| Raja
1918
Menetetty mahdollisuus
Suomalaista elokuvaa
pääsee harvemmin kiittämään
erinomaisesta aihevalinnasta ja
onnistuneesta käsikirjoituksesta. Jörn
Donnerin alkuperäisideasta kehitelty
tarina kansallisvaltion rajan
vetämisestä, ideologioiden
kohtaamisesta ja käytännön
todellisuudesta omaa vahvan ja laajalle
yltävän sanoman.
Valkoisten
puolella taistellut, määräyksiä
tunnollisesti noudattava kapteeni von
Munck (Martin Bahne) lähetetään
pieneen kylään rakentamaan Suomen ja
Neuvosto-Venäjän välistä rajaa.
Paikallisille asukkaille mitään rajaa
ei ole koskaan ollutkaan ja nyt
vedettävä raja jakaa ihmiset ja
yhteisön kahtia. Rajakylässä kapteeni
ihastuu idealistiseen opettajaan Maaria
Lintuun (Minna Haapkylä), joka
piilottelee talossaan loukkaantunutta
sulhastaan, pelättyä ja etsittyä
punakapinallista (Tommi Korpela).
Kansallisaatteiden
ristiriitaisuudet ja rajojen
keinotekoisuus ovat edelleen
ajankohtaisia kysymyksiä Euroopassakin,
mistä viime vuosikymmenten tapahtumat
esimerkiksi Balkanilla yhä
muistuttavat. Raja 1918
-elokuvalla olisikin huomattavaa
temaattista potentiaalia
kansainväliseen levitykseen.
Mutta – hyvästä
ideasta ja käsikirjoituksesta
huolimatta elokuvassa on kysymys
suuremmasta yhtälöstä, jonka
onnistuminen lepää kokonaisnäkemystä
luotsaavan ohjaajan harteilla. Raja
1918 on konkreettinen esimerkki
tästä ohjaajan merkityksestä: elokuva
nousee tai kaatuu ohjaajansa visioihin. Rajan
kohdalla kysymys on valitettavasti juuri
jälkimmäisestä vaihtoehdosta ja jopa
suoranaisesta epäonnistumisesta
käsikirjoitukseen suhteutettuna.
Vaikka
Lauri Törhöstä on ilmeisesti
kiittäminen Aleksi Bardyn kirjoittaman
tarinan tyylikkäästä ja
tragediallisuutta korostavasta lopusta,
itse elokuva audiovisuaalisena
kokonaisuutena on juuri sitä suhaamista,
mitä suomalaiselta elokuvalta ja Lauri
Törhöseltä on totuttu odottamaankin.
Tusinamusiikin soidessa kuvallinen
kerronta on toivottoman ideatonta ja
kaavamaista. Kuva kyllä valahtaa
välillä keltaiseksi, mutta
tehokeinolle ei ainakaan yhdeltä
katsomalta löytänyt mitään
yhtenäistä logiikkaa.
Hämmentävää
oli myös, miten ammattitaitoiset ja
myös elokuvakokemusta omaavat
näyttelijät oli saatu suurimmaksi
osaksi esiintymään ja replikoimaan
kuin kesäteatterinäytelmässä.
Varsinkin pääosaparin, Bahnen
kapteenin ja Haapkylän opettajan
välille ei oltu tavoitettu oikeastaan
minkäänlaista kemiaa. Rakkaustarina
jää lopulta toissijaiseksi koko
elokuvassa, mikä nakertaa varsinkin
lopun tragediallista vaikuttavuutta.
Ja jos Törhösen
edellisessä elokuvassa Hylätyt
talot, autiot pihat (2000)
täysin tarinaan sitomatta Lotta-tyttö
yhtäkkiä riisui vaatteensa ja pulahti
uimaan, niin Rajan lopussa
iso joukko naisia heittää yllättäen
vaatteensa pois ja kirmaa Eevan asussaan
pitkin tannerta. Vaikka kohtauksella
historiallinen taustansa olisikin,
tarinan kannalta kyseessä on huonosti
motivoitu manööveri, jonka
tarkoitusperiä katsojan on vaikea olla
kyseenalaistamatta.
Onneksi
jossain on edes onnistuttu. Tappamiseen
suhtaudutaan elokuvassa suoraviivaisesti
ja koruttomasti. Suomen sisällissodan
ja itsenäistymisprosessin
väkivaltaisuutta ja verisyyttä ei
peitellä, jos sitä ei myöskään
ylidramatisoida. Kenties suomalaisessa
historiakäsityksessä ja sitä
ilmentävässä elokuvassa ollaan
hiljalleen pääsemässä toisen
maailmasodan ohi Suomen valtion
varhaisempiin ja identiteettimme
kannalta jopa olennaisempiin aiheisiin.
Kun julkisessa
historiankirjoituksessa on yhä enemmän
tuotu esiin itsenäistymisemme
ikäviäkin aiheita ja vaiheita, niin ei
ole yllätys, että kollektiivista
historiatajuamme kenties eniten
muokkaavissa elokuvissa on tartuttu
myös tähän aikakauteen. Ensi vuonna
ensi-iltansa saa Aku Louhimiehen Käsky,
joka niin ikään kertoo valkoisen
sotilaan ja punaisen naisen välisestä
suhteesta. Timo Koivusalo valmistelee Täällä
Pohjantähden alla -filmatisointiaan
ja Renny Harlin on tarttunut
konkreettisesti pitkäaikaiseen
Mannerheim-hankkeeseensa. Nähtäväksi
jää, miten nämä produktiot
onnistuvat ja tulevat suhteutumaan
Törhösen Raja 1918
-elokuvaan.
Toivon mukaan
menneisyytemme tulee jatkossakin
näyttäytymään Rajan
tavoin monitahoisena ja ristiriitaisena,
eikä sinä tavanomaisena sinivalkoisen
puhtoisena kansallistunnon idealismina.
Ja toivottavasti tulevissa elokuvissa
historiaa kyettäisiin kertomaan myös
kunnollisin kuvin.
Juha Rosenqvist |