, omituisia ja mieleenpainuvia.

Takeshi Kitanon Dollsin värimaailma on syvä, kaunis ja vaikuttava. Kuvien hitaus ja hiljaisuus muistuttavat fellinimäistä raukeaa visuaalista matkaa. Ohjaaja kuljettaa rinnakkain kolmea tarinaa epätoivoisesta, menetetystä rakkaudesta. Surullinen nuoripari vaeltaa mykkänä, köyhänä, irtonaisena. Kitano luottaa tarinan syventämisen sijasta symboliikkaan ja estetiikkaan.

Parodia tuntuu olevan aasialaisten suosima keino kommentoida länsimaista kulttuuria ja elokuvateollisuutta. Naurun avulla on tunnetusti terapeuttista käydä läpi myös omia traumoja, joita Aasian maissa riittää.

Miike Takashin The Happiness of the Katakuris on sekoitus b-luokan kauhuparodiaa, hulvattomia tanssikohtauksia ja muovailuvaha-animaatiota. Katakurin perhe keräsi järjettömyyksillään festivaalin estottomimmat naurut.

Sabun Drive on kolmikon vaisuin, mutta pieni elokuva pienistä ihmisistä on rajusta huumoristaan huolimatta inhimillinen kuvaus epäonnisista ihmisistä, jotka sattuma ohjaa yllättäville teille. Esi-isien ilmaantuminen tuo arkiseen nykymaailmaan aavemaisen mystisen vireen.

Tietokonepeli muuttuu todellisuudeksi etelä-korealaisessa scifi-action -parodiassa Resurrection of the Little Match Girl, jossa pieni tulitikkutyttö saa inhosurrealistisen tulkinnan. Matrixin, Lara Croftin sekä pelimaailman parodiointi käy itsetarkoitukselliseksi, eikä yltyvä massateurastus tarjoa omaperäisyyttä. Mainittakoon suomalaisyleisöä kiinnostava yllätys: soundtrackilla hoilottaa nasaalillaan tutunkuuloinen tyttöduo biisiään Rakastuin mä luuseriin, englanninkielellä tosin.

Spring, Summer, Fall, Winter... and SpringEtelä-Korean shokkiohjaaja Kim Ki-duk on vaihteeksi heittäytynyt Kitanon lailla seesteiseksi buddhalaisen munkin kasvutarinassa Spring, Summer, Fall, Winter… and Spring (Viisi vuodenaikaa). Julmuus on yhä lähtemättömänä ihmisessä, mutta kertomus soljuu nyt levollisina, mietiskelevinä kuvina. Otsikon mukaisesti myös tarinan ympyrä sulkeutuu, ihmiselämä on geenien jatkumo.

Jännitystä ja hupailua Hongkongista

Hongkongin trilleriosasto oli melkoinen pettymys. Festivaalin pohjanoteeraus oli psykologisiin kauhuelementteihinsä kompasteleva Inner Senses, jonka katsoi vain puoli vuotta sitten itsemurhan tehneen Leslie Cheungin vuoksi. Myöskin Infernal Affairs petti odotukset; Hollywoodia mukaileva korruptiovyyhti oli ennalta arvattava.

Aasialainen huumori on jokseenkin omanlaistaan, eikä siihen aina tunnu olevan pääsyä. Golden Chickenissä vanha elähtänyt ilotyttö kertoilee keikkojensa kohokohtia ja käänteitä vuosien varrelta. Tarkoitus on kaiketi olla hupaisa, mutta sekoilu ei sytytä.

Myös Mekhong Full Moon Party kertoo vähän hassutellen thaimaalaisesta kylästä, jonka vuosittainen uskonnollinen juhla on muuttunut valtaisaksi mediatapahtumaksi. Vastakkain ovat tiede ja usko, uusi aika ja perinne nuoren päähenkilön sekä vanhan munkin hahmoissa.

Rumia ihmissuhteita Ranskasta

Keski-Euroopan ruma arki kosketti. Erityisen raadollisesti siitä kertoi Robert Guédiguianin elokuva La Ville est tranquille (The Town Is Quiet). Karussa huippukohdassa äiti myy itseään hankkiakseen tyttärelleen heroiinia ja antaa tälle lopulta kohtalokkaan annoksen. Muutkaan henkilöt eivät selviä helpolla. Lyhyen ajan sisällä erilliset kohtalot; kuolemat, rakkaudet, haaveet ja epätoivot kytkeytyvät toisiinsa ja järkyttävät elämän tasapainoa. Tapahtumapaikkana on Marseille, mutta merimaisemia ei juuri nähdä, eivätkä joka taholla umpikujaan ajautuvat tapahtumat tunnu saavan lainkaan happea.

Hengittävämpiä ja siksi myös lohdullisempia ihmiskohtaloita nähtiin Ramón Salazarin toisessa elokuvassa Piedras (Stones). Almodovarin henkeä lupailtiin, mikä osoittautui katteettomaksi mainonnaksi. Vaikka käänteet olivatkin välistä absurdeja ja ammateissa löytyi ilotyttöä ja homo-lääkäriä ei pedromaiseen hullutteluun menty. Sen verran asiallisempi Piedras oli, muttei välttämättä huonompi.

Kärsivä mies

Pohjoismaisen elokuvan taso oli perinteisen varmaa, mukana oli myös kiinnostavia kokeiluja. Tosin tanskalaisen Christoffer Boen Reconstructionissa ne uhkasivat karata käsistä. Juoni on sekoitus Kieslowskin Veronican kaksoiselämää ja Emmanuel Carrèren Viikset-romaania, jossa mies menettää menneisyytensä ja lopulta kohtalokkaiden sattumien vuoksi myös rakkaimpansa. Reconstructionissa siihen on syytäkin, tekee mieli sanoa. Itsekkyys, rakkaudeksi naamioitu ahneus ja omien halujen toteuttaminen tuntuu olevan elokuvan tahaton sanoma. Visuaalisesti kaunis, houreinen rakkaustarina sortuu teennäiseen dialogiin ja muotokikkailuihin.

Nicolas Winding Refnin Fear X on tummasävyinen vaimonsa menettäneen miehen mielenluotaus, jolla on outo loppu. John Turturro tekee pääosassa laatutyötä. Tämä elokuva vaikuttaa helposti ohitettavalta, mutta se jää yllättäen pyörimään mieleen, erityisesti ahdistavan tunnelmansa vuoksi.

Shokinjälkeinen mielenterveyden järkkyminen esitetään miehen itsepintaisena totuuden etsintänä. Tapahtumapaikkoina ovat riisutut sisätilat; parkkihalli, hissi, askeettinen hotellin käytävä, sairaalahuone. Nämä sinänsä tavanomaiset näyttämöt saavat painostavan ja vääristyneen ilmapiirin, ne alkavat toimia päähenkilön mielenmaisemina. Hetkittäin tuntuu kuin olisi päädytty leikkaussaliin, jossa suoritetaan tarkkaa ja kliinistä obduktiota – suruntunteen ruumiinavausta.

Idealtaan amerikkalaisohjaaja Todd Louison Love Liza toistaa samaa tarinaa. Vaimo tosin kuolee oman käden kautta. Philip Seymour Hoffman saa vihdoin pääroolin ja luo hahmostaan uskomattoman surullisen. Hän ei uskalla lukea vaimon jättämää itsemurhaviestiä, joka kulkee punaisena lankana läpi elokuvan. Siihen ja vaimon kuviin mies tarttuu kuin ainoaan jäljellä olevaan oljenkorteensa. Elokuva seuraa bensahuuruisen miehen alennustilaa, joka huipentuu kohtaukseen, jossa hän rinnastuu imppaaviin teineihin.

Musiikki luo vahvoja tunnelmia, erityisesti Jeff Buckleyn eteerinen Corpus Christi Carol luo poikkeuksellisen hartaan tunnelman outoon uintikohtaukseen. Love Liza nousee minimalistisen karulla ja realistisella toteutuksellaan festivaalin koskettavimpien ja teemaltaan tärkeimpien joukkoon.

Dokumentit täydentävät toisiaan

Capturing the FriedmansLoistavia dokumenttihelmiä olivat Andrew Jareckin pedofiilioikeudenkäyntiä seuraava Capturing the Friedmans (Tapaus Friedman) sekä Amerikan poliittista ryvettyneisyyttä paljastava Last Party 2000, jonka Philip Seymour Hoffman omana itsenään vei läpi.

Sen sijaan kiinnostavat aiheet kariutuivat sekavahkoon toteutukseen Oliver Stonen Fidel Castron henkilökuvassa Comandante sekä vuoden 1994 Kuuban venepakolaisista kertovassa dokumentissa Balseros (Cuban Rafters). Nämä olivat oivaltavia linkkejä Last Party 2000:n teemoihin ja täydensivät osaltaan Amerikan yhteiskunnallisen tilanteen kattavaa tarkastelua.

Harmi, että kumpaakin Kuuba-dokumenttia oli vaikea seurata sirpaleisuuden ja hektisyyden vuoksi. Mitään kovin radikaalia ei Stone kuvattavaltaan kysy, eikä tämä siksi vaatinut sensuroimista. Castro osuu monesti ytimeen kritisoidessaan Yhdysvaltojen poliittisia motiiveja, mutta vakuuttelut oman diktatuurinsa paremmuudesta saavat konkreettisen vastapoolin Balseroksessa. Kun Castron kannattajat järjestäytyvät Havannan kaduille mielenosoitukseen hallitsijansa puolesta, nähdään toisaalla tuhoontuomittuja pakolauttojaan rakentavat miehet ja naiset, joiden silmissä kiiltää ainoastaan lähtemisen pakko ja mahdollisuudet, joiden he uskovat aukenevan aavan meren tuolla puolen, Yhdysvalloissa. He ovat valmiita kokoamaan varat pakomatkalleen vaikka ruumistaan myymällä ja kelpuuttavat rakennusmateriaaliksi kaiken minkä irti saavat. Mykkä kuva julkisesta penkistä, jonka puunojat on korjattu talteen puhuu omaa kieltään.

Pohjoismaisia näkymiä

Vuoden 2003 Rakkautta & Anarkiaa -festivaalien laajin teema oli pohjoismainen uusi elokuva. Monipuolisen sarjan parhaimmisto koostui sekä korkeatasoisesta viihteestä että taiteellisia ambitioita omaavista teoksista. Useissa teoksissa nämä määreet kulkivat myös sujuvasti vierekkäin.

Pohjoismaita pitkään vaivannut yhden neron taakka vaikuttaa ainakin osittain taittuneen. Lars von Trierin ei enää tarvitse yksinään riehua maailmalla todistelemassa pohjoismaisten tekijöiden innovatiivisuutta ja ammattitaitoa. Esikoisteosten poikkeuksellisen suuri määrä antaa vahvoja merkkejä uuden ohjaajasukupolven noususta. Rajattu otos pohjoismaisesta tarjonnasta todistaa, että peliä ei ole vielä menetetty amerikkalaisille tuotantoyhtiöille.

Humaania komiikkaa

Lempeä huumori on vaikea elokuvan laji. Usein liiallinen lempeys ja ymmärrys muuttuu viimeistään elokuvan puolivälissä tahmean siirappiseksi kyynelvirraksi. Norjalaiset Kitchen Stories ja Buddy todistavat lajityypin olevan kuitenkin mahdollinen. Ensimmäisessä tutkitaan pikkukylän poikamiehien keittiökäyttäytymistä ja jälkimmäisessä punnitaan ystävyyden perusarvoja.

Bent Hamerin ohjaama Kitchen Stories pohjaa ruotsalaisten 1950-luvulla kehittämiin kotitaloustutkimuksiin, joissa ulkopuolinen tarkkailija kartoittaa kohteen käyttäytymistä määrätyn periodin aikana. Jörgen Bergmarkin ja Bent Hamerin käsikirjoituksen komiikka perustuu alkutilanteen yksinkertaiselle mahdottomuudelle. Kuinka olla objektiivinen 24 tuntia vuorokaudessa tilassa, joka on vuorovaikutukselle otollinen?

Näyttelijöiden vähäeleisyys luo rauhallisen tunnelman, josta katseiden ja pienten yksityiskohtien kautta edetään kohti päähenkilöiden välille muodostuvaa ystävyyttä. Kitchen Stories luottaa ilmaisutyyliin, jossa tunnelman luominen ja tilanteiden rakentelu on jo puoli voittoa. Tyyliä on verrattu myös kaurismäkeläiseen elokuvailmaisuun, mitä se kieltämättä paikoitellen lähenteleekin. Elokuvan käsikirjoitus tukeutuu rehellisesti yksinkertaiseen lähtöasetelmaan, eikä yritä paisuttaa tarinaa kohti massiivisia loppuratkaisuja. Pienen ihmisen elämässä pienet asiat ovat tärkeitä.

Myös toinen norjalainen teos, Morton Tyldumin ohjaama Buddy, on aiheeltaan niin sanottu lämminhenkinen komedia. Määritelmä, joka useimmiten saa jättämään elokuvan väliin, palautuu Buddyn kohdalla miellyttäviin raameihin. Teemoiltaan perinteinen draamaelokuva ystävyyksistä, rakkauksista, maineesta ja kunniasta on harvinaisen tuore ja omassa kategoriassaan hyvin toimiva elokuva.

Buddy on tarina kolmesta kaveruksesta, joiden elämä muuttuu, kun heidän videopäiväkirjansa pääsee mukaan tv-ohjelmaan. Julkisuudessa näytetyt otteet paljastavat kohteistaan enemmän kuin oli tarkoitus ja pian heidän henkilökohtaiset traumansa ja ongelmansa ovat koko kansan puitavissa. Elokuvan perusote on mediakriittinen ja oikeudenmukaisuuteen pyrkivä. Tyldumin ohjaus ei kuitenkaan ole poliittinen tai tuomitseva suuntaan tai toiseen, vaan keskittyy yksilötasolla tehtäviin valintoihin.

Elokuvan vahvuus onkin siinä, että se kuvaa ulkoapäin tulevien paineiden käsittelyä yksilön tai pienen ryhmän näkökulmasta. Tyldumin esikoisohjaus nousee draamakomedia-massan yläpuolelle näyttelijäkemian ja kerrontaa sävyttävän kekseliäisyyden takia. Jokaista kohtausta vie eteenpäin tarinaa jäsentävä yksityiskohta, joita löytyy soundtrack-valinnoista aina mehupurkkeihin asti. Näyttelijäporukka kuvasi ja improvisoi videopäiväkirjoissa nähdyt kohtaukset omatoimisesti, mikä näkyy myös elokuvan kokonaisuudessa. Asiaansa perehtyneiden näyttelijöiden työjälki on ”harjoiteltua hengailua”. Ilmaisussa yhdistyy roolihahmon kehittäminen ja näyttelemisen ulkopuolelta tuleva luonnollisuus, joka on viime kädessä elokuvan kantava voima.

Elokuvamuodon kokeiluja

BroiditSuomalaisedustuksesta uutta pohjoismaista elokuvaa mielenkiintoisimmillaan edustaa Esa Illin ensimmäinen pitkä elokuva Broidit. Muun muassa Apinajuttu -teoksestaan (2000) tunnetun Illin uusin elokuva perustuu improvisaatiotekniikkaan. Suomalais-eestiläisen yhteistuotannon tarina on muodostunut kuvauspäivien aikana improvisoiden.

Broidit on elokuva kahdesta veljeksestä, joilla on iso ikäero ja täysin erilaiset elämäntilanteet. Nuorempi veli Joni on kuolemansairas, mutta löytänyt sisäisen rauhan ja rakkauden. Isoveli Sami on elämän kovettama menestyvä valokuvaaja, joka lähtee hakemaan sairasta veljeään Suomeen hoitoon. Suomenlahden toisella puolella hän törmää pikkuveljen ja tämän tyttöystävän onneen.

Elokuvantekoa edeltänyt pitkä harjoitusjakso loi pohjan henkilöhahmoille ja heidän välisille suhteilleen. Kankaalla näkyvä materiaali on improvisoitua, kevyellä kalustolla ja luonnonvalossa kuvattua. Helposti väärille raiteille lipsuva ilmaisumuoto pysyy Broideissa aisoissa. Erityisesti Max Bremerin esittämä isoveli Sami kehittyy henkilöhahmona jatkuvasti ja vie tarinaa vahvasti eteenpäin. Jonia esittävä Aaro Vuotila saa hänkin ilmaisussaan läpi roolihahmonsa sisäiset liikkeet. Kaksikon väliset kohtaukset ovat kuin toisiaan hylkivien magneettien törmäilyä. Vastakohtien äärimmäisyys saattaa aiheuttaa nopeatempoiseen kerrontaan tottuneille ahdistusta, sillä keskustelut etenevät hitaasti ja oikeita sanoja on joskus etsittävä hiljaisuuden ja seisoskelun avulla. Illin teos on mainio esimerkki perinteisen elokuvailmaisun takaa löytyvistä mahdollisuuksista. Vaikkei improvisaatio elokuvahistoriassa olekaan uusi tekniikka, sitä on varsinkin Suomessa käytetty valitettavan vähän.

Tanskalaista kokeellisuutta edustava Christoffer Boen esikoisohjaus Reconstruction on laaja-alaisemmin elokuvan keinoja tutkiva pohjoismainen uutuus. Cannesin elokuvafestivaaleilla Kultaisen kameran voittanut elokuva tutkii esteettisessä muodossaan elokuvakerronnan, illuusion ja todellisuuden välisiä suhteita. Samankaltainen kysymyksenasettelu on tuttu muun muassa David Lynchin teoksista. Reconstructionin esikuvat ovat jäljitettävissä myös 1960-luvun ranskalaiseen uuteen aaltoon.

ReconstructionElokuvassa tarina liukuu eteenpäin samojen kohtauksien toistuessa. Nikolaj Lie Kaasin esittämä päähenkilö Alex rakastuu Aimee nimiseen ruotsalaiskaunottareen (Maria Bonnevie) ja pian tapahtuman jälkeen Alexin maailma romahtaa. Tuttavat ja sukulaiset eivät tunne häntä ja maailma näyttäytyy hänen edessään muutenkin outona. Tapaaminen Aimeen kanssa, sitä edeltävät tapahtumat ja nykyhetki näyttäytyvät saman epävarmuuden leimaamina.

Teoksen audiovisuaalisen ilmaisun kokeellisuus tulee ilmi lähinnä kuvien rakenteessa. Alexin romahtanut todellisuus on häilyvä ja täynnä kontrasteja. Kamera pysähtyy välillä yksityiskohtien äärelle, mutta päästää niistä saman tien irti. Objektit ja henkilöhahmot kiertävät kuvissa pysähtymättä. Punaiset sävyt ja valokontrastit toimivat yhdessä ja erikseen alleviivaten Alexin pudotusta kuvitelmien ja todellisuuden epäselviin syvyyksiin. Tunteiden laskut ja nousut on käännetty visuaalisiksi elementeiksi, jotka kiertävät kehää.

Suurmiesten saappaita täyttämässä?

Pieni otos Rakkautta & Anarkiaa -festivaalin pohjoismaisesta tarjonnasta antaa varsin positiivisen kuvan Pohjolan elokuvakulttuurin tilasta. Valitettava tosiasia kuitenkin on, että festivaalielokuvista vain osa tulee kaupalliseen levitykseen, jota hallitsevat läpeensä kaupalliset rymistelyt ja kyynelkeitokset. Kaupallisuuden ja historian suurten elokuvaohjaajien ikeestä ponnistavat produktiot joutuvat raivokkaasti perustelemaan olemassaoloaan. Tanskassa Lars von Trier on omalla eksentrisellä tavallaan kuronut umpeen C.T. Dreyerin jättämää aukkoa ja avannut samalla ovia Christoffer Boen kaltaisille kuvanikkareille. Suomessa on pitkään turvauduttu Aki Kaurismäen teosten laatuun ja maineeseen kunnianhimoisten pienimuotoisten teosten jäädessä väliinputoajiksi Koivusalon ja Kaurismäen väliin. Esa Illin rohkea päätös lähteä improvisaation tielle innostaa toivottavasti muitakin kokeilemaan elokuvan mahdollisuuksia.

Kiehtovinta ja tuntemattominta elokuva-aluetta edustaa kuitenkin Pohjoismaiden läntinen siipi eli Norja ja Islanti. Kummankin maan elokuvatuotanto on saanut päälle uuden vaihteen. Kekseliäät käsikirjoitukset, henkilöhahmojen välittömyys ja vähäeleinen huumori yhdistävät useimpia teoksia. Islantilaisen Dakur Karin esikoiselokuva Nói Albinói suosii hieman mustempaa huumoria kuin Baltasar Kormákurin 101 Reykjavík (2000). Elokuva risteilee melankoliasta petollisen kauniisiin maisemiin ja toivonkipinöihin. Karin elokuvassa huumori on absurdia ja ymmärtäväistä. Tarinaa pohjustaa luonnonvoimien määrittelemä elämä ja kuolema. Olisiko teosten teeskentelemättömyys ja herkkä tunnelmallisuus selitettävissä sillä, että taakkana ei ole tiukkaa kansallisen tuotannon omakuvaa, joka pitäisi täyttää?

Monokulttuurista monikulttuurisuuteen

Vivek Baldin erinomaisen informatiivinen dokumenttielokuva Mutiny: Asians Storm British Music valottaa samaa ajanjaksoa kuin John Dowerin brittipop-dokumentti Live Forever. Aihe on aivan toinen, nimittäin eteläaasialaisen musiikin vaikutus englantilaiseen, ennen kaikkea lontoolaiseen populaarimusiikkiin. Siinä missä brittipop oli valkoisten touhuja, juhlii eteläaasialainen soundi englantilaisen elämänmenon monikulttuurisuutta. Kyse on maahanmuuttajien lasten kokemusmaailmaa ilmaisevasta musiikista, jossa sekoittuvat niin punk, hip hop, Punjabin alueen bhangra, Bollywood-musiikki kuin dub-reggaekin.

Eteläaasialainen soundi murtautui kaikessa laajuudessaan musiikkimedian ja suuren yleisön tietoisuuteen itse asiassa heti brittipopin perässä, 1990-luvun puolivälissä. Hetken aikaa molemmat ”ilmiöt” olivat olemassa samaan aikaan. Viimeistään tablavirtuoosi Talvin Singhin voitettua arvostetun Mercury-palkinnon kaikki isot levy-yhtiöt halusivat oman talvininsa. Huuma oli ohi parissa vuodessa. Monien artistien kohdalla sopimukset purettiin ilman ainuttakaan julkaistua levyä.

MutinyMutinyssä kuullaan muassa Asian Dub Foundationia, Cornershopin Tijnder Singhiä, Talvin Singhiä sekä Fun-Da-Mentalin ja koko brittiläis-aasialaisen skenen kannalta korvaamattoman Nation Recordsin Aki Nawazia. Eri etnisyyksiä sekoittelevan soundin historiasta Mutiny antaa selkeän kuvan. 1970- ja 80-luvun rotumellakoista edetään maahanmuuttajien toisen sukupolven aloittamiin päiväsaikaisiin bhangra-raveihin (tummaihoisille klubijärkkäreille ei ilta-aikoja ravintoloista herunut) ja vähitellen yleiseen tietoisuuteen. Moni artisti korostaa brittiläisyyttään: englantilaisuus on monikulttuurista, kyse ei niinkään ole ”ulkopuolelta”, haettavista alkuperäiskulttuurisista mausteista.

Bald on tehnyt dokumenttiaan seitsemän vuoden ajan. Jälki on perinpohjaista, huikaisevan sivistävää, ja samaan aikaan tavattoman innostavaa. Erään vähemmistön kulttuuri avataan sisältä päin, ja muutamakin jonkun vuoden takaa MTV:ltä tuttu video ja biisi saa aivan uutta merkittävyyttä.

Imperiumin vastaisku

John Dowerin dokumenttielokuva Live Forever kirjoittaa brittipopin historiaa. Elokuva on jakanut mielipiteitä, mutta tarjoaa ainakin genreä aikanaan seuranneille sekä hyvää viihdettä että jatkopohdinnan aihetta. Dower ei lopulta päätynyt kronikoimaan koko skeneä, vaan rajasi haastateltavat muutamaan tärkeimpään ja sanavalmiimpaan.

Fokusoinnilla on tarkoituksensa. Live Forever haluaa miettiä musiikin sosiaalista merkitystä. Mistä brittipop tuli, mihin se lopahti, mitä kulttuurisia tekijöitä sen taustalla vaikutti? Dowerin tulkinnan mukaan kyse oli Stone Rosesin vuoden 1990 Spike Islandin keikalta alkaneesta vapautumisesta. Thatcherismin rautakoura alkoi hellittää, lupaus jostakin muusta oli syntymässä. Savage muistelee Spike Islandin olleen woodstockimpaa kuin Woodstock itse. Nuoria ihmisiä ruoho- ja ekstaasipäissään, lavalla juuri sillä hetkellä maailman tärkeimmältä tuntunut orkesteri. Jopa Oasiksen Noel Gallagher tunnisti ilmapiirin, vaikka sanookin keikan olleen shite.

Heiluriteoria ja Uusi Englanti

Stone Rosesin lennon tyssättyä kakkosalbumin synnytystuskiin koko Britannian popmusiikki näytti hetken kadotetulta. Maailman huomion vei grunge. Kurt Cobainin itsemurha ja Oasiksen, Sueden sekä Blurin läpimurrot osuivat brittipoppareiden kannalta onnekkaasti samoihin aikoihin. Leffassa haastateltu toimittaja-kirjailija John Savage yksinkertaistaa populaarimusiikin painopisteen siirtyilevän heilurin lailla Atlantin molemmin puolin. Nyt siis oli brittien vuoro. Guardianiin kirjoittamassaan tyrmäyskritiikissä David Stubbs tosin kyseenalaistaa Savagen päätelmät huomionarvoisesti. Stubbsin mukaan koko heiluri-ideassa on kyse brittiläiseen nationalismiin liittyvästä harhasta. Todellisuudessa amerikkalaiset eivät edes huomanneet koko brittipoppia.

Brittipop osui joka tapauksessa yksiin vuonna 1992 nousuun kääntyneen talouden sekä Tony Blairin Uuden Labourin valtaannousun kanssa. Tavallaan koko pop-vallankumouksen tuhon siemen oli idullaan jo buumin alussa. Brett Anderson pistettiin Sueden debyyttilevyn aikoihin poseeraamaan Selectin kanteen Union Jackin kanssa. Blair ja tiedottajansa Alastair Campbell näkivät suvereenisti anti-thatcherilaisia sävyjä sisältäneen brittipopin potentiaalin. Alkanut veljeily ja nuoleskelu upposi parhaiten viattomimpiin, hölmöimpiin. Noel Gallagher kiitti surullisenkuuluisassa Brit Awards -palkintopuheessaan muun muassa Blairia. Poseerasipa hän Blairin kanssa Downing Street 10:n kokkareillakin.

Brittipop oli siten alusta lähtien kytköksissä nationalismiin ja politiikkaan. Stubbsia mukaillen, brittipopista rakennettiin korostetun valkoihoinen, kilpailukeskeinen, konservatiivinen, retrohenkinen, johonkin menetettyyn parempaan Britanniaan kaihoava tuoteperhe. Lehtiä ja levyjä myytiin Oasiksen ja Blurin vastakkainasettelulla. Kuitenkin molemmat työstivät 1960-luvun modeja ja beatleksia 90-lukuiseen uskoon.

Live Foreverin tarina on rakennettu rock-historiikkien ja -elokuvien moneen otteeseen toistamalla tavalla. On yhtye tai useampia. Näistä tulee suosittuja. Bisnes ja poliitikot haistavat rahaa ja valtaa, ja omivat yhtyeet. Seuraa huumeilua. Bändit pulskistuvat ja laiskistuvat, koko liikehdintä menettää merkityksensä. Tarina on kliseinen, mutta toden tuntuinen. Tuntuu siltä, että jokaisen sukupolven on menetettävä viattomuutensa oman suosikkimusiikkinsa suhteen.

Krapula

1997 määritellään Live Foreverissä brittipopin ja Cool Britannian kohtalon vuodeksi. Oasis julkaisi kokaiiniin tukehtuneen Be Here Now´n, Blair alkoi paljastua roistoksi, Noel leimautui Blairiin, ja Dianakin kuoli. Aika oli kypsä Robbie Williamsin vesitetylle oasis-rockille. Ohjaaja Dower on haastatteluissa pitänyt yleisen huomion siirtymistä Oasiksesta Robbien kautta Pop Idolsiin merkkinä kansakunnan henkisestä tilasta ja New Labouriin liittyvien illuusioiden katoamisesta. Pettymystä seuraa kyynisyys.

Osa Live Foreverin yhteiskunta-analyysistä on suorapuheista, osan yhteyksistä katsoja joutuu itse etsimään hiukan pirstaleisesta kokonaisuudesta. Kulttuurivirtausten kartoittamisen ohella tarjotaan mieleenjääviä haastatteluja. Noel vaikuttaa edelleen Oasiksen ainoalta tolkun mieheltä, rehelliseltä ja nokkelaltakin perusjullilta. Blurin muuten analyyttistä Damon Albarnia vituttaa jauhaa samaa vanhaa Oasis-sotaa. ”En minä teille kuitenkaan paljastaa todellista syytä siihen”, hän mutisee. Pulpin Jarvis Cocker näyttää juuri avohoitoon päästetyltä. 32-vuotiaana huipulle päässyt brittipopin ylivoimainen satiirikko huokaa huumeisten menestysvuosien olleen ”elämänsä ehdottomasti huonoimpia”.

Hauskinta on silti Liam Gallagherin kuunteleminen. En lähde arvailemaan, onko Liam todellakin niin hidas kuin vaikuttaa olevan, erinomaisen omalaatuinen humoristi, vai molempia. Uusista brittiyhtyeistä laulaja kehuu pokkana S Club Juniorsia, joita taas Noel sanoo ensi kertaa vahingossa studiolla kuultuaan luulleensa ryhmäksi vammaisia koululaisia. Kysymystä olemuksensa androgyynisyydestä Liam ei ymmärrä alkuunkaan, mutta päätyy kehumaan tukkaansa. Siitä kun on bändin laulajan pidettävä hyvä huoli.

Näyttelijöiden ohjaaja

Kun ohjaaja Elia Kazan astui vuoden 1999 Oscar-gaalassa vastaanottamaan kunnia-Oscaria elämäntyöstään, yleisön reaktio ei noudattanut gaalojen standardikaavaa. Osa yleisöstä ei noussut seisomaan eikä taputtanut, ja muutama jopa vihelsi. Osa yleisöstä antoi raivoisia aplodeja, kun osa – esimerkiksi Ed Harris ja Nick Nolte – istui yrmynä paikallaan. Näytti siltä, että Kazanin astuminen lavalle repi auki menneisyyden haavoja, joiden luultiin jo arpeutuneen kauan sitten.

Miksi Kazanille vihellettiin? Tuskin kukaan kyseenalaisti palkitsemisen elokuvataiteellisia perusteita. Kunnia-Oscareita on jaettu vähemmän merkittävillekin tekijöille kuin Kazan. Syyt palautuvat Kazanin toimintaan kommunistivainojen vuosina ja hänen rooliinsa Hollywoodin nimekkäimpänä ilmiantajana. Valitettavan usein nämä tapahtumat varjostavat Kazanin uraa ja estävät näkemästä, kuinka merkittävä ohjaaja Kazan omana aikanaan oli. Kazanin työn arvioimista vaikeuttaa se, että hän oli 1940- ja 50-luvulla yliarvostettu, kun taas myöhemmin lähes johdonmukaisesti aliarvostettu ohjaaja.

Elia Kazan syntyi 7. syyskuuta vuonna 1909 Konstantinopolissa. Isä oli kreikkalainen mattokauppias, joka muutti New Yorkiin kun Elia oli 4-vuotias. Harlemissa varttunut Kazan mieli nuorena näyttelijäksi, mutta siirtyi lavoille päästyään nopeasti ohjaajaksi. Käännekohtana nuoren miehen elokuvainnoituksessa oli ollut Eisensteinin Panssarilaiva Potemkinin näkeminen collegessa. Hänestä tuli teatterin ja elokuvan moniottelija, joka 1940- ja 50-luvulla ohjasi menestyselokuvia ja -näytelmiä toisensa jälkeen. Kazanin yhteistyö näytelmäkirjailija Arthur Millerin ja sittemmin Tennessee Williamsin kanssa tuotti teatterihistoriaa. Kauppamatkustajan kuolema ja Viettelysten vaunu olivat oman aikansa puhuttuja ja kohuttuja Tapauksia. Jälkijättöisesti Kazanin uran ehkä kauaskantoisesti merkittävin hetki saattoi olla aktiivinen rooli Actor’s Studion perustamisessa vuonna 1948. Siitä tuli nopeasti nuorten näyttelijöiden innovatiivisuuden symboli ja ”metodinäyttelemisen” Mekka.

East of Eden (Kazan, Brando, Harris & Dean)Näyttelijät arvostivat Kazania, jonka ohjaustapa oli demokraattinen ja keskusteleva. Se perustui ryhmätyön ja näyttelijän intuition korostamiseen ja oli näin olennaisesti erilaista kuin Hollywoodin genre-ohjaajien tiukka kurinalaisuus. Lahjakkaat näyttelijät saivat toteuttaa itseään vapaasti Kazanin ohjauksessa. Kazanin todellinen läpimurto oli antisemistismiä käsitellyt draama Hiljainen sopimus (Gentleman’s Agreement, 1947), joka toi hänelle Oscarin ja nosti hänet aikalaiskriitikoiden kehumaksi ohjaajaksi. 1950-luvun alussa Marlon Brandon ja Kazanin yhteistyö uudisti elokuvanäyttelemisen määritelmiä: Viettelysten vaunu,(A Streetcar Named Desire, 1951), Viva Zapata (Viva Zapata!, 1952) ja Alaston satama (On the Waterfront, 1954) olivat kaikki väkeviä draamoja sekä yleisö- ja arvostelumenestyksiä. Kaikissa niissä vetävintä oli draaman verevyys ja vahvasti roolihahmoihin eläytyvät näyttelijäsuoritukset. Nuori James Deankin pääsi Kazanin koulittavaksi elokuvassa Eedenistä itään (East of Eden, 1955).

Vaikka Kazan muistetaan parhaiten juuri noista Brando-elokuvistaan, kannattaa muistaa myös kaksi muuta osin unohdettua teosta, Richard Widmarkin tähdittämä rikoselokuva Pakokauhun vallassa (Panic on the Streets, 1950) sekä erityisesti Kasvot väkijoukossa (A Face in the Crowd, 1957). Jälkimmäinen on hieno ja voimakas tulkinta mediamanipulaatiosta, kyynisen talk show -vetäjän (myöhemmin Ben Matlockina tunnnettu Andy Griffth!) noususta ja tuhosta. Kazan jatkoi ohjaamista vielä 1960- ja 70-luvullakin, mutta taso tippui pahasti 1950-luvun loistokauteen verrattuna.

Kazan liittyi vuonna 1934 kommunistipuolueeseen ja oli jäsenenä 18 kuukautta. Kun epäamerikkalaista toimintaa tutkivan komitean HUAC:n kuulustelut alkoivat vuonna 1947, vilahti myös Kazanin nimi mahdollisesti kuulusteltavien listalla. Kazan oli julkisesti irtisanoutunut kommunismista, mutta ei ollut kuitenkaan liittynyt Hollywoodin kovaäänisiin antikommunisteihin, vaan yrittänyt pikemminkin pysyä syrjässä koko asiasta. Kun Kazanin vuoro tuli vuonna 1952, hän ensin kieltäytyi vastaamasta komitean kysymyksiin. Pian hän kuitenkin yllätti kaikki tekemällä täyskäännöksen ja nimeämällä HUAClle kahdeksan kollegaansa, jotka tiesi kommunisteiksi.

Kazan selitti jälkeenpäin antaneensa nimiä, jotka komitea jo tiesi. Tosiasiassa Kazanin ilmiannon suurin merkitys olikin symbolinen. Hän oli ilmiantajista nimekkäin ja hänen tunnustuksensa vaikeutti olennaisesti muiden vastarintaa. Siksi myös välit Arthur Milleriin viilenivät. Hän ei myöskään ollut ideologisesti antikommunisti, vaan näytti tehneen ilmiannon vain itsekkäistä syistä, pelastaakseen oman uransa. Alastoman sataman perusasetelmaa, jossa ilmiannosta tehdään hyve (päähenkilö joutuu pohtimaan lähteäkö todistamaan satamaa hallitsevaa ay-pomoa vastaan) onkin helppo tulkita Kazanin puolustautumisyritykseksi. Kazanin asemaa liberaalissa Hollywoodissa ei myöhempinä vuosina parantanut se, että hän kieltäytyi anteeksipyynnöistä tai julkisen katumuksen osoittamisesta. Tai se, että Kazan elämäkerrassaan (1988) rehenteli olevansa parantumaton naistenmies, jolla oli suhteita milloin kenenkin Hollywood-tähden kanssa.

Kazan oli 1950-luvun alkuvuosina Hollywoodin kuumin ohjaaja. Aikalaiset hehkuttivat Kazania, jonka elokuvissa oli voimaa ja kiihkeyttä sekä riittävän neutraalisti esitettyä yhteiskunnallista kantaaottavuutta, kun taas 1960-luvun filmihullut eivät arvostaneet liiemmin Kazanin ”teatterimaisia” metodeja. Kokonaiskuvan saaminen Kazanin uran merkityksestä onkin siksi hankalaa. Joka tapauksessa olennaista olisi arvioida Kazania hänen elokuviensa eikä henkilökohtaisten ominaisuuksiensa perusteella. Osa Kazanin tuotannosta on ehkä kestänyt huonosti aikaa, mutta parhaat teokset ovat ajatonta, klassista draamaa, joiden kiihkeys innostaa yhä katsojia.

”It wasn’t him, Charley, it was you. Remember that night in the Garden you came down to my dressing room and you said, ’Kid, this ain’t your night. We’re going for the price on Wilson.’ You remember that? ’This ain’t your night’! My night! I coulda taken Wilson apart! So what happens? He gets the title shot outdoors on the ballpark and what do I get? A one-way ticket to Palooka-ville! You was my brother, Charley, you shoulda looked out for me a little bit. You shoulda taken care of me just a little bit so I wouldn’t have to take them dives for the short-end money.”

– Terry Malloy (Marlon Brando) elokuvassa Alaston satama.

Romanttis-nationalistisia tuulahduksia, eli pari anekdoottia Leni Riefenstahlista, urheilusta ja Suomesta

Äskettäin menehtynyt ohjaaja Leni Riefensthal oli elokuviensa tavoin kiistelty ja kansainvälinen hahmo. Olympia-elokuviensa kautta hän on jättänyt pienet jäljet myös Suomen kulttuurihistoriaan. Seuraava teksti sisältää pari tunnelmakuvaa, jotka liittyvät noihin jälkiin ja jotka tyylinsä, sisältönsä ja latenttien arvojensa kautta luonnehtivat onneksi ohitettua, mutta toivottavasti unohtumatonta aikakautta.

Kansat ja kauneus – Riefenstahl Suomessa 1938

Kesällä 1938 Suomen urheilupiirit ja muunkin kansan valtasi todellinen kisakuume, jota vielä nostattivat urheilijoidemme hienot menestykset Pariisin em-kisoissa, niin juoksu- kuin kenttälajeissakin. Vuodelle 1940 suunnitellut olympialaiset olivat jatkuvasti lehtien sivuilla. Ohjaaja ja kosmopoliitti Leni Riefenstahl saapui puolestaan vuoden 1936 olympialaisissa Berliinissä kuvaamiensa Fest der Völker– ja Fest der Schönheit -elokuvien ensi-iltoihin Helsinkiin loppukesällä 1938. Niin kuin kaikkialla muualla, Yhdysvaltojen kiertuetta myöten, hän sai korkeimman virallisen tason vastaanoton myös Suomessa. Pääisäntinä toimivat kaksi ministeriä: sisäministeri, maan urheilujohdon kärkihahmo Urho Kekkonen sekä opetusministeri Antti Kukkonen, jonka reviiriin olympia-asiat kuuluivat. Ensimmäisen elokuvan ensi-illassa oli läsnä myös sotamarsalkka Mannerheim. Kukat ohjaajalle ojensi 5 000 metrin kultamitalisti Gunnar Höckert.

”En ole tiennytkään, että Helsingissä on näin lukuisia sanomalehtiä”, totesi Helsingin Sanomien mukaan ”kaunis, siro ja tyylikäs Riefenstahl Saksan lähetystössä pidetyssä lehdistötilaisuudessa. Rouva Riefenstahlin valloittava olemus ja hänen selväpiirteinen, tyyni, asiantunteva ja mukaansa tempaava esityksensä antoi läsnäolijoille eloisan kuvan niistä tavattomista vaikeuksista ja suunnattomasta työstä”, joita hän oli elokuvan teon aikana joutunut sietämään.

Loppujen lopuksi ”vaikeus oli siinä, mitä leikata pois ja mitä jättää, miten 6 000 metriin saa mahtumaan kaiken tärkeän. Tässä työssä minulle oli suureksi avuksi se kokemus, jonka olin Nürnbergin puoluepäiväfilmiä Triumph des Willens (Tahdon voitto, 1934) sekä aikaisempia elokuvia kuvatessani saanut… Niinpä 10 000 metrin juoksun kuvaus oli tärkeää, siinä kun suomalaiset voittivat kolme ensimmäistä palkintoa – ainutlaatuinen ja dramaattinen tilanne”. Kuka urheilijoista oli paras näyttelijä, kysyttiin lehdistöstä. ”Ilmeikkäänä tyyppinä mielestäni ehdottomasti amerikkalainen 10-ottelija Glenn Morris”, vastasi rouva Riefenstahl viehättävästi hymyillen. ”Hänestä tulisi fenomenaalinen luonnenäyttelijä.”

 

Suomalaisia ”atleettivartaloita” uuteen elokuvaan?

Ohjaajalta tiedusteltiin myös tulevista projekteista. Hän kertoi aikomuksestaan filmatisoida Heinrich von Kleistin 20-luvulla suureen maineeseen nousseen antiikkiaiheisen näytelmän Penthesileia. Musiikista vastaisi Tahdon voiton ja Olympia-filmien ääniraitoja hallinnut Herbert Windt. Riefenstahl aikoi itse kirjoittaa elokuvakäsikirjoituksen ja näytellä naispääosan, mutta miespääosa, johon hänen mukaansa tarvittaisiin ”komea, atleettivartaloinen, kaunis mies, johon kaikki naiset rakastuvat. Ehkä sellainen voisi löytyä Suomesta!” Joku lehdistöstä tarttui heti täkyyn ja ehdotti korkeushyppääjä Kalevi Kotkasta, mitä ohjaaja ei pitänyt ”lainkaan hullumpana ehdotuksena”.

Muistelmissaan Riefenstahl kuvailee lyhyestä Suomen vierailuaan ”unohtumattomaksi” elämykseksi, jonka aikana pormestari von Frenckell henkilökohtaisesti esitteli ihmeellisen Suomen maan luonnon kauneutta. Seuratessaan Kalevan kisoja ohjaaja liikuttui kyyneliin asti, kun ohjelma eräässä kohtaa keskeytettiin ja urheilijat lauloivat hänen kunniakseen Maamme-laulun ja kukittivat hänet punaisilla ruusuilla. Vielä seuraavana aamuna lentokentällä ”suomalainen urheilija juoksusta hengästyneenä toi minulle jäähyväislahjan, joka minulla on vieläkin tallessa: virallinen, nahkakantinen kirja Suomen osallistumisesta Berliinin olympialaisiin. Lyhyen Helsingin vierailuni aikana kaikki olympialaisiin osallistuneet, mukaan lukien maan pohjoisosassa asuneet, olivat kirjoittaneet kirjaan nimensä. Yhtään nimeä ei puuttunut. Jopa Nurmen, suomalaisen juoksijaihmeen, nimi löytyi muiden joukosta”.

Historian ensimmäiset tuomiot

Mukava ilmapiiri haihtui tämän jälkeen nopeasti. Yhdysvalloissa Riefenstahl leimattiin varomattomien Kristalliyö-lausuntojensa takia natsijohdon auliiksi käsikassaraksi. Vuotta myöhemmin sodan alku peruutti Penthesileia-projektin ja Riefenstahl määrättiin rintamakuvaajaksi. Heti ensimmäisenä päivänä hän joutui kauhukseen todistamaan kolmenkymmenen puolalaisen murhaa Kronskiessa, mikä riitti hänelle: hän luopui saman tien sotareportterin toimesta. Sodan loppuaika oli enimmäkseen hiljaiseloa, vain mustalaisista kertovan Tiefland-elokuvan teko sodan loppupuolella toi säpinää. Rauhan jälkeen ohjaaja joutui monen 1930-luvulla korkean julkisen profiilin omanneen saksalaisen tavoin tiukkaan tarkastukseen: mikä oli hänen osallisuutensa natsismin nousussa ja uhossa?

Vaikka ohjaaja läpäisi denatsifikaatioprosessin Ranskan vyöhykkeellä Freiburg / Breisgaussa 1948-49 erityisittä seuraamuksitta, joutui hän monien muiden vuosien 1933-45 Saksan silmää tekevien tavoin vuosikausien syrjinnän kohteeksi. Hän ei syyskuusta 1939 lähtien ollut tosin filmannut muuta ajankohtaista kuin Hitlerin voitonparaatin Varsovassa, mutta ei toisaalta ollut osallistunut mihinkään vastarintatoimintaankaan ja niin vuoden 1950 alussa hänet oli viimein luokiteltu ’myötäilijäksi’ (Mitläuferin). Riefenstahl katsoi toisaalta useaan otteeseen seuraavina vuosina aiheelliseksi nostaa kunnianloukkauskanteita itsepintaisesti sensaatioita hakevia julkaisuja vastaan. Näihin kuuluivat muiden muassa ranskalainen viikkolehti Revue, joka julkaisi hänen sotavuosia koskevia juttuja joiden mukaan hän olisi vaiennut yhteistoiminnasta natsihallinnon kanssa ja näkemistään julmuuksista Puolassa. Toisten artikkelien mukaan hän olisi käyttänyt sodanaikaisissa projekteissaan keskitysleirivankeja. Kaikki syytetoimet raukesivat kuitenkin todisteiden puutteessa ja kunnianloukkausjutut päättyivät toistuvasti Riefenstahlin voittoon. Ohjaaja on myös – melko naiivisti, mutta sinnikkäästi – kieltänyt Tahdon voiton olevan propagandafilmi ja väittänyt toimineensa vain aikakauden asettamien standardien puitteissa. Uskokoon ken tahtoo.

Riefenstahl ja Suomen olympialaiskesä 1952

Vuonna 1949 hän sai myös ensimmäisen sodan jälkeisen työtarjouksen. ”Suomen olympialaisten järjestelytoimikunnan puheenjohtaja Erik von Frenckell pyysi minua tuottamaan ja ohjaamaan elokuvan vuoden 1952 kesäolympialaisista, jotka oli määrä pitää Helsingissä. Tarjous oli yllätys ja loistava tilaisuus. Mutta vaikka olin suuresti kunnioitettu ja tarvitsin uutta projektia, hylkäsin tarjouksen regretfully. Esteenä oli ensimmäinen Olympia-filmini, jota tiesin olevani kykenemätön ylittämään enkä halunnut tehdä sitä heikompaa elokuvaa. Kun norjalaiset myöhemmin pyysivät minua ohjaamaan elokuvan Oslon talviolympialaisista, kieltäydyin samasta syystä”, Riefenstahl kertoo muistelmissaan.

Oli miten oli, kisojen lähestyessä Helsingissä oli kysyntää olympiafilmeille. Niinpä Riefenstahlin filmit pyörivät kesän 1952 aikaan Mannerheimintien ja Pohjoisen Hesperiankadun kulman elokuvateatterissa, minkäänlaisia vastalauseita herättämättä, mikä ei ollut kovin suuri ihme; saivathan niissä suomalaisten juoksusuoritukset, kuten Kalevi Kotkaksen korkeushypyt paitsi urheilullista myös esteettistä huomiota osakseen. Sitä paitsi Kansainvälinen olympiakomitea oli vuonna 1948 ehtinyt myöntää olympiafilmeille taiteen alan kultamitalin.

Siitä, että vuoden 1936 kisafilmit palasivat yleisön tietoisuuteen kesällä 1952, johtuu arvosteluissa toistuva vertailu niiden ja suomalaisten vuotta paria myöhemmin valmistuneiden olympiafilmien välillä. Teema- ja tyylitasolla kansallisuus ja kuntoilu, taide ja terveys, yksilön ruumiin ja valtion romanttisen hengen mukainen yhteys, jotka pistävät nykykatsojan silmään myös Riefenstahlin olympia-elokuvista, häilyivät vielä vuoden 1952 kisojen eetoksessa, eivätkä Hannu Lemisen filmit muodostaneet tässä suhteessa poikkeusta. Isänmaan idyllisestä luonnosta siirrytään vakavan ja painokkaan kertojaäänen saattelemina varsinaiseen urheilutapahtumaan.

Kiistellyt kuvat

Saksan Liittotasavallassa ja myöhemmin Saksassa olympiafilmien ensimmäiset julkiset esitykset sodan jäljiltä tapahtuivat marraskuussa 1957 Hampurissa ja Bremenissä; Riefenstahlin elokuvien ensimmäinen laaja retrospektiivi järjestettiin Venetsiassa kahta vuotta myöhemmin. 1960-luvulta lähtien ohjaaja suuntautui Afrikan heimojen, erityisesti Sudanin alueella elävien nubojen elämän kuvaamiseen, mikä antoi aiheen Susan Sontagin esseelle Fascinating Fascism, jossa amerikkalainen tutkija pohtii natsisaksan puhtausestetiikan ja kehoideaalin jatkoa afrikkalaisten vartaloiden kuvauksessa. Kaksiosaiset muistelmansa ohjaaja julkaisi vuonna 1987.

Olympia-aiheisista kuvista ja -elokuvista on Yhdysvalloissa edelleen julkaistu kopioita erityismappeinakin, joissa myös suomalaisurheilijat mallia 1936 ovat hyvin esillä. Suomessa Riefenstahlin kisa- ja muut filmit pysyivät olympialaistemme jälkeen suurelta yleisöltä piilossa aina 1990-luvulle eli yya-sopimuksen rauettamisen, Saksan yhdistymisen ja Neuvostoliiton hajoamisen jälkeiseen aikaan asti.

Seuraavat elokuvat löytyvät pääkaupunkiseudun kirjastojärjestelmästä:

Olympia Teil 1 – Fest der Völker (Kansojen juhla, Riefenstahl, 1938)
Olympia Teil 2 – Fest der Schönheit (Kauneuden juhla, Riefenstahl, 1938)
Maailmat kohtaavat (Leminen, 1952)
Kultaa ja kunniaa (Leminen, 1953)

Arkisto- ja kirjallisuusmateriaalia:

UMA 67 C ja 19 G
Riefenstahl, Leni: The Sieve of Time. The Memoirs of Leni Riefenstahl. London: Quartet Books 1992
Helsingin Sanomat 5.8.1938, ss. 5, 7
Helsingin Sanomien verkkoliitteen Riefenstahl-paketti (18.8.02)
Selkeld, Audrey: A Portrait of Leni Riefenstahl. London: Jonathan Cape 1996
Kracauer, Siegfried: Caligarista Hitleriin. Saksalaisen elokuvan psykologinen historia. Helsinki: Valtion painatuskeskus 1987
Sontag, Susan: Fascinating Fascism. http://www.anti-rev.org/textes/Sontag74a/ (10.09.2003)
Tykkyläinen, Lauri ”Olympia-elokuvien taustaa” Kansallisfilmografia, Osa 4, ss. 569-572

Artikkelin kirjoitti Harri Kilpi ja Ilmari Tuomainen.

Suomi tarvitsi enemmän Sibeliusta kuin Sibelius Suomea

Timo Koivusalo on ohjannut kahdeksan elokuvaa, joista kolme viimeisintä ovat olleet elämänkertoja suomalaisen musiikin suurista nimistä. Tapio Rautavaara, Reino Helismaa ja Irwin Goodman ovat edustaneet kuitenkin hieman eri sarjaa kuin nyt valkokankaalla henkiin herätetty Sibelius, joka elokuvaprojektina oli ohjaajan mukaan haasteellinen.

Koivusalo - © 2003 Artista Filmi Oy– ”Kyllähän Sibelius selkeästi on päätään pidempi kuin muut näistä elokuvista. Mutta… näen ne kuitenkin sillä tavalla samankaltaisina, vaikka aihe ja aikakausi ovat erityyppisiä, että on taiteilija ja aika, ja minkälainen aikakausi nostaa minkälaiset sankarit. Se on tässä teemana: kuinka kalliit ovat ne laulujen lunnaat, kun sen koko elämän omistaa sille taiteelleen. Se pätee niin Rautavaaraan, Goodmaniin kuin Sibeliukseenkin.”

Sibelius ei kuitenkaan ollut vain suomalainen musiikkivaikuttaja, vaan myös kansainvälinen persoona. Koivusalo tunnustaakin huomioineensa tämän ja kiinnittäneensä elokuvassaan myös huomiota Suomi-kuvaan liittyviin seikkoihin ulkomaalaisia katsojia silmällä pitäen. Halu on ollut kertoa myös pienen Suomen tiestä itsenäisyyteen ja tuoda esille Sibeliuksen rooli tässä taistelussa.

– ”Minkälaisia sankareita tarvitsimme silloin – ja Sibelius vastasi tavallaan siihen huutoon. Hänestä tehtiin jo nuorena kansallinen ikoni ja itsenäisyystaistelun keulakuva.”

Melodraamaa ja epookkia

Suurista säveltäjistä on tehty elokuvia ympäri maailman. Suoranaisia esikuvia elokuvalleen Koivusalo ei tunnusta, vaan toteaa nojanneensa lähinnä tosiasioihin ja sitä kautta rakennettuun ajankuvaan. Taiteilijakuvauksissa rakkaudella on aina oma roolinsa ja tämän puolen Koivusalo halusi tuoda esille myös Sibeliuksessa.

– ”Lähtökohtana oli myös rakkauselokuva. Halusin suuria tunteita. Tässä on vähän melodraamaa – jos uskaltaa sanoa – sillä itse pidän suurista tunteista ja tunnemyrskyistä. Monissa muissa säveltäjämuotokuvissa on aika paljon keskitytty musiikkiin ja siihen tematiikkaan. Tässäkin musiikki on pääosissa, mutta ei niin, että tämä olisi kuiva elokuva klassisesta musiikista, koska se kauhistuttaisi minua itseänikin.”

Sibelius on tuotannoltaan suurempi kuin aiemmat Koivusalon elokuvat. Suurempi tuotanto on epookin kohdalla käytännössä välttämätöntä, jotta jo selkeästi mennyttä aikaa voidaan kuvata uskottavasti.

Sibelius - © 2003 Artista Filmi Oy– ”Se, että tehdään vanhaa aikaa, niin jos sitä tehdään, niin se pitää tehdä isosti. Tarkoitan sitä, että näyttelijän ei tarvitse kehollaan todistaa olevansa vanhassa ajassa ja menneessä Berliinissä. Miljöiden ja puitteiden, niin ulko- kuin sisäkuvauspaikkojen, on oltava jo sen näköisiä, että niihin uskoo. Puhumattakaan puvustuksesta, joka tässä elokuvassa on ollut valtava ponnistus. Meillä oli 2 000 avustajaa ja heidät kaikki puvustettiin. Uskottavuuden takia tehtiin isosti. Ja sekin on sikäli uutta Suomessa, että aina kun on tehty isojen linjojen elokuva, puitteiltaan, ja kansallinen, niin se on aina ollut sotaelokuva. Kulttuurihenkilöstä ei ole tavallaan tehty isoa elokuvaa, vaikka henkilökuvia toki on tehty ennenkin.”

Matalaa ja korkeaa musiikista

Koivusalon aiemmat muusikkoelämänkerrat ovat kertoneet populaarikulttuurin mielletyistä musiikintekijöistä, Rautavaarasta, Helismaasta ja Goodmanista. Heihin suhteutettuna Sibelius taas edustaa korkeakulttuuria. Koivusalo ei omien sanojensa mukaan ole edes miettinyt koko matalan ja korkean kulttuurin vastakkainasettelua.

Sibelius - © 2003 Artista Filmi Oy– ”Pidän Sibeliusta ensisijaisesti ihmisenä, kuin näitä muitakin, ja sen lisäksi hän oli musiikillinen nero. Eli en sillä tavalla asiaa erottele, vaikka totta kai hänen taiteensa edessä pitää olla aika nöyrä. Se on niin suurta, että sitä pitää yrittää käsitellä pieteetillä. Minusta olisi ollut mahdotonta ajatella, että olisin tehnyt fiktiivisen tarinan ja antanut sille nimeksi Sibelius. Se olisi ollut aikamoista ryöstöviljelyä.”

Koivusalo linjaa myös, että kaikilla hänen elämäkertojensa päähenkilöillä on ollut myös yhdistäviä tekijöitä. On kasvettu lähes vailla isää ja luovuuden tyhjinä hetkinä on usein tartuttu pulloon.

Musiikki on luonnollisesti elokuvan pääasioita ja musiikkivalinnat olivat Koivusalolle selviä jo käsikirjoitusvaiheessa. Musiikki vaikutti jopa käsikirjoituksen nyansseihin. Elokuvan myötä säveltäjämestarin tuotanto on noussut esille ja entisestään ajankohtaistunut.

– ”Olen erittäin iloinen, jos joku löytää Sibeliuksen tämän perusteella. On ollut hauska kuulla, että nyt järjestetään konsertteja, joissa soitetaan paljon Sibeliusta. Ja on jopa sellaista synergiaa, että kun käy katsomassa elokuvan pääsee halvemmalla konserttiin tai päinvastoin. Se on aika hienoa. Enkä myöskään panisi pahakseni, jos nuoretkin rohkaistuisivat katsomaan tätä elokuvaa. Ihminen tahtoo toimia niin, että jos asiat on kivassa paketissa, ne jää helpommin mieleen – varsinkin historiasta.”

Kansallinen keulakuva

Sibeliuksen musiikki on selkeästi suomalaista ja kansallista, vaikka säveltäjä itse myöhemmällä iällään mielellään kielsikin musiikkinsa ohjelmallisuuden. Kyse oli hänen mielestään enemmän absoluuttisesta musiikista, jonka teemat on annettu ylhäältä. Tätä Koivusalokaan ei epäile, mutta siltikään Sibeliuksen musiikkia ei voida erottaa kansallisuudesta. Mies oli Suomen itsenäisyystaipaleen eräs keulakuva.

– ”Mutta, enemmän kuin Sibelius tarvitsi omaan nousuunsa Suomea, niin Suomi tarvitsi Sibeliusta. Ja jos ajatellaan Sibeliuksen merkitystä nykyiselle Suomelle, niin hän aikalaisineen määritteli ne kulttuurimme peruskivet, jotka edelleen pätevät. Nyt on tavallaan sellaisen päivityksen vuoro – päivitetään mitä siellä on tehty, että ei kaikkea tarvitsisi tässä ajassa keksiä uudelleen.”

Koivusalon ohjaajan uralla Sibelius jäänee ainakin toistaiseksi hänen viimeiseksi henkilökuvakseen. Koivusalo ei halua jäädä paikalleen, vaan siirtyä eteenpäin, vaikka onkin vakuuttunut, että suosituiksi osoittautuneita henkilökuvia varmasti vielä tehdään muiden toimesta. Mikä sitten on Koivusalon seuraava projekti?

– ”Mielellään joku fiktio, jossa ei tarvitse keneltäkään kysyä, että miten se oikeasti oli.”

Toimintaelokuvien ikimuistettava tähti Charles Bronson, syntymänimeltään Charles Buchinsky, kuoli lauantaina 30. elokuuta 81-vuotiaana Los Angelesissa keuhkokuumeen komplikaatioihin. Bronson oli jo muutaman vuoden kärsinyt Alzheimerin taudista ja pysytellyt poissa julkisuudesta. Viimeisimmän elokuvaroolinsa hän teki vuonna 1999 tv-elokuvassa Poliisin painajainen III (Family of Cops III). Jotain miehen tähteydestä yhtenä 1900-luvun toimintaelokuvien tunnetuimpana kasvona kertoo se, että Bronsonin kuolema ylitti tv-uutiskynnyksen jopa Suomessa.

Liettualaiseen 15-lapsiseen maahanmuuttajaperheeseen Pennsylvaniassa vuonna 1921 syntynyt Charles työskenteli nuorena isänsä ja veljiensä tavoin hiilikaivoksessa. Toinen maailmansota teki hänestä pommikoneen peräampujan ja sodan jälkeen Charles lähti opiskelemaan taiteita Philadelphiaan, innostui näyttelemisestä ja lähti Californiaan. Elokuvadebyytti oli vuonna 1951 elokuvassa Laivaston nerot (You’re in the Navy Now). Bronson oli tällöin jo kolmekymppinen.

Mies teki lukuisia pieniä rooleja ja vakiinnutti itsensä intiaanina 1950-luvun b-länkkäreissä. Vuonna 1954 Buchinsky esiintyi ensimmäisen kerran Bronsonin nimellä elokuvassa Sotarummut (Drum Beat). Ensiaskeleet Bronson otti elokuvatähteyden tiellä elokuvassa 7 rohkeata miestä (The Magnificent Seven, 1960). Moni muistaa Bronsonin kasvot myös elokuvista Suuri pakoretki (The Great Escape, 1963) ja Likainen tusina (The Dirty Dozen, 1967).

"Academy Awards: 46th Annual" 1974 Charles Bronson and Jill Ireland - Photo by Kim Maydole Lynch - All Rights Reserved, 1978 Kim Maydole Lynch - Image courtesy MPTV.net Bronson oli avioitunut jo vuonna 1949 Harriet Tendlerin kanssa ja heillä oli kaksi lasta. Pariskunta erosi vuonna 1967 ja Bronson siirtyi Eurooppaan, jossa tapasi Jill Irelandin. Kumpikin näytteli Espanjassa kuvatussa elokuvassa Pancho Villa ratsastaa jälleen (Villa Rides, 1968). Pari avioitui vuonna 1968 ja teki useita yhteisiä elokuvia, heille syntyi myös yhteinen tytär. Ireland oli Bronsonin elämän suuri rakkaus, joka kuoli rintasyöpään vuonna 1990.

Viittäkymmentä lähentelevän näyttelijän paikan elokuvahistoriassa legitimoi Sergio Leonen klassikko Huuliharppukostaja (Once Upon a Time in the West, 1968). Kansainväliseen tähteyteen Bronsonin nostivat hänen Euroopassa tekemät elokuvat, kuten Muukalainen sateesta (Rider on the Rain, 1969), Kylmä hiki (Cold Sweat, 1970) ja Murhaaja oven takana (Someone Behind the Door, 1971). Euroopan menestys alkoi hiljalleen heijastua 1970-luvun alussa myös Bronsonin kotimaahan Yhdysvaltoihin, jolloin hän teki sellaisia Bronson-klassikkoja kuten Michael Winnerin Chato’s Land (1972) ja Raakaa peliä (Mr. Majestyk, 1974). Todellinen läpimurto menestykseen tapahtui kuitenkin Winnerin Väkivallan vihollisessa (Death Wish, 1974), jossa Bronson näytteli oikeuden omiin käsiinsä ottavaa arkkitehtiä.

Bronson vakiintui yhden ilmeen toimintatähdeksi – ollen tällöin jo yli viidenkymmenen. Hän teki suuren joukon elokuvia mm. ohjaaja J. Lee Thompsonin kanssa ja oli varmasti videovuokraamoiden vetävimpiä nimiä 1980-luvulla. Kaikki miehen elokuvat eivät tuolloin Death Wishin jälkeen olleet suinkaan pelkkää videoväkivaltaa, vaikka sellaisenkin haastajia on ollut. Elokuvat, kuten Walter Hillin ohjausdebyytti Haastaja (Hard Times, 1975), Don Siegelin Puhelin (Telefon, 1977) tai Thompsonin Pirullinen kosto (The Evil That Men Do, 1984) edustavat puhtaasti suoraviivaisten toimintaelokuvien parhaimmistoa. Vanhoilla päivillään, jo 70-vuotiaana, Bronson todisti Sean Pennin esikoisohjauksessa, koskettavassa The Indian Runnerissa (1991), kykenevänsä tekemään uskottavasti myös vakavia draamarooleja. Sittemmin mies nähtiin viidettä Väkivallan vihollista (1994) lukuun ottamatta vain tv-elokuvissa.

Toivuttuaan rakkaan vaimonsa Jill Irelandin kuolemasta Bronson avioitui vielä vuonna 1998 näyttelijätär Kim Weeksin kanssa. Vaikka monen mielestä Bronson on tyystin näyttelijätaidoton ja yksi-ilmeinen kivikasvo, ei mikään muuta sitä tosiasiaa, että elokuvahistoria olisi paljon köyhempi ilman hänen persoonaansa. Tämä räjähtäneeltä kivilouhokselta, miten Charles itseään kuvaili, näyttävä mies nauttii suurta kunnioitusta monen elokuvaihmisen mielessä. Quentin Tarantinon tulevassa toiseen maailmansotaan sijoittuvassa elokuvassa Inglorious Bastards Michael Madsen esittää Bronsonin mukaan nimettyä Babe Buchinskiä – Madsen on todennut tämän olevan kunniatehtävä.Photo by Steve Granitz - © WireImage.com - Image courtesy WireImage.com

Vanhan polven tosimiehistä nyt oli lähes sata elokuvaa tehneen Bronsonin vuoro ylentyä taivaalliseen näyttelijäkerhoon, jonne kutsun vajaa vuotta aiemmin sai ikätoveri ja näyttelijäkollega James Coburn.

MYKKIÄ MUTTEI ÄÄNETTÖMIÄ

Elävienkuvien teatteri - © Jarkko SilénMykkäelokuvan tarunhohtoisin miestähti Rudolf Valentino (1895-1926) nousi myyttisistä syvyyksistään Forssan täyteen ahtautuneen Elävienkuvien teatterin valkokankaalle lauantai-iltana kaupungissa järjestetyillä neljänsillä mykkäelokuvajuhlilla. Nähtävänä oli räiskyvästi sävytetty kopio Valentinon läpimurtoelokuvasta Neljä ratsastajaa (1921). Syntyessään Italiassa nimen Rodolfo Alfonzo Raffaelo Pierre Filibert Guglielmi di Valentina d’Antonguolla saanut elokuvan tuleva ensimmäinen miespuolinen seksisymboli aloitti elokuvauransa 1910-luvun lopulla esittämällä latinogangsterityyppejä. Vuonna 1913 Amerikkaan muuttanut Valentino oli tätä ennen ehtinyt elättää itseään uudessa kotimaassaan sekalaisilla töillä kuten tiskaajana ja gigolona, lopulta myös kohtalaisen tunnettuna tanssijana. Elokuvan Neljä ratsastajaa käsikirjoituksen Vicente Blasco Ibanezin suosikkiromaanin pohjalta tehnyt June Mathis esitti Rudolf Valentinoa ohjaaja Rex Ingramille elokuvan miespääosaan. Metro-tuotantoyhtiön ensimmäinen suurtuotanto pelasti yhtiön ja teki Rudolf Valentinosta tähden.

Rudolf Valentinon ura ja elämä olivat myrskyisiä ja lyhyitä. Valentino eli epävakaiden naisten ympäröimänä, tunnettu on hänen ensimmäinen avioliittonsa, joka päättyi käytännössä ennen kuin oli alkanutkaan, kun vaimo sulki hänet hääiltana hotellihuoneen ulkopuolelle. Virallisesti liittoa ei ehditty kumota ennen seuraavaa yritystä ja niinpä Valentino sai syytteen kaksinnaimisesta. Valentinon menestys herätti tietysti kateutta ja ennen kuolemaansa hänen kimppuunsa hyökkäsi sanomalehtimies artikkelissaan, jossa hän syytti Valentinoa Amerikan miesten turmelemisesta liialla feminiinisyydellään. Valentino haastoi kirjoittajan nyrkkeilyotteluun, jota ei koskaan kuitenkaan käyty. Menestyksensä huipulla Valentino kuoli äkillisesti puhjenneeseen umpisuoleen. Varattomalle tähdelle tarjosi hautapaikan June Mathis, joka itse kuoli seuraavana vuonna. Valentinon arkku on hautaholvissa June Mathiksen ja tämän viimeisen aviomiehen arkkujen välissä.

Okkultismistakin kiinnostuneen tähden ympärillä pyöriviä tarinoita hänen kuolemansa vain lisäsi. Kuuluisin on tarina mustahuntuisesta naisesta, joka käy hänen haudallaan laskemassa kukkakimpun aina kuoleman vuosipäivänä. Rudolf Valentinosta on tullut yksi mykkäelokuvan symboleista juuri hänen oikein ajoittuneen kuolemansa ansiosta, äänielokuvissa hänen ei koskaan tarvinnut yrittää näytellä. Vielä suurempi syy sille, että hänellä riittää vieläkin sankka joukko ihailijoita on hänen ylimaallinen karismansa. Paljon siitä on tarttunut myös elokuvaan Neljä ratsastajaa, joka visuaalisesta näyttävyydestään huolimatta ei juonellisesti horjahtelevana sotamelodraamana varsinainen mestariteos olekaan. Suomalaiskatsojaa viehättää tietysti elokuvan kuuluisa tanssikohtaus, jossa Valentino osoittaa tangotaitojaan. Elokuvaesityksen intensiivisen tunnelman luomisessa myös sen tarkkasilmäisesti säestäneellä Heikki Elon orkesterilla oli suuri osuutensa.

Eisensteinin suhteellisuusteoria

Naum Kleiman - © Jarkko SilénNeuvostoelokuvan alkukauden neroksi korotetun Sergei Eisensteinin tuotanto herättää edelleen intohimoja ja kiinnostaa yhä uusia elokuvanystävien sukupolvia. Forssassa hänen tuotannostaan nähtiin kaksi ensimmäistä pitkää elokuvaan, Lakko (1924) ja maailman parhaiden elokuvien äänestyslistoilla paikkansa jo ammoin vakiinnuttanut Panssarilaiva Potemkin (1925). Elokuvat oli Forssaan saapunut esittelemään Moskovan elokuvamuseon johtaja ja verraton Eisenstein-tuntija Naum Kleiman. Panssarilaiva Potemkin tehtiin alkujaan vain yhtä esitystä, vuoden 1905 vallankumouksen 20-vuotisjuhlia varten. Elokuvaa pidettiin kuitenkin jo syntyessään mestariteoksena ja se myytiin Saksaan. Siellä sitä ei sisällöltäänkin liian vallankumouksellisena päästetty läpi sensuurista ennen leikkausta. Rahapulaa poteva Neuvostoliiton elokuvateollisuus oli valmis myymään Saksaan elokuvan alkuperäisnegatiivin, josta sensuuri saksi pois parhaiksi katsomansa kohdat. Niinpä vallankumouksellisesta leikkauksestaan tunnetun elokuvan tunnetuimman version leikkaus oli saksalaisten sensorien viimeistelemä.

Vuonna 1976 Neuvostoliitossa tehtiin Panssarilaiva Potemkinista restauroitu versio, johon haettiin eri puolilla maailmaa säilyneistä esityskopioista kaikki säilynyt materiaali. Tämän Forssassa nähdyn version teossa asiantuntijana toimi Naum Kleiman, mutta kylmän sodan hengelle hänkään ei voinut mitään. Saksalaissäveltäjän alkuperäismusiikki ei tässä tilanteessa käynyt, vaan elokuvan taustalle haluttiin patrioottisesti Dmitri Shostakovitshin musiikkia. Kun Shostakovitshin musiikin rytmi ja kiihtyvyys on aivan erilainen kuin Eisensteinin elokuvien, jouduttiin Eisensteinin elokuvaa jarruttamaan kuvaamalla monet kuvat kahteen kertaan. Naum Kleiman ei nytkään voinut muuta kuin toivoa, että yleisö pääsisi näkemään myös Eisensteinin alkuperäistä lähempänä olevan version, sillä Eisensteinin elokuvakerronta lentää hänen mukaansa kuin lintu. Eisensteinin mykkäelokuvia on maailmalla ja Suomessa viime aikoina esitetty menestyksellä hyvinkin nykyaikaisen musiikin säestyksellä, joten livesäestyksen jättäminen pois juuri näistä elokuvista Forssassa herättää hiukan hämmästystä.

Panssarilaiva Potemkinin ja ehkä koko elokuva historian kuuluisin kohtaus on Odessan portailla tapahtuva verilöyly. Leningradin kolea sää ja muut sattumat johdattelivat Eisensteinin kuvaamaan elokuvansa Mustanmeren valossa. Aluksi hänen oli tarkoitus kuvata siellä vain yksi jakso Leningradin sateitten loppua odotellessa, mutta paikan päällä hän sai idean kuvata siellä koko elokuva matkalukemisena olleen Aleksandr Pushkinin runoelman Vaskiratsastaja innoittamana. Runoelma kertoo luonnonvoimia, sadetta ja tulvia vastaan ylväästi pyristelevästä Pietarin kaupungista. Runoelmaan tarinaan suhteutettuna Eisensteinin elokuva saa varsin monimerkityksellisen luonteen. Kleiman korostikin elokuvaa aikanaan Saksassa puolustanutta sosialidemokraattista asianajajaa siteeraten, että Panssarilaiva Potemkinin sanoma on sortokoneistojen vastainen, ei sinänsä bolshevistiseen vallankumoukseen yllyttävä.

Naum Kleiman kertoi alustuksessaan Eisensteinin autoritaarisesta isästä, jota vastaan kapinointina pojan vallankumoukselliset pyrinnöt hän tuntui varsin perinteiseen tapaan näkevän. Länsimaisessa elokuvatutkimuksessa jo pitkään vallalla olleita seksuaalisuuden ja etnisyyden käsitteitä hän ei sen sijaan Eisensteinin kohdalla käsitellyt, liekö aihepiirit edelleen Venäjällä liian arkoja esille otettavaksi. Joka tapauksessa Eisensteinin elokuvissa on filmejä tälläkin silmällä katsomaan tottuneen nykykatsojan näkökulmasta paljon miehen ruumiin erotisointia. Varsinkin Panssarilava Potemkin, jossa on laiva täynnä vallankumouksellisia puolialastomia matruuseja, pystyyn nousevia massiivisia tykinpiippuja ja jopa tykinpiipun groteski rasvauskohtaus, tarjoaa varsin tarkoitetun tuntuisen homoeroottisen luennan. Tässä saattaisi olla myös yksi syy näiden elokuvien jatkuvaan suosioon, eroottisen kokemuksin taiteeksi nimeäminen kun tunnetusti on yhteistä kaikille sukupuolille ja seksuaalisille suuntauksille. Näin siitäkin huolimatta, että Eisenstein itse tietoisella tasolla piti kiinni näkemyksestään, joka mukaan seksuaalinen tai uskonnollinen hurmos ovat vain korvikkeita taiteelliselle ekstaasille.

Elokuvatutkija Al LaValley kiinnittää kirjaan Eisenstein at 100 (2001) kirjoittamassaan artikkelissa Maintaining, Blurring, and Ttrancending Gender Lines in Eisenstein huomiota siihen, että hänen monet naispuoliset, elokuvahistorian kursseja pitävät kollegansa eivät pidä Eisensteinin elokuvista, eivät varsinkaan Panssarilaiva Potemkinista. LaValley pitää tähän syynä Eisensteinin pintatasolla ylläpitämiä perinteisiä sukupuolijakoja, naisia hänen elokuvissaan on vähän ja heidät esitetään usein uhreina kuten madonnatyylinen äiti lapsineen Odessan porraskohtauksessa. Toisaalta myös vahvoja naishahmoja hänen elokuvistaan löytyy. Suurempana ongelmana tässä suhteessa onkin varmaan Eisensteinin elokuvakatse, joka näkee valkokankaalla toinen toistaan salskeampia poikia, mutta kieltäytyy tiukasti tekemästä sitä mistä muita usein syytetään, näkemästä naisia eroottisina kohteina. Vaikka Eisensteinistä on kirjoitettu valtavasti, ei hänen juutalaisten sukujuuriensa vaikutusta hänen töihinsä ole juurikaan tarkasteltu. Sen sijaan hänen elokuviensa uskonnolliset viitteet ovat katsojien selvemmin nähtävissä, ortodoksisuudesta muistuttaa jo raskaan symbolismin käyttö.

Forssassa nähtiin myös Eisensteinin esikoiselokuva Lakko (1924), josta alkuperäisversio on säilynyt ja joka on Panssarilaiva Potemkinia huomattavasti vauhdikkaampi ja visuaalisesti tehokkaampi elokuva. Elokuvaa katsoessa tulee mieleen, että tärkein syy Eisensteiniin taas osoitettuun kiinnostukseen lienee se, että musiikkivideoiden ja tietokonemaailman visuaaliseen ilmaisuun tottuneelle katsojakunnalle hänen elokuviensa kerronta on luultavasti tutumman oloista kuin vaikkapa studiokauden verkkainen klassinen elokuvakerronta. Lakosta Naum Kleiman kertoi osuvana anekdoottina, että Eisenstein kuvaili rönsyilevän elokuvansa olevan kuin hänen tuolloin 26-vuotiaan esikoiselokuvantekijän joka suuntaan liehuva tukkapörrönsä.

Pojat asialla

Mykkäelokuvan kausi muistetaan edelleen kuitenkin parhaiten koomikoistaan, joiden elokuvia on muutaman vuosikymmenen silppuamisvaiheen jälkeen alettu näyttää kiitettävästi myös kokonaisuudessaan. Forssassa nähtiin tänä vuonna Buster Keatonin, Harold Lloydin sekä Ohukaisen ja Paksukaisen tuotantoa. Valkokankaan rakastetuimmalta koomikkoparilta nähtiin kaksi heidän mykkätuotantonsa loppuvaiheeseen sijoittuvaa lyhytelokuvaa Two Tars (1928) ja Liberty (1929). Lyhytelokuvien puolella mykkäelokuvan kausi jatkui Amerikassakin hiukan pitempään, vuosi 1929 kun siellä oli jo koko lailla äänikautta pitkien elokuvien osalta. Liberty on ällistyttävä, jälleen homoeroottisen luennan mahdollisuudella nimestään lähtien leikittelevä kimara, jonka alkupuoli muodostuu kohtauksista, joissa Ohukainen ja Paksukainen etsivät rauhaisaa paikkaa riisuakseen housunsa ja poistaakseen niihin joutuneet nipistelevät ravut.

Two Tars on koomikkoparille tunnusmerkiksi kehittyneen vuoroin vieraissa -rutiinin sovellus. Leikkuupuimuri tukkii liikenteen ja tilanteesta ärsyyntyneet autoilijat käyvät vuorotellen hajottamassa toistensa ajokkeja. Vaikka Ohukainen ja Paksukainen harjoittivat tätä rutiinia äänielokuvissaankin, musertavan loogiseen lopputulokseen he veivät sen jo seuraavana vuonna lyhyessä mykkäelokuvassaan Big Business. Kaikkien aikojen parhaisiin elokuvakomedioihin kuuluvassa filmissä joulukuusia myyvät kaverukset onnistuvat tahattomasti loukkaamaan asiakastaan ja tuloksena on uskomaton viha ja hävitys.

Forssassa nähtiin jälleen tasokas ohjelmisto, mutta nyt myös pääsylippujen hintataso oli päässyt karkaamaan turhan korkealle. Vaikka elokuvanäytöksissä onkin mukana laadukas ja siten rahaa vievä livesäestys, on näytösten suurten kaupunkien ensi-iltanäytösten lippuja korkeammalle kohonnut hinta suurempi, kuin moni on halukas tai kykenevä historiallisten elokuvien katsomisesta maksamaan.

ESPOO CINÉ 2003

Virallisen propagandan mukaan Espoo Ciné -elokuvajuhla onnistui odotusten mukaisesti. Alustavien tietojen perusteella kävijämäärä oli noin kaksikymmentäyksituhatta kävijää, eli yleisömäärä nousi kuulemma hienoisesti edelliseen vuoteen nähden. Festivaalilla esitettiin 83 elokuvaa, joista vajaa parikymmentä oli lyhyitä tai puolipitkiä. Lähes yhdeksänkymmentä prosenttia esitetyistä elokuvista oli eurooppalaista tuotantoa. Käytössäni olleen rajoitetun ajan puitteissa ehdin katsoa vain kymmenkunta teosta, jotka yritin valikoida edustamaan mahdollisimman hyvin kirjavuudestaan tunnetun festarin antia.

Huippukohtia

Ei ollut kaiketi yllätys, että päätöselokuva, François Ozonin Swimming Pool (Ranska, 2002), myytiin loppuun. Elokuva piti hyvin ennakkopuffin antamat lupaukset tarjoten monenlaisia ja -tasoisia nautintoja. Charlotte Ramplingin uran uusi nousu on viimeistään tämän elokuvan myötä tosiasia ja Ludivine Sagnierin asettaminen hänen vastanäyttelijäkseen heijastelee vanhan tähden omaa menneisyyttä 1960-70-lukujen seksisymbolina. Välillä jopa campin rajalla tasapainoileva kuvaus saa selityksensä viimeistään elokuvan loppumetreillä, jolloin katsoja joutuu tarkistamaan käsityksiään siitä, mitä oikeastaan on tapahtunut ja mikä on vain kuvitelmaa.

SolarisMaailmalla jostain syystä ristiriitaisen vastaanoton saanut Solaris (USA, 2002) on parasta Steven Soderberghia sitten Trafficin. Lemin ja Tarkovksin puritaanit ystävät eivät voi tietenkään tyytyä mihinkään, minkä tähden ohjaaja ei ole heitä kosimaan lähtenytkään, vaan on rakentanut oman tarinansa rakkauden, menetyksen, muistin, identiteetin, aitouden ja jäljittelyn vaikeille teemoille. Avaruusaseman eristynyt ympäristö tarjoaa kuitenkin ideaalin laboratorion niin Solariksen salaperäiselle älymerelle kuin ohjaajallekin: hiljaisissa, steriileissä tiloissa harvojen päähenkilöiden -samoin kuin heitä seuraavan katsojan – ajatukset fokusoituvat tarkkailemaan pienimpiäkin poikkeamia ja vihjeitä todellisuuden, muistin, toiveiden ja unien limittyvässä kudoksessa. Usein Soderbergh ei tarvitse dialogiakaan, vaan antaa musiikin, unisten kamera-ajojen, epäloogisten esillepanojen ja utuisen Solariksen toteuttaa taikuuttaan. Elokuva ei ole tulossa Suomessa teatterilevitykseen, mikä on sääli, sillä visuaalinen puoli on saatu varsin näyttäväksi. DVD kannattaa silti ostaa.

Siirtolaisuus

Tänä vuonna Espoo Ciné järjesti toista kertaa yleisöäänestyksen festivaalilla esitettävästä eurooppalaisesta elokuvasta, joka ansaitsisi tulla teatterilevitykseen Suomessa. Ehdokkaiden joukossa yhteensä kolmisenkymmentä elokuvaa, joista jokainen sai ääniä. Voittajaksi selviytyi täpäräsi Fatih Akinin ohjaama, Saksassa asuvan siirtolaisperheen elämää käsittelevä elokuva Solino (2002). Ansaittu voitto perustui monille seikoille: lämminhenkiselle perhekuvaukselle, aisoissa pysyneelle, ei-fetisoidulle periodimateriaalille 1960- ja 1970-luvuilta, hienosti tasapainossa pysyville henkilökemioille sekä todenmakuisesti käsitellylle, jatkuvasti ajankohtaiselle yleiseurooppalaiselle aiheelle, siirtolaisuudelle. Solino kannattaa ehdottomasti käydä katsomassa myös kaupallisessa teatterissa, vaikka toiseenkin kertaan.

Vielä Solinoakin väkevämpiin tehoihin ylti Lichter (Saksa, Hans-Christian Schmid, 2002). Itä-Euroopasta Puolan kautta Saksaan pyrkivistä laittomista pakolaisista ja heitä (ehkä) auttavista paikallisista kertova tarina johdattaa katsojan kerta toisensa jälkeen äärimmäisiin tilanteisiin, joissa altruismi ja itsekkyys, vieraiden hätä ja omat ongelmat, lojaalisuus ja petturuus löytyvät kaikenlaisista, niin pirullisista kuin sympaattisistakin, ihmisistä. Rajoilla ja rajatiloissa kaikki on kaupan, raha ylittää moraalin, raadollisuus, välinpitämättömyys ja epätoivo rehottavat. Eikä loppua näy pakolaisten kärsimyksille ja uusille, sinnikkäille yrityksille.

Dokumentaarisuutta

Dokumenttielokuva The Kid Stays in the Picture (USA, Nanette Burstein & Brett Morgan, 2002) kertoo yksityiskohtaisesti 1960-70-luvun Hollywoodin tuottajamoguli Robert Evansin noususta, tuhosta ja selviytymisestä. Paramountille Love Storyn, Kummisedän ja Chinatownin kaltaiset populaarit klassikot tuottanut Evans toimii itse kertojana, eikä muiden osallisten ja kollegojen mielipiteitä juuri kuulla, mikä verottaa lopputuloksen uskottavuutta. Samalla dokumentti saa yhä enemmän ennalta määrätyn tarinan muotoista kaarta. Joka tapauksessa mielenkiintoinen tietopaketti kulissien takaisen Hollywoodin valtataisteluista.

Bloody SundayToinen dramatisoitu dokumenttimateriaali löytyy Bloody Sundaysta (UK/Irlanti, Paul Greengrass, 2001), kenties festivaalien parhaasta elokuvasta. James Nesbittin (tv-sarja Rimakauhua ja rakkautta) tunteella kuvaama pasifisti Ivan Cooper putoaa aran toivon ilmapiiristä kauhuun todistaessaan brittisotilaiden summittaista väkivaltaa mielenosoittajia kohtaan Derryn Verisenä Sunnuntaina 30.1.1972. Nopealle filmille käsivaralla kuvattu elokuva näyttää tasapuolisesti niin marssijoiden keskinäiset erimielisyydet ja RUC:n maltillisuuden kuin laskuvarjojääkäreistä löytyvät berserkit ja skeptikot, mutta loppupäätelmä voi olla vain yhdenlainen. Kolmetoista kuollutta, useat heistä alle 20-vuotiaita, ovat taivaanlahja radikalisoituvalle IRA:lle, kuten murtunut Cooper lopussa toteaa: ”All over town young boys and men are joining in. And you will reap the whirlwind.” IRA:n pommituskampanja laajeni seuraava vuonna Englantiin tuhoisin seurauksin. Tajunnan vangitsevaa ja historiallisella uskottavuudella pönkitettyä huippuelokuvaa.

Homoteemoja

Ventura Ponsin ohjaama Food of Love (Saksa/Espanja 2002) ei ollut paras mahdollinen valinta oman festarikokemukseni avaajaksi. Musiikinopiskelija haaveilee pianistin urasta ja hakeutuu kuuluisan Robert Kenningtonin kiertoradalle ja lopulta tämän rakastajaksi. Mielenkiintoisten teemojen tapailu luhistuu hapuiluksi, joka ei tyylillisesti uskalla venyä campiin saakka tai syventyä draaman monimutkaisempaan erittelyyn. Jäykät, väliin jopa tahattoman koomiset näyttelijäsuoritukset eivät paranna asiaa.

Homoelokuvarintamalla pärjäsikin paremmin espanjalaisen Alfonso Albaceten I Love You Baby (2001), jossa keskeinen ongelma on maalaispojan kaapista ulos tuleminen ja seksuaalinen harhailu hetero-homo-bi-kolmiossa. Rakkaus on sama kiduttava, orjuuttava, kaiken kattava, surkean ihana tunne kaikille taipumuksista huolimatta ja piiskaa ihmiset omituisiin, virtuoosimaisiin suorituksiin rakastetun voittamiseksi takaisin. Nuoret, rennot näyttelijät tavoittavat vaivattoman oloisesti sympatian rekisterit, jotka tyystin puuttuivat Food of Lovesta.

Taiwanilais-ranskalaista Lanse da meniä (Chih-yen Yee, 2002) markkinoitiin uutena Fucking Åmålina. Lukas Moodyssonin elokuvaan löytyy kyllä joitain yhtymäkohtia, kuten lesbotematiikka, koulu ja murrosikä, mutta kyse on silti hyvin eri tyyppisistä elokuvista. Tyyli on Lansessa paljon vähäeleisempi, hitaampi ja hiljaisempi, mikä antaa aikaa pohtia ujojen päähenkilöiden sisäänsä sulkemaa tunnekuohua. Loppu ei ole yhtä onnellinen kuin ruotsalaiselokuvassa, vaan monet tarinalinjat ikään kuin haihtuvat, unohtuvat tai eivät koskaan paljasta motivaatioitaan oikeille henkilöille.

Riemukkaimmat naurut Pink Zonella kirvoitti Luka Pecelin lyhäri Glaadiator (USA, 2001). Trailerin muotoon koottu tarina viittaa kieli poskessa Ridley Scottin Gladiaattoriin (2000) ja tekee gladiaattorista kajaalikulmaisen pyrstötähden, joka Colosseumille sijoittuvassa kliimaksissa peittoaa vastustajansa puolimetrisellä dildolla.

Fantasiaa

Melies d’Argent -kilpailuun osallistunut Aro Tolbukhin en la mente del asessino (Espanja/Meksiko, Agustí Villaronga, Lydia Zimmermann & Isaac P. Racine, 2002) ei aivan lunastanut synapsin lupailemia tyyli- ja tunnelmasfäärejä. Silti ”dokumenttia”, sisäistä monologia ja rekonstruktiota sekoittava sarjamurhaajan takaperin etenevä elämäkerta onnistui luomaan vaikuttavia episodeja, jotka yltivät kuumeisesta sisällissotaviidakosta psyykkisten perheongelmien repimään unkarilaiskartanoon. Jaksoja yhdisti painostava sarja tuleen liittyviä kuolemantapauksia huippunaan henkeäsalpaavan ”kaunis” hidastettu kohtaus portaita alas juoksevasta palavasta morsiamesta. Tarinan uloimmalla kehällä nykyhetkessä (?) ei lopulta enää voi tietää, mihin Tolbukhinin (jos se edes on hänen nimensä) kertomuksissa voi uskoa.

Méliès-kilpailun voitti Deathwatch (Iso-Britannia/Saksa, Michael J. Bassett, 2002). Juryn perustelut kuuluivat seuraavasti: ”Deathwatch on ensi katsomalta kauhukuvastoa hyödyntävä elokuva yliluonnollisista tapahtumista ensimmäisen maailmansodan rintamalta, mutta se onnistuu nousemaan suorastaan dantelaiseksi vertauskuvaksi sodan kauhistuttavuudesta ja järjettömyydestä. Se kertoo shokeeraavasti ja tiheällä otteella äärirajoille ajetuista erilaisista ihmisistä ja epäinhimillisten olosuhteiden tuottamista väistämättömistä valinnoista, jotka tuottavat tarinan päähenkilöille kullekin oman henkilökohtaisen helvettinsä. Deathwatch on tehokkaasti rajallisia resursseja hyödyntävä suljetun tilan kauhudraama, joka kertoo klassisen sanomansa tiiviisti ja intensiteetillä. Sodan mielettömyys ja säännöistä piittaamattomuus heijastuu tarinassa vahvana, ja ahdistavaan tunnelmaan on onnistuttu limittämään myös sysimustan huumorin hetkiä. Visuaalisesti tämä juoksuhaudan kiirastuli on lähes tyylitellyn eheä ja näyttelijäsuoritukset intensiivisiä.”

Naisasiaa

Calendar GirlsCalendar Girls -elokuvassa (UK, Nigel Cole, 2002) elämä kulkee rauhallisia raiteitaan Knapeleyn Naisten Yhdistyksen jäsenten keskuudessa. Kaikki muuttuu, kun erään jäsenen mies kuolee syöpään. Yhdessä rouvat päättävät ryhtyä hyväntekeväisyystempaukseen syöpäsairaiden hyväksi – kuvauttamalla itsestään ja muista yhdistyksen jäsenistä alastonkalenterin. Niin konservatiivinen ja byrokraattinen mielenlaatu kuin perhe- ja ihmissuhteet luovat ongelmia suunnitelman toteuttamiselle. Fokusoiminen keski-ikäisten naisten harrastuksiin ja kansalaistoimintaan on sinänsä virkistävän poikkeuksellista, mutta ei Colen ohjauksessa onnistu uudistamaan elokuvatyypin kliseisen tutuilta vaikuttavia kulku-uria.

Naisten selviämisen tematiikassa Lykkevej (Tanska, Morten Arnfred, 2002) vie sympatiapisteet. Viisikymppinen Sarah joutuu ottamaan eron miehestään ja aloittaa elämäänsä uudelleen keskiluokkaisessa tanskalaislähiössä. Katkerasta suloiseen ja paatoksesta huumoriin vaihtelevalla elämänmakuisella otteella joukko ilmeikkäitä näyttelijöitä tulkitsee osuvasti pienporvarillisen olemassaolon nousuja, laskuja, uskalluksia, pidättymisiä, iloja ja suruja. Kaikkea värittää tutunoloinen skandinaavinen liberaali ”aikuisuus”, joka tyystin puuttuu vastaavia aiheita käsittelevistä amerikkalaisista elokuvista.

Yleisöseminaari

Tämän vuoden yleisöseminaarissa keskusteltiin elokuvasta ja kritiikistä. Paneelissa istuivat puheenjohtajana mediatutkija Veijo Hietala sekä toimittaja Johanna Grönqvist, akateeminen sekatyöläinen Kaarina Hazard ja kriitikko Ywe Jalander. Alusta alkaen kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että viime vuosien merkittävin ilmiö kritiikin kentässä on ollut puffauksen tai elokuvaesittelyn ja varsinaisen kritiikin välisen rajan hämärtyminen.

Ehkä hieman odotetustikin vanhemman elokuvakerhosukupolven edustaja Jalander murehti eniten arvottavan kritiikin rappeutumista, ”passivoivan” ja ”kaavamaisen” Hollywood-elokuvan valta-asemaa ja liputti eniten ”hyvän” ja ”taiteellisen” elokuvan tunnistamisen mahdollisuutta ja tarpeellisuutta. Hazard korosti myös valtavirta- ja Hollywood-elokuvan mielenkiintoisuutta ja tärkeyttä elokuva- ja muun kulttuurin tutkimukselle: ”huonotkin” elokuvat voivat olla hyviä ajankuvia. Hän kyseenalaisti mahdollisuuden löytää mitään yksiselitteisiä kriteerejä hyvälle ja huonolle elokuvalle ja piti kriitikon reflektiivisyyttä, omien motivaatioiden ja ideologioiden eksplisiittistä esittämistä tärkeänä. Näissä väittelyissä keskustelu tuntui hieman kärsivän sumeista ja päällekkäisistä käsitteellistyksistä. Termit ”hyvä” ja ”taiteellinen” vertaantuivat usein toisiinsa, vaikka pitäähän myös ”viihde-elokuvan” olla esimerkiksi hyvin tuotettu ja kerrottu tarina – muuten ihmiset eivät katsoisi niitä niin sankoin joukoin.

Hyvän ja huonon kriteerit vaihtelevat elokuvalle asetettujen tavoitteiden mukaan. Hietala pääsi lopulta tähän problematiikkaan ja ehdotti kritiikille kunkin genren tarkoitusperistä ja motivaatioista ponnistavaa lähestymistapaa; on aivan turhaa syyttää ja teilata vaikkapa splatter-elokuvia sen tähden, etteivät ne täytä parametrisen kerronnan (taide-elokuvat) kriteerejä. Kriitikon tulisi tavallaan toimia kuluttaja-asiamiehenä, joka katsojan puolesta tarkastaa, pitävätkö elokuvasta etukäteen annetut lupaukset paikkansa, Hietala pohti.

Mykkäelokuvia Forssassa 29. – 31.8.2003

Forssan neljännet kansainväliset mykkäelokuvafestivaalit järjestetään elokuun viimeisenä viikonloppuna. Tarjolla on jälleen mainio valikoima mykkäelokuvaklassikkoja 1920-luvulta. Edellisvuosilta tuttuun tapaan nähtävänä on myös jatkosodan aikaisia Puolustusvoimien katsauksia. Tänä vuonna Forssassa on mahdollisuus tutustua myös Tampereen elokuvajuhlien kotimaisten sarjojen palkittuihin elokuviin. Mykkäelokuvat esitetään Forssassa pääosin elävän musiikin säestyksellä.

Mykkäelokuvan kausi muistetaan ennen kaikkea koomikoistaan. Buster Keatonin tuotantoa esitellään tänä vuonna Forssassa kolmen elokuvan verran, valkokankaalla seikkailevat myös Harold Lloyd sekä Ohukainen ja Paksukainen. Forssassa voi tänä vuonna katsoa peräti kolme elokuvan taiteellisen historian kuuluisimpiin kuuluvaa teosta: Buster Keatonin Kenraalin (1927), Friedrich Murnaun Auringonnousun (1927) sekä Sergei Eisensteinin Panssarilaiva Potemkinin (1925). Nämä elokuvat edustavat mykkäelokuvan muotokielen keskeisimmän kehityslinjan huippua ennen äänielokuvan tuloa ja kaikille löytyy sankka kannattajajoukko, joka pitää suosikkiaan maailman parhaana elokuvana, eikä syyttä.

Valkokankaalle pääsee myös niin aikansa draamaelokuvan suuri yleisönsuosikki Rudolf Valentino elokuvassa Neljä ratsastajaa (1921) kuin Suomen Valentinoksi mainostettu, myöhemmin Teuvo Tuliona tunnettu Theodor Tugai elokuvassa Mustalaishurmaaja (1929). Sergei Eisensteinin tuotannosta nähtävänä on myös hänen ensimmäinen pitkä näytelmäelokuvansa Lakko (1924). Eisensteinin elokuvat tulee Forssaan esittelemään Moskovan elokuvamuseon johtaja ja tunnettu Eisenstein-tuntija Naum Kleiman.

EUROOPPALAISTA ELOKUVAA LAAJALLA RINTAMALLA

Neljästoista Espoo Ciné -viikko aloittaa tiistaina 19. elokuuta pääkaupunkiseudun elokuvasyksyn. Eurooppalainen elokuva on jälleen keskiössä hyvin leveällä, moniteemaisella rintamalla.

Rajoilla-sarjan elokuvat keskittyvät kuvaamaan poliittisesti kuumia aiheita: siirtolaisuutta, pakolaisuutta, laitonta maahanmuuttoa ja pimeää työtä. Hans-Christian Schmidin elokuva Lichter (Distant Lights) fokusoi Saksan ja Puolan väliseen raja-alueeseen kun taas slovenialaisen Damjan Kozolen Rezervni deli (Spare Parts) käsittelee ihmisten salakuljetusta idästä Länsi-Eurooppaan. Poikien pesulan ja Sammyn ja Rosien naimapuuhat ohjannut Stephen Frears palaa puolestaan lontoolaiseen sosiaaliseen realismiin teoksellaa Dirty Pretty Things, joka kuvaa siirtolaisten pätkätyöarkea hotellin palveluksessa. On harmi, ettei tähän sarjaan ole saatu Michael Winterbottomin In This Worldia, jonka pseudodokumentaarinen, riipaiseva matkakertomus afgaanipakolaisista voitti tämän vuoden Kultaisen Karhun.

Bloody SundayPoliittisilla linjoilla jatkaa Paul Greengrassin Bloody Sunday, jonka Irlannin ongelmallisen menneisyyden kuvaus on jälleen ajankohtainen. Kevyempää ja humoristisempaa otetta tarjoaa saksalaisen Wolfgang Beckerin Good Bye Lenin!, jossa uskollinen kommunistiäiti vaipuu koomaan muuriin kaatumisen aattona. Hänen herätessä kahdeksan kuukautta myöhemmin maailma on muuttunut, ja lapset yrittävät kaikkensa peitelläkseen muutosta, ettei herkässä tilassa elävälle äidille kävisi kuinkaan. Aseista riisuvan inhimillinen, nostalgiaa ja poliittista satiiria yhdistelevä filmi on varmasti eräs festivaalien huippukohdista. Politiikkaa löytyy myös dokumenttielokuvapuolelta Jörg Haiderin Itävallasta, Baader-Meinhofiin ja tyttöjen ympärileikkaukseen.

Eurooppalaisen fantasiaelokuvan kilpailu Hopeinen Méliès (Méliès d’Argent) saa odotetusti jatkoa tänäkin vuonna. Mielenkiintoisimmilta kilpailijoilta vaikuttavat espanjalainen Aro Tolbukhin en la mente del asesino, muka-dokumentaarinen selvitys polttojoukkomurhaajasta ja brittiläinen Deathwatch, jossa voi nähdä Jamie ”Billy Elliott” Bellin koheltamassa ensimmäisen maailmansodan juoksuhaudoissa.

Pink Zone -sarjassa gay- ja lesbo-tematiikkaa pohditaan niin klassisen musiikin ja laulavien nunnien kuin moodyssonmaisen nuorisoelokuvankin piireissä. Venymisen ja hajanaisuuden uhallakin kaikkia kohderyhmiä palvelemaan pyrkivän festivaalin ohjelmistosta löytyy lisäksi naisasiaa (Calendar Girls, Lykkevej), laadukasta rikoselokuvaa (Qui a tué Bambi?, Kaltfront, Fear X), lastenelokuvaa (Uninen kurpitsa,Heinähattu ja vilttitossu) ja tietenkin uusinta suomalaista menestyselokuvaa (mm. Pahat pojat, Menolippu Mombasaan)

Huippukohdiksi jo mainittujen Good Bye Leninin! ja Dirty Pretty Thingsin ohella voi huoletta nostaa tutun festivaalivieraan Francois Ozonin Swimming Poolin, jossa erotiikka ja jännitys, totuus ja fiktio, aristokraattinen Charlotte Rampling ja hehkeä Ludivine Sangier kohtaavat elegantilla tavalla. Vaikka Steven Soderberghin Solariksen ei ole katsottu yltäneen Tarkovksin ja Lemin korkeuksiin, täyttää sen tyylikäs sininen hämärä ja minimalistinen estetiikka älykkään tieteiselokuvan kaikki kriteerit. Ehdoton must-elokuva.

Ohjaajavieraiksi Espooseen saapuvat Brian Yuzna, Eric Valette, Roger Deutsch, Valentin Hitz, Gilles Marchand ja Jaakko Pakkasvirta, jonka elokuva Vihreä leski juhlistaa 50-vuotiasta Tapiolaa. Yleisöseminaarissa perjantaina keskustellaan elokuvasta ja kritiikistä. Paneelissa istuvat Veijo Hietala (puheenjohtaja) sekä toimittajat Johanna Grönqvist, Kaarina Hazard ja Ywe Jalander.